《红桥游记》
时间: 2025-01-08 00:07:51
出镇淮门,循小秦淮折而北,陂岸起伏多态,竹木蓊郁,清流映带。
人家多因水为园亭树石,溪塘幽窃而明瑟,颇尽四时之美。
拿小艇,循河西北行,林木尽处,有桥宛然,如垂虹下饮于涧;又如丽人靓妆袨服,流照明镜中,所谓红桥也。
游人登平山堂,率至法海寺,舍舟而陆径,必出红桥下。
桥四面触皆人家荷塘。
六七月间,菡萏作花,香闻数里,青帘白舫,络绎如织,良谓胜游矣。
予数往来北郭,必过红桥,顾而乐之。
登桥四望,忽复徘徊感叹。
当哀乐之交乘于中,往往不能自喻其故。
王谢冶城之语,景晏牛山之悲,今之视昔,亦有怨耶!
壬寅季夏之望,与箨庵、茶村、伯玑诸子,倚歌而和之。
箨庵继成一章,予以属和。
嗟乎!
丝竹陶写,何必中年;山水清音,自成佳话,予与诸子聚散不恒,良会未易遘,而红桥之名,或反因诸子而得传于后世,增怀古凭吊者之徘徊感叹如予今日,未可知者。
意思解释
原文展示
出镇淮门,循小秦淮折而北,陂岸起伏多态,竹木蓊郁,清流映带。人家多因水为园亭树石,溪塘幽窃而明瑟,颇尽四时之美。拿小艇,循河西北行,林木尽处,有桥宛然,如垂虹下饮于涧又如丽人靓妆袨服,流照明镜中,所谓红桥也。游人登平山堂,率至法海寺,舍舟而陆径,必出红桥下。桥四面触皆人家荷塘。六七月间,菡萏作花,香闻数里,青帘白舫,络绎如织,良谓胜游矣。予数往来北郭,必过红桥,顾而乐之。登桥四望,忽复徘徊感叹。当哀乐之交乘于中,往往不能自喻其故。王谢冶城之语,景晏牛山之悲,今之视昔,亦有怨耶!壬寅季夏之望,与箨庵茶村伯玑诸子,倚歌而和之。箨庵继成一章,予以属和。嗟乎!丝竹陶写,何必中年山水清音,自成佳话,予与诸子聚散不恒,良会未易遘,而红桥之名,或反因诸子而得传于后世,增怀古凭吊者之徘徊感叹如予今日,未可知者。
白话文翻译
走出镇淮门,沿着小秦淮河向北走,河岸起伏多姿,竹木茂盛,清澈的河水映照着周围景色。许多人家依水而建园亭,树木和石头,溪塘幽静而明亮,四季景色都很美。乘坐小艇,沿着河流向西北行进,到了林木的尽头,有一座桥宛如垂下的彩虹在溪涧中饮水,又像美丽的女子盛装打扮,在明亮的镜子中闪耀,这就是所谓的红桥。游客登上平山堂,通常会到法海寺,下船改走陆路,必定会经过红桥。桥的四面都是人家的荷塘。六七月间,荷花盛开,香气传遍数里,青帘白舫,络绎不绝,真是美妙的游览之地。我多次往来于北郭,必定会经过红桥,看着它感到快乐。登上桥四望,忽然又徘徊感叹。当哀乐交织在心中时,往往无法自明其原因。王谢在冶城的谈话,景晏在牛山的悲伤,现在看来,也有怨恨吗!壬寅年夏天的某个望日,与箨庵、茶村、伯玑等人,倚歌而和。箨庵接着完成了一章,我随后和诗。唉!用丝竹来陶冶情操,何必等到中年,山水的美景,自然成为佳话,我与诸子聚散无常,难得有好的聚会,而红桥的名字,或许反而会因为我们而传到后世,增加怀古凭吊者的徘徊感叹,就像我今天这样,这是未可知的。
注释
- 镇淮门:扬州城门之一。
- 小秦淮:扬州城内的一条河流。
- 陂岸:河岸。
- 蓊郁:茂盛的样子。
