《南乡子》

时间: 2025-01-17 09:54:58

久不上春台。

直待将身跨九垓。

懒向人间深有谓,氛埃。

难趁邪风伤圣胎。

水槛映山斋。

赏遍从容首自回。

长谢故人书曲意,徽哉。

赢得腰琴拂袂来。

意思解释

原文展示:

南乡子 张继先 〔宋代〕

久不上春台。直待将身跨九垓。懒向人间深有谓,氛埃。难趁邪风伤圣胎。水槛映山斋。赏遍从容首自回。长谢故人书曲意,徽哉。赢得腰琴拂袂来。

白话文翻译:

很久没有登上春台了。直到有一天,我决心跨越九重天。我懒得在人间深究那些复杂的道理,尘世的纷扰。难以追随邪恶的风气伤害纯净的心灵。在水边的栏杆映照下,我欣赏着山间的斋舍。悠闲地游览后,我首先自顾自地返回。长久地感谢故人的书信和曲意,真是美好啊。最终赢得了腰间的琴和拂袖而来的风。

注释:

  • 春台:指登高望远的地方,常用来比喻美好的境界。
  • 九垓:指九重天,比喻极高的地方。
  • 氛埃:尘世的纷扰。
  • 邪风:不良的风气。
  • 圣胎:比喻纯净的心灵。
  • 水槛:水边的栏杆。
  • 山斋:山间的斋舍。
  • 徽:美好。
  • 腰琴:挂在腰间的琴。

诗词背景:

张继先,宋代诗人,生平不详。他的诗歌多表现超脱尘世、向往高远境界的情怀。这首《南乡子》表达了诗人对尘世的厌倦和对高远境界的向往,通过跨越九重天的意象,展现了诗人追求精神自由的决心。

诗歌鉴赏:

这首诗以“久不上春台”开篇,表达了诗人对尘世的疏离感。通过“直待将身跨九垓”的豪迈语句,诗人展现了对高远境界的向往和决心。中间部分通过对尘世纷扰的厌倦和对纯净心灵的坚守,进一步强化了诗人的超脱情怀。结尾处,诗人以“水槛映山斋”和“赢得腰琴拂袂来”的意象,描绘了一幅宁静而美好的画面,表达了对精神自由的追求和对美好生活的向往。

诗词解析:

  • 首句“久不上春台”:表达了诗人对尘世的疏离感,暗示了对现实的不满和对高远境界的向往。
  • “直待将身跨九垓”:通过豪迈的语句,展现了诗人追求精神自由的决心。
  • “懒向人间深有谓,氛埃”:表达了诗人对尘世纷扰的厌倦,不愿深究人间的复杂道理。
  • “难趁邪风伤圣胎”:强调了对纯净心灵的坚守,不愿被不良风气所伤害。
  • “水槛映山斋”:通过宁静的意象,描绘了一幅美好的画面,表达了诗人对美好生活的向往。
  • “赏遍从容首自回”:展现了诗人悠闲自得的生活态度。
  • “长谢故人书曲意,徽哉”:表达了对故人的感激和对美好事物的赞美。
  • “赢得腰琴拂袂来”:以腰间的琴和拂袖而来的风为意象,象征了精神自由和美好生活。

修辞手法:

  • 比喻:“九垓”比喻极高的地方,“圣胎”比喻纯净的心灵。
  • 拟人:“邪风”被赋予了伤害的特性。
  • 对仗:“水槛映山斋”中的“水槛”与“山斋”形成对仗。

主题思想:

这首诗的中心思想是追求精神自由和对美好生活的向往。诗人通过对尘世的厌倦和对高远境界的向往,表达了对精神自由的追求和对纯净心灵的坚守。

意象分析:

  • 春台:美好的境界。
  • 九垓:极高的地方。
  • 氛埃:尘世的纷扰。
  • 邪风:不良的风气。
  • 圣胎:纯净的心灵。
  • 水槛:水边的栏杆。
  • 山斋:山间的斋舍。
  • 腰琴:挂在腰间的琴。

互动学习:

诗词测试:

  1. 诗中的“九垓”指的是什么? A. 九重天 B. 九个台阶 C. 九个地方 D. 九个山峰

  2. 诗中的“圣胎”比喻什么? A. 纯净的心灵 B. 神圣的胎儿 C. 圣人的后代 D. 圣洁的物品

  3. 诗中的“水槛映山斋”描绘了什么? A. 宁静的画面 B. 热闹的场景 C. 繁忙的市场 D. 战争的景象

答案:

  1. A
  2. A
  3. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 王维的《山居秋暝》:表达了诗人对自然山水的热爱和对尘世的超脱。
  • 陶渊明的《归园田居》:展现了诗人对田园生活的向往和对官场的厌倦。

诗词对比:

  • 张继先的《南乡子》与王维的《山居秋暝》都表达了诗人对自然山水的热爱和对尘世的超脱,但张继先的诗更强调对高远境界的向往和追求精神自由的决心。

参考资料:

推荐书目:

  • 《宋诗选注》:收录了张继先的诗歌,并提供了详细的注释和解析。
  • 《中国古代诗歌鉴赏辞典》:提供了丰富的古代诗歌鉴赏资料,有助于深入理解张继先的诗歌。