《次韵门下吕相公同访致政冯宣猷》
时间: 2025-01-09 00:46:10意思解释
原文展示:
懒从朝谒事骖騑，此去高眠罢倒衣。
诏许遐门访耆旧，天教筑室俟来归。
肩舆尚肯追春色，鼓缶何妨傲夕晖。
所至成家即安隐，武昌谁乞钓鱼矶。
白话文翻译：
我懒得去朝见那些乘着骖騑马车的官员，
这次出行，我只想高卧休息，脱下衣服。
皇上允许我去遥远的地方拜访老朋友，
上天让我在这里建房子，静待归来。
即使肩舆还愿追逐春天的色彩，
鼓缶也无妨傲然面对夕阳。
我到达的地方，便可以安家隐居，
在武昌，谁还愿意乞求钓鱼的地方呢？
注释:
- 懒：懒惰，不愿意去做。
- 朝谒：朝见，拜见朝廷的官员。
- 骖騑：古代一种名马，象征高贵。
- 高眠：高卧，安静地休息。
- 诏：皇帝的命令。
- 遐门：指遥远的地方。
- 耆旧：年长的朋友。
- 筑室：建造房屋。
- 肩舆：古代一种交通工具，类似轿子。
- 追春色：追逐春天的美景。
- 鼓缶：古代乐器，象征生活的乐趣。
- 安隐：安静隐居的生活。
- 武昌：地名，古时知名的钓鱼地点。
典故解析:
“骖騑”与“肩舆”都是古代交通工具的象征，显示了当时士人的身份与地位。武昌作为钓鱼的地方，象征着隐居的理想生活，反映了诗人对归隐田园生活的向往。
诗词背景:
作者介绍：苏辙（1039-1112），字子美，号晦庵，北宋著名政治家、文学家、理学家，苏门四学士之一。他的诗歌以清新自然、情感真挚而著称。
创作背景：此诗作于苏辙与吕相公等人相聚时，表达了对隐居生活的向往和对繁华官场的厌倦。反映了士人对闲适生活的渴望与追求。
诗歌鉴赏：
这首诗以轻松自得的语调，表现了作者对官场生活的厌倦及对隐居生活的向往。开篇即以“懒”字道出心中无奈，表现出对繁忙朝政的逃避。接着诗人表达了皇帝的恩赐，允许他前往遥远的地方探访老友，从而引出他对理想生活的构想。高卧、筑室等意象，勾勒出一种悠然自得、宁静安逸的生活画面。
诗中“肩舆尚肯追春色”一句，传递出一种无论身处何地，仍要追求美好生活的态度；而“鼓缶何妨傲夕晖”则表现出对生活乐趣的珍视。最后一句“武昌谁乞钓鱼矶”更是点明了隐居生活的理想，诗人不愿意为了名利而去乞求，他更愿意在理想的地方安静生活。
整首诗在轻松的氛围中流露出深沉的思想，既有对理想生活的向往，也有对现实的反思，体现出苏辙深厚的文学修养和人生智慧。
诗词解析:
逐句解析：
- 懒从朝谒事骖騑：我不愿意去拜见那些高官。
- 此去高眠罢倒衣：这次出行，我只想回去高卧，脱下衣服休息。
- 诏许遐门访耆旧：皇上允许我去遥远的地方拜访老友。
- 天教筑室俟来归：上天让我在这里建房子，静待归来。
- 肩舆尚肯追春色：即使肩舆还愿追逐春天的色彩。
- 鼓缶何妨傲夕晖：鼓缶也无妨傲然面对夕阳。
- 所至成家即安隐：我到达的地方，便可以安家隐居。
- 武昌谁乞钓鱼矶：在武昌，谁还愿意乞求钓鱼的地方呢？
修辞手法：
- 比喻：通过“肩舆”“鼓缶”等意象，表现生活的乐趣与追求。
- 对仗：上下句的结构对称，增强了诗的韵律感。
主题思想： 整首诗表达了诗人对隐居生活的向往，对官场的厌倦，以及对美好生活的追求，展现了士人高洁的情操和对理想生活的渴望。
意象分析:
- 骖騑：象征高贵与权力。
- 高眠：代表安逸与享受。
- 耆旧：象征友情与过往的美好。
- 肩舆：象征交通与出行的便利。
- 春色：代表生命与活力。
- 夕晖：象征时光的流逝与生活的感悟。
- 武昌：隐居的理想之地，代表着远离繁华的宁静。
互动学习:
诗词测试：
-
诗中“懒从朝谒”的意思是什么？
- A. 懒得去拜见
- B. 愿意去朝见
- C. 不想出门
- D. 追逐名利
-
“肩舆尚肯追春色”中的“肩舆”指什么？
- A. 一种乐器
- B. 一种交通工具
- C. 一种服饰
- D. 一种食物
-
诗人对隐居生活的态度是：
- A. 厌倦
- B. 向往
- C. 无所谓
- D. 忽视
答案：
- A
- B
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐：
- 王维《山居秋暝》
- 陶渊明《饮酒》
诗词对比：
- 王维《山居秋暝》：同样表达了对隐居生活的向往，但更多地描绘了自然景色，情感更加细腻。
- 陶渊明《饮酒》：与苏辙的诗歌相似，强调了隐居生活的快乐与自由，表现出对世俗的超脱。
参考资料:
- 《宋诗三百首》
- 《苏辙诗文集》
- 《中国古代诗词鉴赏》