《送普上人还阳羡（一作皇甫冉诗）》

原文展示:

送普上人还阳羡（一作皇甫冉诗）
花宫难久别，道者忆千灯。
残雪入林路，暮山归寺僧。
日光依嫩草，泉响滴春冰。
何用求方便，看心是一乘。

白话文翻译：

这首诗表达了作者对普上人的送别之情。花宫难以长久相别，道士在此回忆起千盏灯火。残雪覆盖在林间小路，傍晚的山景中，寺中的僧人回到寺庙。阳光照耀着嫩绿的草地，泉水声伴随着春天的冰雪滴落。何必去追求方便的修行方法，要明白内心才是最重要的修行。

注释:

• 花宫：指的是道教的宫殿或庙宇，这里象征着道教的清净之地。
• 道者：指的是修道之人，通常是道教的僧侣。
• 千灯：形容灯火辉煌，象征着道教的光明与指引。
• 残雪：指春天尚存的雪，暗示着季节的变迁。
• 嫩草：春天新生的青草，象征着生机。
• 泉响滴春冰：泉水叮咚作响，春天的冰雪开始融化，寓意着生命的复苏。
• 一乘：指一种修行的境界，强调心灵的修炼。

诗词背景:

作者介绍： 皇甫曾，唐代诗人，以其清新自然的诗风和深厚的道教思想著称。他的作品多描绘自然景色，反映道教哲学。

创作背景： 这首诗写于送别普上人，表达了对修道人的敬意和对道教理念的思考。在道教的文化中，送别往往带有祝福和期盼的意味，反映出人与人之间的深厚情谊。

诗歌鉴赏：

这首诗以其清新脱俗的意境和深刻的哲理吸引了读者。开头两句“花宫难久别，道者忆千灯”让人感受到修道者对道教生活的留恋与思念，灯火的象征让人联想到灵性与启迪。接下来的“残雪入林路，暮山归寺僧”描绘了一个温柔的自然景象，残雪暗示着春天的来临与生命的重生，而傍晚的山景则营造了一种宁静的氛围。

诗中的日光与嫩草形成鲜明的对比，阳光的温暖与青草的新生让人感受到生命的蓬勃。泉水的声音则增添了诗的生动感，象征着自然的流动与无尽的生机。最后一句“何用求方便，看心是一乘”更是点明了全诗的主题，强调内心的修行才是最重要的，提醒人们不必过于追求外在的形式。

整首诗在语言上简洁而富有韵味，意境优美，表达了对道教理念的深刻理解与反思。皇甫曾通过自然景象的描绘，传达出一种对生命与修行的思考，令读者产生共鸣。

诗词解析：

• 逐句解析：

  1. 花宫难久别：表达了与道教生活的依依不舍。
  2. 道者忆千灯：道教的光明与启迪在心中回荡。
  3. 残雪入林路：春天的来临，象征着新的开始。
  4. 暮山归寺僧：傍晚的宁静中，僧人回归内心的安宁。
  5. 日光依嫩草：阳光与生命的复苏交相辉映。
  6. 泉响滴春冰：自然的声音带来生命的气息。
  7. 何用求方便：质疑外在修行的必要性。
  8. 看心是一乘：强调内心的修行与真实的自我。

• 修辞手法：

  • 比喻：用“千灯”象征道教的光明。
  • 拟人：泉水的“响”让自然充满生机。
  • 对仗：全诗每两句之间形成对称，增强音韵美。

• 主题思想： 这首诗的主题是内心修行的重要性，反映了道教哲学的核心思想，强调对自我内心的认识与修炼。

意象分析：

• 重要意象：
  • 花宫：象征道教的圣地和清净之地。
  • 残雪：代表着季节的变迁与生命的轮回。
  • 嫩草：生机与希望的象征。
  • 泉水：生命的源泉，象征着自然的活力。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中提到的“道者”指的是哪类人？

   • A. 武士
   • B. 修道之人
   • C. 文人
   • D. 商人

2. “残雪入林路”的意象主要表达了什么？

   • A. 冬天的寒冷
   • B. 春天的来临
   • C. 夏天的炎热
   • D. 秋天的落叶

3. 诗中强调的主要修行方式是什么？

   • A. 外在的形式
   • B. 内心的修行
   • C. 物质的追求
   • D. 社会的地位

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸：

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• 李白《早发白帝城》

诗词对比： 与王维的《送元二使安西》相比，皇甫曾的诗在意境上更倾向于道教的哲学思考，而王维则更注重对自然的描绘和对友人的送别情感。两者都体现了诗人对人与自然、人与人之间关系的深刻理解，但着重点有所不同。