- 映带:映照。
- 因水为园亭树石:依水而建园林亭台。
- 幽窃而明瑟:幽静而明亮。
- 宛然:宛如。
- 垂虹下饮于涧:形容桥像垂下的彩虹在溪涧中饮水。
- 靓妆袨服:盛装打扮。
- 菡萏:荷花。
- 青帘白舫:指船只。
- 王谢冶城之语:指王导和谢安在冶城的谈话。
- 景晏牛山之悲:指景公在牛山的悲伤。
- 丝竹陶写:用音乐来陶冶情操。
- 山水清音:指自然美景。
- 佳话:美好的故事。
- 聚散不恒:聚散无常。
- 良会未易遘:难得有好的聚会。
- 怀古凭吊:怀念古迹。
诗词背景
作者介绍:王士祯(1634-1711),字子真,号阮亭,晚号渔洋山人,清代著名文学家、诗人,与纳兰性德、朱彝尊并称“清初三大家”。他的诗风格清新,善于描绘自然景色,表达个人情感。
创作背景:这首诗是王士祯在扬州游览红桥时所作,表达了他对红桥美景的喜爱和对人生聚散无常的感慨。
诗歌鉴赏
这首诗描绘了扬州红桥及其周边的美景,通过细腻的笔触展现了自然景色的魅力。诗中,“陂岸起伏多态,竹木蓊郁,清流映带”等句,生动地描绘了河岸的景色,给人以清新自然之感。而“有桥宛然,如垂虹下饮于涧又如丽人靓妆袨服,流照明镜中”则通过比喻和拟人手法,将红桥的美景形象化,使其更加生动。
诗的后半部分,王士祯表达了对人生聚散无常的感慨,以及对红桥美景的留恋。他通过“当哀乐之交乘于中,往往不能自喻其故”等句,抒发了内心的复杂情感。整首诗情感真挚,语言优美,展现了王士祯对自然美景的热爱和对人生的深刻思考。
诗词解析
逐句解析:
- 出镇淮门,循小秦淮折而北:走出镇淮门,沿着小秦淮河向北走。
- 陂岸起伏多态,竹木蓊郁,清流映带:河岸起伏多姿,竹木茂盛,清澈的河水映照着周围景色。
- 人家多因水为园亭树石,溪塘幽窃而明瑟:许多人家依水而建园亭,树木和石头,溪塘幽静而明亮。
- 颇尽四时之美:四季景色都很美。
- 拿小艇,循河西北行:乘坐小艇,沿着河流向西北行进。
- 林木尽处,有桥宛然,如垂虹下饮于涧又如丽人靓妆袨服,流照明镜中:到了林木的尽头,有一座桥宛如垂下的彩虹在溪涧中饮水,又像美丽的女子盛装打扮,在明亮的镜子中闪耀。
- 所谓红桥也:这就是所谓的红桥。
- 游人登平山堂,率至法海寺,舍舟而陆径,必出红桥下:游客登上平山堂,通常会到法海寺,下船改走陆路,必定会经过红桥。
- 桥四面触皆人家荷塘:桥的四面都是人家的荷塘。
- 六七月间,菡萏作花,香闻数里,青帘白舫,络绎如织:六七月间,荷花盛开,香气传遍数里,青帘白舫,络绎不绝。
- 良谓胜游矣:真是美妙的游览之地。
- 予数往来北郭,必过红桥,顾而乐之:我多次往来于北郭,必定会经过红桥,看着它感到快乐。
- 登桥四望,忽复徘徊感叹:登上桥四望,忽然又徘徊感叹。
- 当哀乐之交乘于中,往往不能自喻其故:当哀乐交织在心中时,往往无法自明其原因。
- 王谢冶城之语,景晏牛山之悲,今之视昔,亦有怨耶:王谢在冶城的谈话,景晏在牛山的悲伤,现在看来,也有怨恨吗。
- 壬寅季夏之望,与箨庵茶村伯玑诸子,倚歌而和之:壬寅年夏天的某个望日,与箨庵、茶村、伯玑等人,倚歌而和。
