《八月二十日与馆中同舍游西湖作》

原文展示:

八月二十日与馆中同舍游西湖作
作者: 葛立方 〔宋代〕

天竺古浮屠，孤云一鸟径。
去天真尺五，峻步欲乘兴。
石壁半空立，略彴引危嶝。
山底禽衔花，石罅僧入定。
请从三昧起，林外有疏磬。

白话文翻译：

这首诗描绘了作者与同伴在西湖游玩的情景。开篇提到天竺寺的古塔，孤云和飞鸟的自然景象，展现出一种清幽的意境。接着描绘了山间的高峻步道，似乎正要借着这股兴致攀登至高处。接下来，石壁耸立，给人一种悬空的感觉，仿佛稍有不慎就会跌落。山底有鸟儿衔着花朵，而石缝中有僧人正在入定，营造出一种宁静的氛围。最后，作者请同伴一起从静谧的禅境中走出来，外面的林间隐隐传来磬声。

注释:

• 天竺: 指的是古代印度，因其文化与佛教传入而闻名。
• 浮屠: 指佛塔，这里指天竺寺的古塔。
• 孤云: 独自漂浮的云，象征孤独与自由。
• 三昧: 指一种深度的禅定状态。
• 疏磬: 指敲打的磬声，清脆而悠远。

诗词背景:

作者介绍: 葛立方，宋代诗人，活跃于北宋时期。他以山水诗闻名，作品常表现出对自然的热爱与对生活的思考。

创作背景: 此诗写于八月，正值西湖美景最为迷人之时，诗人与同舍的朋友一同游览，感受到自然的美好与内心的宁静，表达了对山水景色的赞美和对精神境界的追求。

诗歌鉴赏：

这首诗充满了对西湖自然景色的细腻描绘，展现了诗人对自然与禅意的深刻体悟。诗的开头就以“天竺古浮屠”引出，神秘而高远，暗示了佛教文化的融入。接着通过“孤云一鸟径”描绘了空灵的环境，给人以悠然自得的感觉。诗中的“峻步欲乘兴”表明了作者的探索精神，渴望在自然中找到乐趣与灵感。

诗的后半部分则通过对“石壁半空立”和“山底禽衔花”的描写，营造出一种险峻与和谐并存的景象，表现出人与自然的和谐共处。进入石缝中的僧人入定，更是将诗的意境推向了深邃的哲思。结尾“请从三昧起，林外有疏磬”，将人从静谧的禅境中拉回现实，暗示人与自然、人与自我之间的关系。

整首诗不仅仅是对西湖美景的赞美，更是一种对内心宁静的追求，展现了诗人超然物外的生活态度。

诗词解析：

逐句解析:

1. “天竺古浮屠”: 引入了历史与文化背景，唤起对古代印度佛教文化的联想。
2. “孤云一鸟径”: 描绘了空灵的自然，寓意孤独的心境。
3. “去天真尺五”: 表达了对自然的向往和对高峰的渴望。
4. “峻步欲乘兴”: 体现了诗人积极向上的探索精神。
5. “石壁半空立”: 形象地描绘了高耸的石壁，产生一种威严感。
6. “略彴引危嶝”: 描述了攀爬的危险，增强了诗的紧张感。
7. “山底禽衔花”: 细腻的描绘出自然生机，鸟儿传递着生命的气息。
8. “石罅僧入定”: 体现了宁静的佛学氛围，进一步深化了禅意。
9. “请从三昧起”: 邀请同伴回归现实，体现出人际间的温情。
10. “林外有疏磬”: 余音绕梁的磬声，回归到自然的和谐之中。

修辞手法:

• 比喻与拟人：通过“孤云”和“禽衔花”展现自然的生动。
• 对仗工整：如“峻步欲乘兴”，增强了诗的音韵美。
• 意象叠加：将自然景象与内心感受结合，形成深邃的意境。

主题思想: 诗歌的中心思想在于追求自然的清幽与内心的宁静，表现出人与自然的和谐关系，以及对佛教文化的尊重与向往。

意象分析：

意象词汇:

• 天竺: 象征文化的深厚与神秘。
• 孤云: 突出孤独和自在。
• 浮屠: 代表智慧与信仰。
• 石壁: 体现自然的壮丽与险峻。
• 禽衔花: 生命的活力与自然的美好。
• 僧入定: 禅宗的宁静与超然。

互动学习：

诗词测试:

1. 关于“天竺”的描述，以下哪个是正确的？ A. 中国古代名山
   B. 古代印度的佛教文化
   C. 现代城市
   D. 自然景观

2. “孤云一鸟径”中的“孤云”象征什么？ A. 大家团聚
   B. 自由与孤独
   C. 繁忙的生活
   D. 自然的和谐美

3. 诗中提到的“石罅僧入定”，体现了哪种思想？ A. 追求名利
   B. 追求内心的宁静
   C. 追求外在的享受
   D. 追求社交的快乐

答案:

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸：

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• 陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
• 杨万里的《晓出净慈寺送林子方》

诗词对比:

• 陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》: 同样表现出对自然的热爱，但更侧重于秋天的萧瑟与人生的感慨。
• 杨万里的《晓出净慈寺送林子方》: 通过晨曦中的景象，表达对友人的深情厚谊和对自然的赞美，但风格上更为明快。

参考资料:

• 《宋代诗词选》
• 《古诗大辞典》
• 《中国古典诗词鉴赏指南》