《和李大夫嗣真奉使存抚河东》

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和李大夫嗣真奉使存抚河东
作者：杜审言 〔唐代〕

六位乾坤动，三微历数迁。
讴歌移火德，图谶在金天。
子月开阶统，房星受命年。
祯符龙马出，宝箓凤凰传。
地即交风雨，都仍卜涧瀍。
明堂唯御极，清庙乃尊先。
不宰神功运，无为大象悬。
八荒平物土，四海接人烟。
已属群生泰，犹言至道偏。
玺书傍问俗，旌节近推贤。
秩比司空位，官临御史员。
雄词执刀笔，直谏罢楼船。
国有大臣器，朝加小会筵。
将行备礼乐，送别仰神仙。
城阙周京转，关河陕服连。
稍观汾水曲，俄指绛台前。
姑射聊长望，平阳遂宛然。
舜耕馀草木，禹凿旧山川。
昔出诸侯上，无何霸业全。
中军归战敌，外府绝兵权。
隐隐帝乡远，瞻瞻肃命虔。
西河偃风俗，东壁挂星躔。
井邑枌榆社，陵园松柏田。
荣光晴掩代，佳气晓侵燕。
雨霈鸿私涤，风行睿旨宣。
茕嫠访疾苦，屠钓采贞坚。
人乐逢刑措，时康洽赏延。
赐逾秦氏级，恩倍汉家钱。
拥传咸翘首，称觞竞比肩。
拜迎弥道路，舞咏溢郊鄽。
杀气西衡白，穷阴北暝玄。
飞霜遥渡海，残月迥临边。
缅邈朝廷问，周流朔塞旋。
兴来探马策，俊发抱龙泉。
学总八千卷，文倾三百篇。
澄清得使者，作颂有人焉。
莫以崇班阂，而云胜托捐。
伟材何磊落，陋质几翩翾。
江海宁为让，巴渝转自牵。
一闻歌圣道，助曲荷陶甄。

白话文翻译

这首诗主要描绘了国家的兴盛和对未来的美好期望。诗的开头提到天地在变动，宇宙中的星象在变化，暗示着时局的变化和命运的转移。接着通过歌颂火德和对未来命运的预言，表达了对国家复兴的期待。诗中提到的“龙马”、“凤凰”等象征了吉祥与兴旺的征兆。

诗的中间部分提到了一些历史典故，如舜、禹，表现出对古代治国理政的向往和对贤良之士的推崇。诗人通过对自然景象的描绘，表达了对国家安定、人民富足的期盼。

最后部分则强调了文化的传承与发扬，诗人希望通过自己的努力，来为国家的繁荣做出贡献。

注释

• 六位乾坤动：指天地变化，暗示宇宙的变化。
• 三微历数迁：三微是指三颗主要星辰（如日月星），暗示时运的迁移。
• 讴歌移火德：歌颂火德，指的是古代认为的五行之一，象征着光明和希望。
• 祯符龙马出：龙马是古代的祥瑞之物，象征着吉祥的征兆。
• 舜耕馀草木：舜是古代贤君，意指治国有道。
• 隐隐帝乡远：指遥远的帝王之乡，表现出对故土的思念。

诗词背景

作者介绍：杜审言，字梦得，唐代著名诗人，官至中书舍人，以诗歌见长。他的诗风清新而富有情感，常常表达对国家和人民的关怀。

创作背景：此诗写于唐朝贞观年间，正值国家强盛之际，诗人借此表达对国家未来的美好期望，以及对贤士的赞美与期待。

诗歌鉴赏

杜审言的《和李大夫嗣真奉使存抚河东》是一首典雅的诗作，通过丰富的意象和典故，展现了诗人对国家未来的美好期许。整首诗中，诗人运用历史典故，如舜耕、禹凿，展现出对古代贤君的崇敬，并借此表达对当代治国理政的期望。

诗中描绘了风雨交加时的自然景象，暗示着国家在经历动荡与不安后，逐渐走向繁荣的过程。而“龙马”、“凤凰”等意象，则象征着吉祥与希望，展现出诗人对未来的信心与期待。

同时，诗人在最后部分提到的“学总八千卷，文倾三百篇”，则表明了诗人对文化传承的重视，强调知识与文化在国家兴盛中的重要作用。整首诗通过自然景象和历史典故的结合，构建了一个既现实又理想的国家图景，充分体现了诗人对社会与文化的深刻思考。

诗词解析

逐句解析：

1. 六位乾坤动：宇宙星象变化，暗示历史的动荡。
2. 三微历数迁：三颗主要星辰的变化，象征时势的转变。
3. 讴歌移火德：借歌颂火德，表达国家复兴的愿望。
4. 图谶在金天：预言未来的美好。
5. 继续深入描写自然与历史，展现对治国理政的深思。

修辞手法：

• 对仗：整首诗中多用对仗工整的句式，增强了诗的韵律感。
• 比喻：用“龙马”、“凤凰”等象征吉祥的意象，增强了诗的象征意义。

主题思想：整首诗表达了对国家的期盼与对贤良之士的赞美，强调文化与道德在治国中的重要作用。

意象分析

意象词汇：

• 龙马：象征吉祥与兴盛。
• 凤凰：象征繁荣与幸福。
• 舜、禹：古代贤君，象征智慧与治国之道。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中提到的“龙马”象征什么？ A. 战争 B. 吉祥 C. 贫穷

2. 诗人对历史人物的态度是什么？ A. 鄙视 B. 崇敬 C. 无所谓

3. 诗中“荣光晴掩代，佳气晓侵燕”的意思是？ A. 早晨的阳光照耀大地 B. 夜晚的光辉照亮山川
   C. 胜利的喜悦

答案：1. B 2. B 3. A

诗词比较与延伸

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诗词对比：

• 杜审言与王勃的《滕王阁序》，两者均表现了对历史与文化的思考，但王勃更注重个人情怀的抒发，而杜审言则更关注国家的未来与贤士的作用。

参考资料

• 《唐诗三百首》
• 《诗经》
• 《杜审言传》