《咏史下·刘裕》

原文展示:

长安何但遗黎舞，翁仲铜驼亦笑开。他日佛貍南下路，青泥千尺髑髅台。

白话文翻译：

长安城中，不仅仅留下了黎族的舞蹈，连翁仲和铜驼也在这里欢笑开怀。将来佛狸或许会南下，青泥路上千尺高的髑髅台在等待着他们。

注释:

• 长安：古代中国的都城，今西安，是历史上重要的文化和政治中心。
• 黎舞：指黎族的舞蹈，象征着少数民族文化的传承和遗存。
• 翁仲：古代一种石刻人像，常见于墓碑，象征守护。
• 铜驼：指古代铜制的驼雕像，通常用于象征财富和商贸。
• 佛狸：佛狸是指一种狸的动物，可能指代某种民族或文化的象征。
• 青泥千尺：形容青泥的厚重，暗示历史的沉重和岁月的变迁。
• 髑髅台：指用骷髅堆成的台子，象征死亡和历史的沉淀。

典故解析：

• 长安：作为历史文化重镇，长安曾是丝绸之路的起点，象征着繁华和沧桑。
• 翁仲与铜驼：这两者常常出现在古代的墓地，象征着对逝者的纪念和对历史的追思。
• 青泥髑髅台：与古代埋葬习俗和对死亡的思考相关，反映了人们对生命和历史的哲学思考。

诗词背景：

作者介绍：

陈普（约1050年－约1120年），字仲明，号仲明，宋代诗人，擅长描写历史和现实生活，作品多反映社会变迁和个人感悟。

创作背景：

此诗作于宋代，正值社会动荡和文化变迁时期，诗人通过对历史的思考，表达了对过去辉煌与如今沉寂的感慨。

诗歌鉴赏：

这首《咏史下·刘裕》以长安为背景，开篇便引人入胜。诗人在描绘长安时，不仅关心其表面的繁华，更深切地反思了历史的变迁与人间的无常。诗中提到的“黎舞”，象征着少数民族的文化以及历史的遗存，显示了作者对多元文化的尊重与思考。“翁仲铜驼”的出现，既是对历史的追忆，也是对逝去繁华的深切怀念。

接着，“他日佛狸南下路”，引发读者对未来的思索，似乎在暗示着某种新的文化或力量将会南下，带来变化。最后的“青泥千尺髑髅台”则更为沉重，暗示着历史的沉淀与死亡的不可逆转，令人感受到生命的脆弱与历史的厚重。

整首诗通过历史的角度，表达了诗人对时间流逝、生命短暂和文化传承的深刻思考，体现了古人对历史的敬畏和对未来的期盼。

诗词解析：

逐句解析：

1. 长安何但遗黎舞：长安的遗存不仅仅是黎舞，暗示着历史的丰富性。
2. 翁仲铜驼亦笑开：翁仲与铜驼的存在，象征着历史文化的延续，表达对过往的怀念。
3. 他日佛狸南下路：未来的佛狸将要南下，暗示新的文化或力量正在崛起。
4. 青泥千尺髑髅台：青泥的厚重与髑髅的象征，反映了历史的沉淀与生命的无常。

修辞手法：

• 对仗：如“翁仲铜驼”对“黎舞”，表现出历史的多样性。
• 隐喻：青泥髑髅台象征历史的厚重与死亡的不可逆转。

主题思想：

整首诗通过对长安历史与文化的思考，揭示了时间流逝与生命短暂的主题，表达了对历史的感慨和对未来的期待。

意象分析：

意象词汇：

• 长安：象征繁华与历史的集大成者。
• 黎舞：体现少数民族文化的传承。
• 翁仲铜驼：象征历史的守护与财富。
• 青泥：历史的厚重感。
• 髑髅台：死亡与历史的象征。

互动学习：

诗词测试：

1. 选择题：诗中提到的“翁仲”主要象征什么？ a) 财富 b) 历史的守护 c) 文化的传承

2. 填空题：诗中提到的“青泥”象征___。

3. 判断题：诗中反映了对历史的怀念和对未来的期待。 （对/错）

答案：

1. b) 历史的守护
2. 歷史的厚重感
3. 对

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 李白的《庐山谣》
• 杜甫的《春望》

诗词对比：

• 杜甫《春望》：同样反映了对历史的感慨与对未来的思考，展示了个人对国家命运的忧虑。
• 李白《庐山谣》：从风景入手，表现出对生活的热爱与对历史的思考，风格上更为奔放。

参考资料：

• 《宋诗三百首》
• 《中国古代诗词鉴赏》

以上是对《咏史下·刘裕》的全面解读，希望能帮助读者更好地理解和欣赏这首诗。