- 箨庵继成一章,予以属和:箨庵接着完成了一章,我随后和诗。
- 嗟乎!丝竹陶写,何必中年山水清音,自成佳话:唉!用丝竹来陶冶情操,何必等到中年,山水的美景,自然成为佳话。
- 予与诸子聚散不恒,良会未易遘,而红桥之名,或反因诸子而得传于后世:我与诸子聚散无常,难得有好的聚会,而红桥的名字,或许反而会因为我们而传到后世。
- 增怀古凭吊者之徘徊感叹如予今日,未可知者:增加怀古凭吊者的徘徊感叹,就像我今天这样,这是未可知的。
修辞手法:
- 比喻:如“有桥宛然,如垂虹下饮于涧又如丽人靓妆袨服,流照明镜中”,通过比喻将红桥的美景形象化。
- 拟人:如“如丽人靓妆袨服”,将红桥拟人化,形容其美丽。
- 对仗:如“陂岸起伏多态,竹木蓊郁,清流映带”,通过对仗增强了语言的韵律美。
主题思想:
这首诗的主题是描绘红桥及其周边的美景,并表达了对人生聚散无常的感慨。通过细腻的描绘和真挚的情感,展现了王士祯对自然美景的热爱和对人生的深刻思考。
意象分析
意象词汇:
- 陂岸:河岸。
- 竹木蓊郁:茂盛的竹木。
- 清流映带:清澈的河水映照着周围景色。
- 红桥:美丽的桥。
- 菡萏:荷花。
- 青帘白舫:指船只。
详细解释:
- 陂岸:河岸的起伏多姿,给人以自然美的感受。
- 竹木蓊郁:茂盛的竹木,象征着生机和活力。
- 清流映带:清澈的河水映照着周围景色,形成美丽的画面。
- 红桥:美丽的桥,通过比喻和拟人手法,使其更加生动。
- 菡萏:荷花,象征着高洁和美丽。
- 青帘白舫:指船只,象征着游览和流动。
互动学习
诗词测试:
-
王士祯是哪个朝代的诗人? A. 唐代 B. 宋代 C. 明代 D. 清代
-
诗中提到的“红桥”位于哪个城市? A. 苏州 B. 杭州 C. 扬州 D. 南京
-
诗中“菡萏作花,香闻数里”描述的是什么花? A. 梅花 B. 桃花 C. 荷花 D. 菊花
-
诗中提到的“平山堂”和“法海寺”是扬州的什么地方? A. 园林和寺庙 B. 园林和书院 C. 书院和寺庙 D. 寺庙和园林
答案:
- D. 清代
- C. 扬州
- C. 荷花
- A. 园林和寺庙
诗词比较与延伸
相关作品推荐:
- 《扬州慢·淮左名都》(姜夔):这首词也描绘了扬州的美景,与王士祯的诗有相似之处。
- 《望海潮·东南形胜》(柳永):这首词描绘了杭州的美景,与王士祯的诗在描绘自然景色方面有相似之处。
诗词对比:
- 王士祯的《红桥游记》与姜夔的《扬州慢·淮左名都》都描绘了扬州的美景,但王士祯的诗更注重个人情感的表达,而姜夔的词则更注重对扬州历史文化的描绘。
参考资料
推荐书目:
- 《王士祯诗选》:收录了王士祯的多首诗作,可以更全面地了解其诗歌风格。
- 《扬州文化史》:详细介绍了扬州的历史文化,有助于理解王士祯诗中的扬州背景。
- 《清诗选》:收录了清代多位诗人的作品,可以与其他诗人的作品进行比较。
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