《以糟蟹洞庭甘送丁端叔，端叔有诗，因和其韵》

原文展示

斗州只解寄鹅毛，鼎肉何曾馈百牢。
驱使木奴供露颗，催科郭索献霜螯。
乡封万户只名醉，天作一丘都是糟。
却被新诗太清绝，唤将雪虐更风饕。

白话文翻译

斗州只懂得用鹅毛寄送消息，鼎肉又何曾馈赠百牢之丰？
驱使木奴供应露水的珠颗，催促郭索献上霜蟹的螯。
故乡的封地万户只得醉名，天所造的一丘全是糟糠。
却因新诗过于清绝，唤来雪虐更添饕餮。

注释

• 斗州：古地名，指斗门、斗州地区。
• 鹅毛：古时用鹅毛做的信鸽，表示传递消息。
• 鼎肉：指用鼎蒸煮的肉，象征丰盛的饮食。
• 木奴：指木制的奴仆，可能是指古代的木偶。
• 露颗：露珠，象征清晨的珠光。
• 霜螯：指蟹的螯，因霜而显得更加美味。
• 乡封万户：指乡村的封地，象征着荣华富贵。
• 清绝：清新绝妙，形容诗歌的高雅。
• 雪虐：指严寒的雪天带来的痛苦。
• 风饕：形容风的饕餮，可能暗指风的凶猛。

诗词背景

作者介绍：杨万里（1127-1206），字廷秀，号阮亭，南宋著名诗人，以山水诗和田园诗著称。他的诗风清新自然，常以生活琐事为题材，表达对自然和生活的热爱。

创作背景：此诗写于南宋时期，反映了当时社会的风气和人们对日常生活的思考。诗中有对乡村生活的描绘，同时也有对当时文人的诗歌创作的自省和批评。

诗歌鉴赏

杨万里的《以糟蟹洞庭甘送丁端叔》在形式和内容上都展示了其独特的艺术风格。诗的开头通过斗州的寄信和鼎肉的馈赠，暗示了人与人之间关系的冷漠与疏远。接着，诗人以木奴和露颗的描写，展示了自然与人造物之间的对比，突显出生活的朴素与高雅的生活方式的矛盾。

在后半段，诗人以“乡封万户只名醉”表达了对名利的嘲讽，认为即使拥有万户的封地，也只是醉生梦死，缺乏实质意义。而“天作一丘都是糟”则以讽刺的口吻，指出了自然的真实面貌，强调了生活的艰辛。

最后，诗人对新诗的清绝产生了反思，认为这样的作品虽然高雅，却可能带来对生活的逃避和对现实的漠视。整首诗将个人的情感与社会现象相结合，形成了一种深刻的思考与批判。

诗词解析

逐句解析：

1. 斗州只解寄鹅毛：斗州的人只懂得寄送简单的消息，反映出人际关系的单薄。
2. 鼎肉何曾馈百牢：鼎盛的肉食何曾赠予普通百姓，暗含对奢华的反思。
3. 驱使木奴供露颗：用木奴仆来传递清晨的露水，象征生活的机械化。
4. 催科郭索献霜螯：催促他人献上美味的霜蟹，表现出对美食的渴望。
5. 乡封万户只名醉：即使拥有万户之地，终究是虚名，暗喻对乡土的迷失。
6. 天作一丘都是糟：自然的馈赠并不丰盈，反映了现实的艰难。
7. 却被新诗太清绝：新诗的高雅让人感到遥不可及，反映出对当代诗歌的反思。
8. 唤将雪虐更风饕：严寒的雪和凶猛的风，象征着生活的挑战与困境。

修辞手法：

• 比喻：用“木奴”比喻生活的单调与机械。
• 对仗：如“乡封万户”和“天作一丘”形成对比，增强诗意。
• 夸张：夸大对新诗的清绝，突出内心的焦虑与不满。

主题思想：诗歌通过对日常生活与社会现象的观察，表达了对名利的批判和对新诗的反思，揭示了生活的真实与理想之间的矛盾，反映出诗人对现实的深刻思考。

意象分析

意象词汇：

• 斗州：象征偏远与孤独。
• 鼎肉：象征奢华与美食。
• 木奴：象征机械与无情。
• 霜螯：象征美味与珍贵。
• 乡封万户：象征荣华富贵。
• 清绝：象征高雅与理想。

互动学习

诗词测试：

1. “斗州只解寄鹅毛”中的“斗州”指的是： A. 一个地方
   B. 一种食物
   C. 一种动物
   D. 一种植物

2. 诗中提到的“鼎肉”象征： A. 奢华的生活
   B. 朴实的饮食
   C. 乡土的情感
   D. 诗歌的清绝

答案：

1. A
2. A

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 陶渊明《归园田居》
• 王维《山居秋暝》

诗词对比：

• 杨万里的《以糟蟹洞庭甘送丁端叔》和陶渊明的《归园田居》均表现了对乡土的思考，但杨万里更注重对社会现象的批判，而陶渊明则强调对自然的归属感。

参考资料

• 《宋词三百首》
• 《古诗十九首》
• 《杨万里研究》