意思解释
原文展示:
赛神
作者: 陆游 〔宋代〕
落日林间萧鼓声，
村村倒社祝西成。
扶翁儿大两髦，
溉水渠成千耦耕。
家受一廛修本业，
乡推三老主齐盟。
日闻淮颍归王化，
要使新民识太平。
白话文翻译：
全诗翻译:
落日时分，林间传来鼓声，村庄中纷纷举行祭祀，祝愿西方的神灵能够成全。扶着老人的孩子们，头上扎着两个髦髻，灌溉水渠，成千上万的耕牛在田间耕作。每家每户都在努力修整自己的事业，乡里的老人们齐心协力，建立共同的盟约。听说淮河和颍河地区都归于王化，这样可以让新百姓明白太平的日子。
注释:
字词注释:
- 萧鼓声：指祭祀时使用的乐器声。
- 倒社：指村落中的祭社活动。
- 祝西成：祝愿西方的神灵成全他们的愿望。
- 扶翁：指扶着老人，体现对长辈的尊重。
- 髦：一种发型。
- 溉水渠：灌溉水渠，指农田灌溉的设施。
- 耦耕：成双成对的牛在田里耕作。
- 三老：指乡里的年长者或德高望重的人。
- 王化：指政治的治理与安定。
- 新民识太平：新一代的百姓要知道太平的生活。
典故解析:
此诗中提到的“淮颍”指的是古代的水域，象征着国家的治理与安定。历史上，淮河流域较为繁荣，诗人借此表达对国家安宁、百姓幸福的渴望。
诗词背景:
作者介绍:
陆游（1125年－1210年），字务观，号放翁，南宋著名诗人、词人。他的诗作以豪放、激昂著称，常表达对国家命运的忧虑和个人理想的追求。
创作背景:
陆游生活在南宋时期，国家面临外敌入侵、内忧外患，他的诗歌多表达对社会的关注和对国家兴亡的思考。此诗写于他晚年，反映了他对乡村生活的关心及对新民教育的呼唤。
诗歌鉴赏:
《赛神》是一首充满乡土气息的诗作，诗中通过描绘村庄祭祀的景象，表现了人们对美好生活的向往和对国家安宁的期盼。诗的开头以“落日林间萧鼓声”引入，营造出一种庄重而宁静的氛围，鼓声与落日交织，仿佛在传达着一种神圣的祭祀仪式。
诗中描绘的村庄生活，展现了人们的勤劳与团结。“扶翁儿大两髦”一句，生动地描绘了村民们扶持长辈，传承文化的情景，体现了对传统的尊重与对未来的希望。而“溉水渠成千耦耕”则通过具体的农事活动，反映了乡村生活的丰收与安宁。
整首诗在情感上流露出诗人对社会和谐、百姓安乐的深切期望，尤其是最后两句，更是直指政治的治理与安定，表达了对新一代百姓教育的重视。陆游通过这首诗，让我们感受到一种人文关怀与时代责任感，体现了他作为士人的良知与担当。
诗词解析:
逐句解析:
- 落日林间萧鼓声：描绘了夕阳西下，林间传来祭祀的鼓乐声，营造出庄重的氛围。
- 村村倒社祝西成：各村庄举行祭祀，祝愿西方的神灵保佑。
- 扶翁儿大两髦：描写扶着老人的孩子，体现了对长辈的尊重。
- 溉水渠成千耦耕：农田灌溉，牛只成双耕作，反映出农村的繁忙景象。
- 家受一廛修本业：每家都在努力经营自己的事业，体现出勤劳的精神。
- 乡推三老主齐盟：乡里的老人共同倡导，建立共同的盟约，显示出社区的团结。
- 日闻淮颍归王化：听闻淮河流域归于王化，暗示社会政治的安定。
- 要使新民识太平：希望新一代的百姓能够识别和珍惜太平的生活。
修辞手法:
- 比喻：通过“落日”与“萧鼓声”的结合，隐喻岁月的流逝与人们的祭祀情感。
- 对仗：诗中多处使用对仗，增强了诗的韵律感。
- 意象：如“萧鼓声”、“水渠”、“耦耕”等，营造出浓厚的农村气息，表现出诗人对乡村生活的热爱。
主题思想:
整首诗表达了对乡村生活的赞美、对传统文化的尊重以及对国家安定、人民幸福的渴望，展现了诗人深切的人文关怀和社会责任感。
意象分析:
意象词汇:
- 落日：象征时间的流逝，也暗示着光辉与希望的转瞬即逝。
- 萧鼓声：代表祭祀的庄重与神圣。
- 扶翁：象征对传统和长辈的尊重。
- 水渠：象征着农业文明的基础与乡村生活的繁荣。
- 三老：代表村庄的智慧与团结。
互动学习:
诗词测试:
-
诗中描绘的祭祀活动主要是为了： A. 祝愿丰收
B. 祭奠先人
C. 祝愿神灵成全
D. 迎接新年的到来 -
“扶翁儿大两髦”中的“髦”指的是： A. 头发
B. 手脚
C. 衣服
D. 鞋子 -
诗中提到的“淮颍”主要象征： A. 农田
B. 国家安宁
C. 水源
D. 传统文化
答案:
- C
- A
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 杜甫的《春望》：同样表达了对国家命运的关心和对百姓安乐的期盼。
- 白居易的《赋得古原草送别》：描绘乡土的情感与对自然的热爱。
诗词对比:
- 陆游 vs. 杜甫
二者皆为历史悠久的诗人，陆游的《赛神》侧重乡村生活与祭祀，表达对民生的关心；而杜甫的《春望》则更多地关注国家的兴亡与个人的悲愤，展现出不同的时代背景与情感基调。
参考资料:
推荐书目:
- 陆游《陆游诗文选》
- 杜甫《杜甫诗集》
- 《宋词三百首》
- 研究陆游及其作品的相关论文与书籍。