意思解释
原文展示:
题金山寺
作者: 孙鲂 〔唐代〕
万古波心寺，金山名目新。
天多剩得月，地少不生尘。
过橹妨僧定，惊涛溅佛身。
谁言张处士，题后更无人。
白话文翻译：
这座寺庙屹立千古，金山的名声更加辉煌。
天上多余的月光，地上却少有尘埃。
船桨划过水面，打扰了僧人的静定，
惊涛拍打着佛身。
谁说张处士的到来，使得这里更加冷清呢？
注释:
- 万古：形容时间久远，表示历经千年。
- 波心寺：指的是寺庙在波浪中的宁静与庄严。
- 金山：地名，指金山寺，因其位于金山而得名。
- 生尘：产生尘埃。
- 过橹：划船的动作，指船桨的动作。
- 妨：妨碍、打扰。
- 僧定：指僧人安静的状态。
- 张处士：张姓的隐士，可能暗指某位知名的文人。
诗词背景:
作者介绍:
孙鲂（生卒年不详），唐代诗人，以山水田园诗见长，作品多描绘自然风光、寺庙景致，风格清新自然。其诗歌常常蕴含哲理，表现出对人生的思考。
创作背景:
诗作创作于孙鲂游访金山寺时，表现出对这座历史悠久寺庙的赞美，同时也体现了他对自然与人文的思考。
诗歌鉴赏：
《题金山寺》是一首体现了唐代诗人对自然与宗教思考的作品。整首诗通过描绘金山寺的壮丽景色与其静谧氛围，传达出一种超然物外的心境。开头两句“万古波心寺，金山名目新”将金山寺的历史与新意相结合，突显了寺庙的永恒与神圣。接下来的“天多剩得月，地少不生尘”，通过对比表达了寺庙周围环境的清幽，暗示了人们在此地可以远离尘世的喧嚣，寻求内心的平静。第三、四句则描绘了舟行水面时的打扰，生动地展示了自然与人文的交错，给人以视觉与心灵的冲击，表达了对僧人修行生活的尊重与向往。最后一句“谁言张处士，题后更无人”则引发对隐士生活的反思，似乎在质疑世人对隐士的看法，强调了个体的精神追求与外界的无关。整首诗情景交融，意境深远，表现了诗人对生活、自然与宗教的深刻思考。
诗词解析:
逐句解析:
- 万古波心寺：古老的寺庙在波浪之中，象征着永恒。
- 金山名目新：金山寺的声名依然响亮，象征着不朽的文化。
- 天多剩得月：天上明月多余，象征着清静的环境。
- 地少不生尘：地面上少有尘埃，象征着纯净。
- 过橹妨僧定：船桨的划动打扰了僧人的宁静，表现出自然与人文的冲突。
- 惊涛溅佛身：波涛拍打着佛像，象征着外界的干扰。
- 谁言张处士：质疑世人对隐士的看法，反映内心的孤独与追求。
- 题后更无人：即使留下名迹，也无人问津，表现孤独的境地。
修辞手法:
- 对仗：如“天多剩得月，地少不生尘”，句式对称，增强韵律感。
- 比喻：波心寺象征心灵的宁静。
- 拟人：将自然现象与人类情感结合，增强了诗的表现力。
主题思想:
这首诗通过描绘金山寺的环境与氛围，表达了对隐士生活的向往与对尘世的反思，体现了唐代文人对自然与自我修行的追求。
意象分析:
意象词汇:
- 波心：象征宁静与和谐。
- 金山：象征名声与文化。
- 月光：象征清明与超脱。
- 尘埃：象征世俗的干扰。
- 僧人：象征修行与内心的平和。
互动学习:
诗词测试:
-
诗中“万古波心寺”中“万古”意指： A. 短暂
B. 永久
C. 过去
D. 未来 -
“天多剩得月”的意思是： A. 月亮少
B. 月亮多
C. 天空阴沉
D. 地面干燥 -
诗中的“谁言张处士”主要表达了： A. 对隐士的赞美
B. 对隐士的质疑
C. 对世俗的向往
D. 对名声的追求
答案：1-B，2-B，3-B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 杜甫《江畔独步寻花》
- 王维《鹿柴》
诗词对比:
- 王维《鹿柴》：同样描绘自然与人文的结合，但更多地体现出宁静与孤独的情感。
- 李白《庐山谣》：虽然主题相似，但李白更注重个体的豪放与狂放。
参考资料:
- 《唐诗三百首》
- 《唐代诗人研究》
- 《中国古典诗词鉴赏》