《思山居一十首。寄龙门僧》

时间: 2025-01-19 16:46:14

龙门有开士,爱我春潭碧。

清景出东山,闲来玩松石。

应怜林壑主,远作沧溟客。

为我谢此僧,终当理归策。

意思解释

原文展示

思山居一十首。寄龙门僧
李德裕 〔唐代〕

龙门有开士,爱我春潭碧。
清景出东山,闲来玩松石。
应怜林壑主,远作沧溟客。
为我谢此僧,终当理归策。


白话文翻译

龙门那儿有一位开悟的高士,他喜爱我那碧绿的春潭。
清澈的景色从东山流出,闲暇时我常在松石间游玩。
想必他也怜惜这片山林的主人,远道而来如同沧海的旅客。
请代我向这位僧人致谢,终究要以理归回的计划。


注释

  • 龙门:指龙门山,历史上有名的风景区。
  • 开士:指开悟的人,通常是指高人、智者。
  • 春潭:春天的水潭,象征着生机与清新。
  • 东山:指东边的山,可能是指某个具体的山名。
  • 松石:指山中的松树和石头,自然景色的象征。
  • 林壑主:山林的主人,指居于此地的人,强调人与自然的关系。
  • 沧溟客:远道而来的客人,渊源于海洋,象征着漂泊和远方。

诗词背景

作者介绍:李德裕(787年-850年),唐代诗人、宰相,字梦琦,号雪渔,晚号南溪老人。他一生经历了多次政治斗争,身处权力中心,创作颇具个性。

创作背景:此诗写于李德裕晚年,时值他因政治原因而离开朝廷,寄情于山水之间,表达了对自然的热爱与对世俗的超脱。


诗歌鉴赏

李德裕的《思山居一十首。寄龙门僧》是一首充满自然美感的诗作。诗中通过对龙门的描绘,展现出诗人对山水的深厚情感。开士的出现,象征着对高尚人格的向往和对灵性世界的追求。诗人以“春潭碧”的景象,传达了内心的宁静与清新,体现了他对自然的眷恋。

诗中“清景出东山,闲来玩松石”一句,体现出诗人对自然景色的细腻观察与闲适心态,这种闲适不仅是对生活的态度,也是对人生的哲学思考。而“应怜林壑主,远作沧溟客”则引发读者对人与自然关系的深刻思考,表达了对人生态度的反思,展现出一种超然物外的境界。

整首诗通过对自然环境的描绘,展现了诗人悠然的生活态度和对高人风雅的敬仰,具有很强的哲理性和艺术美感,值得读者细细品味与思考。


诗词解析

逐句解析

  1. 龙门有开士:开士在此代表高人,暗示诗人与高人之间的心灵契合。
  2. 爱我春潭碧:春潭的碧绿象征着生机,此处表达了诗人对自然的热爱。
  3. 清景出东山:描绘出一幅清新自然的图景,传达诗人对自然的喜悦。
  4. 闲来玩松石:表达了诗人闲适的生活状态,体现了对山水的亲近。
  5. 应怜林壑主:表达了诗人对高人同情的情感,人与自然的和谐。
  6. 远作沧溟客:暗示人生的漂泊与不安,体现出一种哲学思考。
  7. 为我谢此僧:请高人代为感谢僧人,表明对他人善举的感激。
  8. 终当理归策:结束语强调了人生归宿与理想的追求。

修辞手法

  • 比喻:将自然景色比作心灵的寄托。
  • 拟人:赋予自然以情感,强调人与自然的关系。
  • 对仗:如“清景出东山,闲来玩松石”,增强了诗的韵律感。

主题思想:这首诗传达了诗人对自然的热爱、对高人风雅的向往以及对人生哲理的思考,表现出对世俗生活的超脱和对理想生活的追求。


意象分析

意象词汇

  • 龙门:象征高人或精神追求的地方。
  • 春潭:生机与希望的象征。
  • 东山:自然与远方的象征。
  • 松石:稳重与坚韧的象征。
  • 林壑:自然环境与心灵栖息之地。

互动学习

诗词测试

  1. 诗中“春潭碧”的意象象征什么? A. 生机与清新
    B. 暴风与雨水
    C. 纷争与喧嚣

  2. “应怜林壑主”中的“林壑主”指的是什么? A. 自然的主人
    B. 高人的朋友
    C. 诗人的家乡

  3. 诗人希望通过哪位人物来表达感谢? A. 龙门的开士
    B. 远道而来的旅客
    C. 僧人

答案

  1. A
  2. A
  3. C

诗词比较与延伸

相关作品推荐

  • 王维的《山居秋暝》
  • 杜甫的《春望》

诗词对比

  • 王维的《山居秋暝》同样描绘了山水之美,强调了人与自然的和谐关系,而李德裕的作品则更加侧重于内心的思考与哲理。

参考资料

推荐书目

  • 《唐诗三百首》
  • 《中国古代诗词鉴赏》
  • 《李德裕诗文集》