《赠茅山张道者》

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赠茅山张道者
作者: 范仲淹 〔宋代〕

有客平生爱白云，无端年老尚红尘。
祇应金简名犹在，得见仙岩种玉人。

白话文翻译

这位客人一生热爱白云，然而不知不觉中却在红尘中变得苍老。
他所写的金简（道教经典）名声依然在，而我希望能在仙山上见到他那种如玉般的人物。

注释

• 有客：指一位朋友或道士。
• 平生：一生。
• 爱白云：热爱清静、自然的生活，白云象征着超脱。
• 无端：无缘无故、无奈地。
• 年老：时间的流逝，衰老。
• 红尘：指世俗的纷扰与烦恼。
• 金简：指道教的经典著作。
• 名犹在：名声依然存在。
• 仙岩：指道教所说的仙山。
• 种玉人：比喻高洁的人，可能指道教的仙人。

典故解析

“红尘”意指世俗生活中的琐事与烦恼，反映了诗人对世俗的厌倦与对超脱生活的向往。道教文化中，仙山、仙人代表着超凡脱俗的理想生活。

诗词背景

作者介绍：范仲淹（989-1052），字希文，号岳阳楼，北宋著名政治家、文学家，擅长诗、文、词，主张“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，其作品多表达忧国忧民之情。

创作背景：这首诗可能是范仲淹在某次游历茅山时所作，表达了对道教文化的向往与对朋友的思念，同时也反映了他对人生的深刻思考。

诗歌鉴赏

《赠茅山张道者》通过简单的语言，深刻地表达了诗人对朋友的关怀和对理想生活的追求。诗的开头通过“有客平生爱白云”引出主题，表现了对自然、超脱的热爱。然而，接下来的“无端年老尚红尘”却让人感受到一种无奈与惆怅，岁月的流逝让人不得不面对世俗的烦恼。这里，诗人运用对比手法，形成鲜明的反差，使得情感更加深邃。

后两句“祇应金简名犹在，得见仙岩种玉人”则展现了诗人内心的渴望与向往，尽管世俗生活让人心生疲惫，但对理想与美好生活的追求依然存在。诗中的“金简”与“仙岩”象征着道教的智慧与理想境界，而“种玉人”更是道教中理想人物的象征，表明了诗人渴望与真正的高洁、超脱的生活相连。

整首诗在字句间流露出一种淡淡的忧伤与深刻的哲理，既表现了对友人的怀念，也反映了诗人对人生与时间的思考。

诗词解析

• 逐句解析：

  1. “有客平生爱白云”——表达诗人对友人清逸生活的赞美。
  2. “无端年老尚红尘”——点出时间无情，世事纷扰的无奈。
  3. “祇应金简名犹在”——体现对道教经典的尊重与向往。
  4. “得见仙岩种玉人”——表达了对理想境界的渴望。

• 修辞手法：

  • 对比：清新自然的“白云”与烦恼的“红尘”形成对比，增强了情感的冲突。
  • 象征：金简、仙岩、玉人皆为道教文化的象征，反映了诗人对超脱生活的向往。

• 主题思想：整首诗表达了对友人的怀念与对理想生活的追求，具有深刻的哲理和情感内涵。

意象分析

• 白云：象征自由、超脱的生活。
• 红尘：象征世俗生活的纷扰与烦扰。
• 金简：道教经典，象征智慧与理想。
• 仙岩：代表理想的隐居地，与道教文化密切相关。
• 玉人：象征高洁、超凡的人物，体现了诗人对理想人性的向往。

互动学习

诗词测试：

1. “红尘”在诗中主要指什么？
   A. 自然环境
   B. 世俗生活
   C. 道教经典
   D. 仙人

2. 诗中提到的“金简”是指什么？
   A. 诗词集
   B. 道教经典
   C. 小说
   D. 历史书籍

3. 整首诗表达了诗人对什么的向往？
   A. 名利
   B. 友谊与理想生活
   C. 诗歌创作
   D. 政治权力

答案：1.B 2.B 3.B

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 李白的《庐山谣》
• 王维的《山居秋暝》

诗词对比：

• 范仲淹《赠茅山张道者》与李白《庐山谣》均表现了对自然的热爱与对人生哲理的思考，但范仲淹偏重于对友人的怀念，而李白则更强调对自然景色的赞美与个体的放纵。两者在风格上有明显差异，但都传达出对理想生活的渴望与对尘世的逃避。

参考资料

• 《宋诗三百首》
• 《中国古典诗词鉴赏辞典》
• 《中国文学史》