《闻江陵江帅海病讣二首》

原文展示

荆楚初归士若云，
连营几载守空囷。
度支入境方移粟，
神策呼街自脱巾。
我已课无从此有，
君方举故责之新。
可怜一夜妖星陨，
不邮春耕杂渭滨。

白话文翻译

初回到荆楚的人士如同云彩般聚集，
他们在空旷的营地中守卫了好几年。
物资运入境内时，粮食刚刚开始转移，
神策军在街上呼喊，自然是解脱了束缚的头巾。
我已经没有什么可以依靠的了，
而你却还在追究旧日的责任。
可怜的是，昨夜的妖星陨落，
春耕的时节却在渭水边变得杂乱无章。

注释

• 荆楚：指古代的荆州与楚国地区，代表南方地区。
• 士若云：士人如同云彩，形容士人的聚集。
• 空囷：空旷的粮仓，暗指无粮之困。
• 度支：指财政部门，负责调配物资。
• 神策：指神策军，古代的一支精锐部队。
• 妖星陨：指不吉利的星宿陨落，象征不祥之事。
• 春耕：春季的耕作，象征农事的开始。

诗词背景

作者介绍：岳珂，字抚之，号澄江，宋代人。擅长诗词，尤其以豪放和清新见长。其作品多反映社会现实和人生态度。

创作背景：此诗写于南宋时期，正值战乱与动荡之际，国家处于重建和恢复的阶段。诗中通过对士人的描绘，表达了对时局的感慨与对农耕的关注。

诗歌鉴赏

这首诗通过对士人和国家物资的描绘，展现了作者对社会现状的深刻思考与批判。诗中“士若云”强调了士人群体的聚集，但却又在“守空囷”中流露出无奈与困境。国家在经历战乱后，物资的匮乏让人感到失落，诗人以“度支入境方移粟”揭示了财政与民生问题的紧迫性。

“神策呼街自脱巾”一语，既是对军队的描写，也隐含对当权者的不满，表现出对责任归属的争议。最后两句，以“妖星陨”与“不邮春耕”形成鲜明对比，既表现了对美好春耕时节的渴望，也暗示了现实的无奈与悲凉。

整首诗在意象上富有层次感，情感上则交织着希望与失落，透过对现实的深刻反思，激发了人们对未来的思考。

诗词解析

• 逐句解析：

  • 荆楚初归士若云：描述士人因战乱聚集在荆楚地区，暗示社会动荡。
  • 连营几载守空囷：士人虽多，却无法填满空虚的粮仓，隐喻士人失业与无所作为。
  • 度支入境方移粟：财力入境，粮食转移，反映经济紧张。
  • 神策呼街自脱巾：军队在街上呼喊，象征士兵的解放与希望。
  • 我已课无从此有：表达作者对现状的无奈与失落。
  • 君方举故责之新：指责他人对旧事的追究，让人感到不公平。
  • 可怜一夜妖星陨：妖星的陨落象征不祥，暗示未来的不可预测。
  • 不邮春耕杂渭滨：春耕的无序，反映了社会的动荡与混乱。

• 修辞手法：诗中运用了对比、象征等修辞手法，如“妖星陨”象征不吉，“春耕杂”对比了理想与现实。

• 主题思想：整首诗关注的是士人群体的困境与国家的财政状况，表现出对社会现状的忧虑与对未来的思考。

意象分析

• 士若云：象征士人的聚集与希望。
• 空囷：象征物资匮乏与困境。
• 妖星：象征不吉利的预兆。
• 春耕：象征新生与希望，但却因动荡而变得混乱。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中提到的“神策”指的是哪个历史时期的军队？

   • A. 汉朝
   • B. 唐朝
   • C. 宋朝
   • D. 明朝

2. “可怜一夜妖星陨”中“妖星”在文中象征什么？

   • A. 希望
   • B. 不吉利
   • C. 繁荣
   • D. 平安

答案：

1. C. 宋朝
2. B. 不吉利

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 李白的《将进酒》
• 杜甫的《春望》

诗词对比：

• 岳珂的《闻江陵江帅海病讣二首》与杜甫的《春望》，两者皆反映了战乱带来的社会动荡与个人的无奈，但岳珂更强调了士人的困境，而杜甫则更侧重对国家命运的忧虑。

参考资料

• 《宋诗三百首》
• 《岳珂诗文集》
• 《中国古代诗词鉴赏》