《病起》

原文展示

老僧头风，一月两发。
见粥便呕，见饭便哕。
死又不死，活又不活。
使他诸人，冷地忙杀。
观音势至，候饥候渴。
文殊普贤，左提右掇。
才方起来，便翻著袜。
不问是非，乃棒乃喝。
呵呵云门，君子可人。

白话文翻译

老和尚的头痛，一个月发作两次。
见到粥就想呕吐，见到饭就想打嗝。
死又不死，活又不活，真是痛苦。
看着其他人忙得不可开交。
观音菩萨在那儿等着施舍，
文殊和普贤在左右帮助。
刚刚起来，袜子就翻了。
不问是非，只是一味打骂。
呵呵，云门寺的风气，君子们都如此。

注释

• 老僧：指年老的和尚。
• 头风：头痛或偏头痛。
• 见粥便呕，见饭便哕：对食物产生强烈的恶心反应。
• 死又不死，活又不活：形容生死之间的痛苦状态。
• 使他诸人，冷地忙杀：看着别人忙碌，自己却无能为力。
• 观音势至：佛教中的菩萨，象征慈悲与救助。
• 文殊普贤：象征智慧与普及的菩萨。
• 翻著袜：形容状态不佳，行动不便。
• 乃棒乃喝：形容对待弟子的严厉。
• 呵呵云门：指云门宗，强调其严肃的教风。

诗词背景

作者介绍

释慧空，宋代著名僧人，以其诗词和禅理著称。他的作品常常融入个人的生活体验和对佛教的深刻理解，风格简练而富有哲理。

创作背景

《病起》写于作者身患疾病时，反映了他在身体痛苦与精神困扰中的矛盾感受。作品中对佛教教义的思考和对生活的无奈交织在一起，表达了对生死的哲学思考。

诗歌鉴赏

《病起》这首诗以简单的语言揭示了老和尚在身体疾病面前的无奈与痛苦，体现了生命的脆弱与对佛教信仰的思考。诗中以“头风”开篇，直接将读者带入一个痛苦的境地，接着用“见粥便呕，见饭便哕”形象地表现了他对食物的反应，进一步渲染了病痛带来的困扰。

“死又不死，活又不活”是对生命状态的深刻反思，体现了生与死的模糊界限，表现了对存在的困惑。接下来的几句则描绘了他对周围人的观察，似乎在看着他们忙碌，却无能为力，形成了强烈的对比。观音与文殊的出现，象征着对救助的期待和对智慧的追求，但在病痛面前，这些似乎显得无力。

整首诗不乏幽默感，尤其是“翻著袜”与“乃棒乃喝”的描写，表现了禅宗教义的严厉与生活的滑稽，令人会心一笑。最后一句“呵呵云门，君子可人”则在对话中流露出一种超然的洒脱，似乎是对生活无常的接受。

诗词解析

逐句解析

• 老僧头风：引入主题，直接点出主角与其疾病。
• 一月两发：强调病情的频繁与严重性。
• 见粥便呕，见饭便哕：具体描绘病痛的折磨，生动形象。
• 死又不死，活又不活：探讨生死哲学，表现存在的苦恼。
• 使他诸人，冷地忙杀：对周围人的观察，形成对比，加深孤独感。
• 观音势至，候饥候渴：象征救助的期待，暗含对信仰的依赖。
• 文殊普贤，左提右掇：智慧与普及的双重象征，体现对更高境界的渴望。
• 才方起来，便翻著袜：生活的琐碎与无奈，反映身体的脆弱。
• 不问是非，乃棒乃喝：表现教义的严厉，隐含对信仰的困惑。
• 呵呵云门，君子可人：最后的洒脱，展示了对生活的豁达心态。

修辞手法

• 比喻：通过食物的描写比喻身体的虚弱。
• 对仗：如“候饥候渴”，增强了诗的韵律感。
• 夸张：对生死状态的描述，表现其极端感受。

主题思想

整首诗围绕疾病展开，探讨了生死、存在的意义以及人对信仰的渴求与无奈，展现了对生活的深刻思考和哲学反思。

意象分析

意象词汇

• 头风：象征身体的脆弱与痛苦。
• 观音、文殊：象征智慧、慈悲与救助。
• 袜子：日常生活中的琐碎，反映生存的无奈。

互动学习

诗词测试

1. 诗中提到的“头风”指的是什么？

   • A. 寒风
   • B. 头痛
   • C. 心烦
   • D. 眩晕

2. 诗人对周围人忙碌的态度是？

   • A. 羡慕
   • B. 冷漠
   • C. 无奈
   • D. 愤怒

3. “见粥便呕，见饭便哕”表达了什么情感？

   • A. 饥饿
   • B. 痛苦
   • C. 满足
   • D. 高兴

答案

1. B. 头痛
2. C. 无奈
3. B. 痛苦

诗词比较与延伸

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