《绮罗香 芸筑成同耕客赋》
时间: 2025-01-07 23:35:01意思解释
原文展示:
绮罗香 芸筑成同耕客赋
作者: 龚翔麟 〔清代〕
爱补荷衣，慵含鸡舌，只合与鸥为侣。
一砚随身，贪看江南云树。
拓小槛蝶外飘花，辟斜径燕边零雨。
笑今番移得春来，春光已到断魂处。
重墙青粉砑短，待种梧桐百尺，翠阴西护。
石尽堪铺，须向乱山根取。
喜连桷仙李吟窗，共携插杜蘅香圃。
怕日长正好支颐，软红催又去。
白话文翻译：
这首诗表达了作者对春天的向往与欣喜。诗中提到“爱补荷衣”，是说他在春天里喜欢修补衣服，似乎在暗示对生活的热爱与细致。接着提到“慵含鸡舌”，形容一种无所事事的慵懒，似乎在享受与鸥鸟为伴的静谧时光。
“一砚随身，贪看江南云树”，表达了作者对江南美景的向往与热爱。随后描绘了小槛上蝴蝶飞舞、雨丝飘落的生动场景，显示了春天的生机与美好。
“笑今番移得春来”，是说作者欢笑着迎接春天的到来，这个春光已经到达了令人魂牵梦萦的地方。接下来提到“重墙青粉砑短”，表达了对未来种植梧桐树的期待，渴望在绿荫下享受美好时光。
“石尽堪铺，须向乱山根取”，意味着要在山脚下寻找适合铺石的地方，体现出一种与自然和谐共生的思想。最后两句提到与友人吟唱、插花香圃，表现出一种悠闲自在的生活态度，虽怕日子过长，却又不愿意离去。
注释:
- 荷衣：指的是荷叶做成的衣服，象征清新与自然。
- 鸡舌：形容一种慵懒的状态，像鸡的舌头一样懒散。
- 鸥：指的是海鸥，象征自由与闲适。
- 砚：砚台，书写用具。
- 杜蘅：一种香草，常用于插花，象征清新与雅致。
- 支颐：支着下巴，懒散的样子。
典故解析:
本诗中提到的“春”字，通常在中国古典诗词中象征着生机与希望。春天是万物复苏的季节，常常引发诗人的创作灵感。同时，诗中“梧桐”常与凤凰相连，寓意着高洁与美好的愿望。
诗词背景:
作者介绍：龚翔麟，清代诗人，以其细腻的笔触和对自然的热爱而著称。他的诗歌常常蕴含着对生活的感悟与哲学思考。
创作背景：本诗写于清代，时代背景下的文化生活丰富多彩，文人们追求自然与内心的和谐，诗歌中常包含对自然的热爱与对生活的哲学思考。
诗歌鉴赏：
本诗以春天为主题，描绘了春日的自然景象和作者的内心感受。开篇通过“爱补荷衣”这一句，展现了作者对生活的热爱与对春天的期待。诗中采用了丰富的自然意象，生动描绘了春天的美丽，如蝴蝶、云树、雨丝等，展现出一种生机盎然的景象。
在“笑今番移得春来”中，作者的欢笑似乎在告诉我们，春天的到来带来了新的希望与生机。接下来的句子则表现出对未来的憧憬，种植梧桐树的愿望更是体现了一种长远的生活追求。
整首诗在结构上层层递进，情感也随之升华，从对自然的热爱到对生活的期待，再到与友人共享美好时光，展现了诗人对生活的深刻理解与热情。
诗词解析：
逐句解析：
- 爱补荷衣：表达了对生活细致的关照。
- 慵含鸡舌：展示了一种闲适的生活态度。
- 只合与鸥为侣：向往自由与宁静。
- 一砚随身：表明文人的身份与文化修养。
- 贪看江南云树：对美好风景的向往。
- 拓小槛蝶外飘花：描绘春天的生机。
- 辟斜径燕边零雨：展现春雨的柔美。
- 笑今番移得春来：迎接春天的欢愉。
- 春光已到断魂处：春天的美好让人心动。
- 重墙青粉砑短：期待未来的生活。
- 待种梧桐百尺：渴望长远的理想。
- 翠阴西护：向往宁静的生活环境。
- 石尽堪铺：寓意寻求适合的生活方式。
- 须向乱山根取：与自然和谐共生的理念。
- 喜连桷仙李吟窗：与友人共度美好时光。
- 共携插杜蘅香圃：追求优雅的生活情趣。
- 怕日长正好支颐：享受悠闲的生活。
- 软红催又去：对生活的无奈与眷恋。
修辞手法：
- 比喻：如“春光已到断魂处”，形象地表达春光的美好。
- 拟人：如“喜连桷仙李吟窗”，赋予物象以人的情感。
- 对仗：整首诗在结构上对称，增强了韵律感。
主题思想： 整首诗通过描绘春天的美景与作者的内心感受，表达了对生活的热爱与对自然的向往，展现了文人对闲适生活的追求与哲学思考。
意象分析：
意象词汇：
- 荷衣：象征着自然与清新。
- 鸥：象征自由与宁静。
互动学习：
诗词测试：
-
本诗的主要意象是什么？ A. 夏天
B. 秋天
C. 春天
D. 冬天 -
“爱补荷衣”中“荷衣”指的是什么？
A. 荷叶做的衣服
B. 荷花的香气
C. 荷塘的景象
D. 荷包蛋 -
作者在诗中表现出怎样的生活态度？
A. 忙碌
B. 慵懒
C. 悲伤
D. 忧虑
答案：
- C
- A
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
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诗词对比： 龚翔麟的《绮罗香》与张若虚的《春江花月夜》均以春天为主题，前者更侧重于个人感受与生活态度，后者则描绘了春夜的美丽景色，展现了自然与人心的和谐。
参考资料：
- 《清代诗词选》
- 《中国古典诗歌鉴赏》
- 《诗词基础与创作》