《云花寺寓居赠海岸上人》

原文展示: 云花寺寓居赠海岸上人 薛能 〔唐代〕 暂寄空门未是归，上方林榭独儒衣。 吾师不语应相怪，频惹街尘入寺飞。

白话文翻译： 暂时寄居在佛门并非真正的归宿，独自在上方的林中小屋穿着儒生的衣裳。 我的师父若不说话，应该会感到奇怪，我频繁地带着街市的尘土进入寺庙。

注释:

• 暂寄空门：暂时寄居在佛门，指作者暂时居住在寺庙中。
• 未是归：并非真正的归宿。
• 上方林榭：指寺庙中高处的林中小屋。
• 独儒衣：独自穿着儒生的衣裳，表明作者的身份和心境。
• 吾师：指寺庙中的师父。
• 不语应相怪：若不说话，应该会感到奇怪。
• 频惹街尘：频繁地带入街市的尘土，暗示作者与世俗的联系。

诗词背景: 作者介绍: 薛能，唐代诗人，其诗风清新自然，多写景抒情。此诗反映了作者在寺庙暂居时的心境和对世俗的牵挂。

创作背景: 此诗可能是在作者暂时寄居于云花寺时所作，表达了他虽身处佛门，但心系世俗，未能完全放下尘世情感的复杂心情。

诗歌鉴赏： 这首诗通过对比佛门与世俗，表达了作者内心的矛盾与挣扎。首句“暂寄空门未是归”直接点明了作者对佛门的态度，即虽然暂时寄居，但并非真正的归宿。第二句“上方林榭独儒衣”则通过描绘作者独自穿着儒衣的形象，进一步强调了他与佛门的距离感。后两句“吾师不语应相怪，频惹街尘入寺飞”则生动地描绘了作者频繁地带入街市尘土的行为，暗示了他对世俗的牵挂和无法完全割舍的情感。整首诗语言简练，意境深远，表达了作者在佛门与世俗之间的徘徊与无奈。

诗词解析: 逐句解析:

• 首句“暂寄空门未是归”：表达了作者对佛门的暂时寄居态度，暗示他并未完全接受佛门的生活。
• 第二句“上方林榭独儒衣”：通过描绘作者独自穿着儒衣的形象，强调了他与佛门的距离感。
• 第三句“吾师不语应相怪”：设想师父若不说话，应该会感到奇怪，暗示作者的行为与佛门的要求不符。
• 第四句“频惹街尘入寺飞”：生动地描绘了作者频繁地带入街市尘土的行为，暗示了他对世俗的牵挂。

修辞手法:

• 对比：通过对比佛门与世俗，突出了作者内心的矛盾与挣扎。
• 拟人：“吾师不语应相怪”中的“应相怪”赋予了师父人的情感，增强了表达效果。

主题思想: 这首诗的中心思想是表达作者在佛门与世俗之间的徘徊与无奈，反映了他在精神上的矛盾与挣扎。

意象分析:

• 空门：象征佛门，与世俗形成对比。
• 上方林榭：象征高洁宁静的佛门生活。
• 儒衣：象征世俗的身份与情感。
• 街尘：象征世俗的纷扰与牵挂。

互动学习: 诗词测试:

1. 薛能在这首诗中表达了什么情感？ A. 对佛门的完全接受 B. 对世俗的完全放弃 C. 在佛门与世俗之间的徘徊与无奈 答案：C

2. 诗中的“暂寄空门未是归”暗示了什么？ A. 作者对佛门的完全接受 B. 作者对佛门的暂时寄居态度 C. 作者对世俗的完全放弃 答案：B

3. 诗中的“频惹街尘入寺飞”暗示了什么？ A. 作者对佛门的完全接受 B. 作者对世俗的牵挂 C. 作者对佛门的完全放弃 答案：B

诗词比较与延伸: 相关作品推荐:

• 王维的《山居秋暝》：表达了作者对隐居生活的向往与宁静心境。
• 杜甫的《江畔独步寻花》：表达了作者对自然美景的欣赏与对世俗的淡然态度。

诗词对比:

• 王维的《山居秋暝》与薛能的《云花寺寓居赠海岸上人》：两者都表达了作者对隐居生活的态度，但王维的诗更偏向于宁静与超脱，而薛能的诗则更多地表现了内心的矛盾与挣扎。

参考资料: 推荐书目:

• 《全唐诗》：收录了薛能的全部诗作，是研究唐代诗歌的重要资料。
• 《中国古代文学史》：详细介绍了唐代诗歌的发展历程和代表诗人，有助于理解薛能的诗歌创作背景。