《金人捧露盘 万历庚子,寓极乐寺。丁巳重过,已废坏,感赋》
时间: 2025-01-01 16:08:52意思解释
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金人捧露盘
万历庚子,寓极乐寺。丁巳重过,已废坏,感赋
二十年,居停处,梵王宫。
惯听残暮鼓晨钟。
参差台殿,绣幡莲座簇金容。
山僧每话,前朝事中贵豪雄。
笑刘郎,重到此,悲紫陌,忆桃红。
向兔葵燕麦春风。
惟虚不坏,但教成住尽归空。
尚有高梁桥下水,依旧溶溶。
白话文翻译
这首诗表达了作者在极乐寺的感怀与思考。他在这里住了二十年,习惯了听到夕阳西下时的鼓声和清晨的钟声。寺庙的台殿错落有致,绣制的幡旗和莲座围绕着金色的容颜。山僧常常谈论过去朝代中的权贵与英雄。笑谈中提到刘郎再度光临此地,心中却难免悲伤,想起那条紫色的陌路和桃花的红色。春风中有兔葵和燕麦的身影,尽管一切虚无不坏,但终究要归于空无。高梁桥下的水依旧流淌,仿佛在诉说着往日的时光。
注释
- 金人:指的是佛教中的金色佛像或供奉的金器。
- 梵王宫:寺庙的名称,象征着佛教的圣地。
- 残暮鼓晨钟:指夕阳时的鼓声和清晨的钟声,表现出一种宁静的氛围。
- 参差台殿:形容寺庙建筑的错落有致。
- 山僧:指山中的僧人,通常是隐居的修行者。
- 刘郎:可能指的是历史或文学中某位名士,带有怀旧的意味。
- 紫陌桃红:紫色的道路和桃花,象征着青春与往日的美好。
- 虚不坏:指的是内心的宁静与不变。
- 高梁桥下水:象征时间的流逝与记忆的延续。
诗词背景
作者介绍:俞彦是明代的一位诗人,以其细腻的情感和深邃的思想著称。他的诗多描绘自然与人生哲理,常常反映出对历史的思考和对生活的感悟。
创作背景:这首诗创作于万历年间,作者在极乐寺修行多年,见证了寺庙的变迁与衰败,因而产生了深刻的感慨。诗中反映了对往昔的怀念以及对时间流逝的无奈。
诗歌鉴赏
这首诗通过对极乐寺二十年居住经历的回忆,表现了作者对时光流逝、人生无常的深刻思考。诗的开头以“二十年,居停处”点明了时间的跨度,接着描绘了寺庙的建筑和环境,营造出一种宁静而庄严的氛围。作者对夕阳与清晨的钟声的描写,传达出一种时光交替的感伤。
其次,诗中提到的“山僧每话,前朝事中贵豪雄”,体现了对历史的追思,作者通过山僧的口述,感受到历史人物的辉煌与权贵的过往,显示出一种对人事无常的感慨。同时,笑谈中的“刘郎”又带有一丝轻松的情绪,仿佛在提醒读者即便是历史的沉重,也要以一种豁达的心态去面对。
最后,诗的结尾部分“高梁桥下水,依旧溶溶”,则是对生命流逝的深刻隐喻,虽然一切都在改变,但自然的景象依旧如故,仿佛在告诉我们,无论人生如何变幻,内心的宁静与永恒才是最重要的。
诗词解析
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逐句解析:
- “二十年,居停处,梵王宫。”:开篇点明时间,表达对长时间居住在此地的感受。
- “惯听残暮鼓晨钟。”:描绘寺庙生活的日常,传达出一种习惯与宁静。
- “参差台殿,绣幡莲座簇金容。”:描写寺庙的建筑与装饰,营造出美丽的视觉意象。
- “山僧每话,前朝事中贵豪雄。”:通过山僧的谈话,反映出对历史的思考。
- “笑刘郎,重到此,悲紫陌,忆桃红。”:表达对往昔岁月的怀念和对青春的追忆。
- “惟虚不坏,但教成住尽归空。”:哲学思考,强调内心的宁静。
- “尚有高梁桥下水,依旧溶溶。”:用水流象征时间的流逝,虽变却恒常。
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修辞手法:
- 比喻:将时间与自然景象结合,表达生命的流逝。
- 对仗:整首诗的句式工整,增强了诗歌的韵律感。
- 拟人:赋予自然以情感,显示出人与自然的密切关系。
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主题思想:整首诗以极乐寺为背景,通过对时间、历史和自然的思考,传达了人生无常和内心宁静的重要性,体现了佛教哲学的深邃。
意象分析
- 梵王宫:象征着佛教的圣地,代表着内心的宁静与安详。
- 晨钟暮鼓:传递出时间的流逝与生命的轮回。
- 紫陌桃红:象征青春与美好回忆,反映出对往事的怀念。
- 高梁桥下水:象征着生命的流动与时间的无情。
互动学习
诗词测试:
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诗中提到的“梵王宫”指的是: A. 一位王的宫殿
B. 佛教的圣地
C. 诗人的故乡
D. 自然景观 -
“笑刘郎,重到此”中的“刘郎”是指: A. 诗人的朋友
B. 一位历史人物
C. 山僧
D. 诗人的家人 -
诗中反复提到的“高梁桥下水”象征: A. 时间的流逝
B. 自然的美丽
C. 生命的绝望
D. 人际关系
答案:
- B
- B
- A
诗词比较与延伸
相关作品推荐:
- 《静夜思》李白
- 《春江花月夜》张若虚
诗词对比:
- 李白的《静夜思》:同样表达对往事的思念,但更侧重于个人情感的细腻;
- 张若虚的《春江花月夜》:通过自然景色描绘与哲理思考,表达对时间与生命的感悟,风格上更具画面感。
参考资料
- 《明代诗人俞彦研究》
- 《古诗词鉴赏与解析》
- 《元明清诗词流派与风格》