《和王侍中谒张恶子庙》

原文展示

和王侍中谒张恶子庙
萧遘 〔唐代〕

青骨祀吴谁让德，
紫华居越亦知名。
未闻一剑传唐主，
长拥千山护蜀城。
斩马威棱应扫荡，
截蛟锋刃俟升平。
酂侯为国亲箫鼓，
堂上神筹更布兵。

白话文翻译

青色的骨骼祭祀吴国，谁能让这份德行流传？
紫色的花在越地盛开，亦是声名赫赫。
未听说有哪一把剑能传于唐主，
长久拥抱千山，守护蜀地城池。
斩马的威势应当一扫而光，
截蛟的锋刃期待着国家的安定。
酂侯为国亲自奏乐鼓舞，
神坛之上更需布置兵力。

注释

• 青骨：指青色的祭品，这里引申为对吴国的祭祀。
• 紫华：紫色的花，象征着美好和高贵，寓意越地的声望。
• 一剑传唐主：指没有听说过哪把剑能传给唐朝的皇帝，暗示武力的缺乏。
• 长拥千山：意指长期守护着山峦，形容蜀地的地形险要。
• 斩马威棱：指武器的威势，形容打击敌人的力量。
• 截蛟锋刃：指锐利的刀剑，等待安定的时刻。
• 酂侯：酂侯指的是为国效力的忠臣。
• 箫鼓：指乐器，象征庆祝或号召。

诗词背景

作者介绍

萧遘，唐代诗人，生平不详，但其诗作多表现出对国家、历史的关注。其风格凝练、意蕴丰厚，常常融入历史典故和个人情感。

创作背景

此诗作于唐代，正值国家动荡之时，诗人通过祭祀张恶子庙，表达对先贤的追思与对国家前途的忧虑，体现了士人对国家安危的关切。

诗歌鉴赏

《和王侍中谒张恶子庙》是一首充满历史感和思考的诗作。诗中通过对吴国和越地的描绘，展现了作者对历史和文化的深刻理解。开头以“青骨祀吴谁让德”引入，表明了对吴国先贤的追思和尊重，继而用“紫华居越亦知名”来强调越地的声望，表现了对历史人物的崇敬与对文化传承的关注。

接下来的“未闻一剑传唐主”则转向对当下局势的反思，诗人感叹在国家危难之际，缺乏能够传承武力的英雄，暗示对当时政局的不安与期望。而后面的“长拥千山护蜀城”则描绘了蜀地的险要，表达了对国家防御的期待与责任感。

最后两句“酂侯为国亲箫鼓，堂上神筹更布兵”则展现了诗人对国家未来的希望与计划，强调了士人对于国家重任的承担。整首诗通过对比、象征等手法，深入探讨了历史与现实、文化与责任的关系，展现出诗人对国家的深情与忧虑。

诗词解析

逐句解析

1. 青骨祀吴谁让德：开篇即提到对吴国的祭祀，表现了对传统美德的崇尚。
2. 紫华居越亦知名：引入越国的美名，暗示文化的传播与传承。
3. 未闻一剑传唐主：表达对国家武力不足的担忧，情感愈加沉重。
4. 长拥千山护蜀城：蜀地的地理特征，被赋予了保护国家的责任，情感逐渐上升。
5. 斩马威棱应扫荡：用“斩马”的意象来强调武力的威严。
6. 截蛟锋刃俟升平：期待和平的到来，蕴含着对未来的期盼。
7. 酂侯为国亲箫鼓：强调士人对国家的责任，表现出忠诚的情感。
8. 堂上神筹更布兵：最后一句则是对未来的规划，展现出对国家未来的思考。

修辞手法

• 比喻：如“青骨”与“紫华”，通过色彩与象征传达深意。
• 对仗：全诗对仗工整，增强了诗的音乐性和节奏感。
• 象征：利用历史人物和地名象征国家的责任与文化传承。

主题思想

整首诗歌的中心思想在于通过对历史的追思与对当下的忧虑，表达了诗人对国家未来的关切与希望，强调了文化传承与士人责任的重要性。

意象分析

意象词汇

• 青骨：象征对古人德行的追思。
• 紫华：象征美好与尊贵，代表文化的传承。
• 剑：象征武力与国家的安定。
• 千山：象征险要的地理环境，体现保护的责任。
• 箫鼓：象征士人对国家的忠诚与号召。

互动学习

诗词测试

1. 诗中提到的“青骨”是指什么？
   A. 武器
   B. 祭品
   C. 书籍

2. “未闻一剑传唐主”表达了什么情感？
   A. 对唐主的崇拜
   B. 对武力不足的忧虑
   C. 对历史的无所谓

3. “酂侯为国亲箫鼓”中“箫鼓”象征什么？
   A. 战争
   B. 文化
   C. 忠诚与号召

答案

1. B
2. B
3. C

诗词比较与延伸

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诗词对比

对比杜甫的《春望》，同样在忧国忧民的情感中，杜甫更多地表现出对国家破败的悲痛，而萧遘则在怀古中充满了对未来的期盼，两者的情感基调有所不同，但都体现了士人的责任与担当。

参考资料

• 《唐诗三百首》
• 《中华诗词大辞典》
• 《唐代文学史》