意思解释
原文展示
高秋惭非隐，闲林喜退居。
老农争席坐，稚子带经锄。
竹径难回骑，仙舟但跂予。
岂知陶靖节，只自爱吾庐。
白话文翻译
在这个高秋时节，我感到惭愧，因为我并未隐居于此；在这闲适的林间，我却喜于退居田园。老农们争先恐后地坐下休息，而稚童们则带着锄头在田间劳作。竹林小径难以骑马而回，而我想要乘坐仙舟，心中却只是向往我自己的小屋。谁能理解陶渊明的淡泊情怀呢？我只爱自己的茅庐。
注释
- 高秋：指秋天的高远，象征着清冷和宁静。
- 隐：指隐居生活，陶渊明是隐士的典型代表。
- 闲林：指宁静的森林，环境的清幽。
- 老农：指年长的农民，象征着勤劳和朴素。
- 稚子：指年幼的孩子，带有天真无邪的气息。
- 经锄：指劳动时使用的工具，象征着农民的辛勤耕作。
- 竹径：指竹子铺成的小路，通常幽静狭窄。
- 仙舟：传说中的神仙所乘之舟，象征着超脱与理想的生活。
- 陶靖节：即陶渊明，著名的隐士和诗人，以其追求自然与淡泊名利而著称。
- 吾庐：指自己的小屋，表达对自我生活的珍爱。
诗词背景
作者介绍
李德裕（787年－850年），字梦锡，号青山，唐代著名的政治家、诗人。他曾担任宰相，后来因政治斗争被贬。李德裕的诗词多描写自然景色与个人情怀，风格清新、自然。
创作背景
这首诗作于李德裕贬官后，他所处的环境使他更加向往隐居生活，表达了对田园的向往和对个人生活的珍视。通过描绘秋天的景色，诗人反映了内心的沉静与思考。
诗歌鉴赏
《郊外即事寄侍郎大尹》是一首充满田园气息的诗歌，展现了诗人在秋天时节的感慨与思考。诗开篇以“高秋惭非隐”引入，表达了诗人对隐士生活的向往，内心却因身处世俗而感到羞愧。接着，诗人描绘了乡间的宁静与闲适，“老农争席坐，稚子带经锄”，这些细腻的描写不仅勾勒出田园生活的真实画面，还传达了对平凡生活的赞美。
在接下来的句子中，“竹径难回骑，仙舟但跂予”，诗人通过竹径的狭窄与仙舟的理想形成鲜明对比，展现了他对理想生活的向往与现实的无奈。最后以“岂知陶靖节，只自爱吾庐”收尾，既是对陶渊明隐居生活的感慨，也是对自己小屋的珍视，显示了他内心的宁静与自足。
整首诗用词简洁而意蕴深远，情感真挚，反映了唐代文人对自然生活的向往与对个体价值的思考。
诗词解析
逐句解析
- 高秋惭非隐：在高秋季节，我感到惭愧，因为我并不是隐士。
- 闲林喜退居：在宁静的林间，我却乐于隐退于田园。
- 老农争席坐：老农们争先恐后地坐下休息。
- 稚子带经锄：幼小的孩子们则带着锄头在田野间劳作。
- 竹径难回骑：那竹林小路，骑马难以返回。
- 仙舟但跂予：我想要乘上仙舟，却只能在此踯躅。
- 岂知陶靖节：谁能理解陶渊明的淡泊情怀呢？
- 只自爱吾庐：我只爱自己的小屋，体现了我内心的宁静。
修辞手法
诗中使用了丰富的修辞手法，如对比、象征等。对比体现在“竹径”和“仙舟”之间，象征着现实与理想的差距。诗中的意象如“老农”、“稚子”则描绘了乡村生活的朴实与美好。此外，诗歌中通过“岂知陶靖节”引入陶渊明这一历史典故，增强了诗的深度和广度。
主题思想
整首诗的主题思想在于向往田园生活与隐士生活，表达了对自然的热爱和对平凡生活的珍视。诗人通过对秋天景色的描绘，展示了内心的宁静与自足，反映了他对理想生活的追求和对现实的思考。
意象分析
意象词汇
- 高秋：象征着清冷与高远，表明时光的流逝与生命的感悟。
- 闲林：代表着宁静的自然环境，反映了诗人的心境。
- 老农：象征着勤劳与简单，体现了对传统生活的尊重。
- 稚子：象征着纯真与希望，孩子们的存在让生活充满生机。
- 竹径：象征着幽静的通道，暗示了诗人对自然的向往与回归。
- 仙舟：象征着理想生活，反映了诗人对超脱世俗的渴望。
- 吾庐：象征着自我归属，体现了对个人生活的珍视与满足。
互动学习
诗词测试
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选择题：诗中提到的“陶靖节”指的是哪位历史人物？
- A) 李白
- B) 陶渊明
- C) 王维
- D) 杜甫
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填空题：诗中提到的“高秋惭非隐”，表达了诗人对__生活的向往。
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判断题：诗中“老农”和“稚子”表现了对乡村生活的厌恶。（对/错）
答案
- B) 陶渊明
- 隐士
- 错
诗词比较与延伸
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诗词对比
- 李德裕的《郊外即事寄侍郎大尹》与陶渊明的《归园田居》均表达了对田园生活的向往，但李德裕更加强调了自我情感的挣扎，而陶渊明则表现出一种理想的淡泊与超然。两者在情感基调上虽然相似，但表达方式和情境设定各有不同。
参考资料
- 《唐诗三百首》
- 《李德裕集》
- 《中国古代诗词鉴赏》