《和壁间谢艮斋留题》

时间: 2025-01-07 22:22:56

寥寥鹤驾人安在,洒洒骊珠迹已陈。

见说仙家能拔宅,何妨乘此上天津。

意思解释

原文展示:

寥寥鹤驾人安在,洒洒骊珠迹已陈。见说仙家能拔宅,何妨乘此上天津。

白话文翻译:

全诗翻译: 寥寥无几的鹤驾之人如今何在?洒脱的骊珠之迹已然陈旧。听说仙家能够拔宅升天,何不借此机会登上天津。

注释: 字词注释:

  • 寥寥:稀少。
  • 鹤驾:指仙人乘坐的鹤。
  • 洒洒:洒脱不羁的样子。
  • 骊珠:传说中的宝珠,这里比喻珍贵的遗迹。
  • 陈:陈旧,过时。
  • 拔宅:指仙人举家升天。
  • 天津:天上的渡口,比喻仙境。

典故解析:

  • 鹤驾:古代传说中仙人常乘鹤飞行,这里指仙人。
  • 骊珠:出自《庄子·列御寇》,比喻珍贵的遗物或遗迹。
  • 拔宅:出自《神仙传》,指仙人举家升天。

诗词背景: 作者介绍: 王炎,宋代诗人,生平不详,但其诗作流传较广,风格多以清新脱俗为主。此诗可能是在观赏壁间题诗后有感而发,表达了对仙境的向往和对过往仙人遗迹的怀念。

创作背景: 此诗可能是在观赏壁间题诗后有感而发,表达了对仙境的向往和对过往仙人遗迹的怀念。

诗歌鉴赏: 这首诗通过对仙人遗迹的描绘,表达了对仙境的向往和对过往仙人遗迹的怀念。首句“寥寥鹤驾人安在”,以“寥寥”形容仙人的稀少,暗示了仙人的不可见,而“鹤驾”则形象地描绘了仙人的出行方式。次句“洒洒骊珠迹已陈”,用“洒洒”形容仙人遗迹的洒脱不羁,而“骊珠”则比喻这些遗迹的珍贵和陈旧。后两句“见说仙家能拔宅,何妨乘此上天津”,则直接表达了对仙境的向往,认为既然仙家能够拔宅升天,那么乘此机会登上天津(仙境)也是理所当然的。整首诗语言简练,意境深远,表达了对仙境的无限向往和对仙人遗迹的深切怀念。

诗词解析: 逐句解析:

  • 寥寥鹤驾人安在:以“寥寥”形容仙人的稀少,暗示了仙人的不可见,而“鹤驾”则形象地描绘了仙人的出行方式。
  • 洒洒骊珠迹已陈:用“洒洒”形容仙人遗迹的洒脱不羁,而“骊珠”则比喻这些遗迹的珍贵和陈旧。
  • 见说仙家能拔宅:直接表达了对仙境的向往,认为既然仙家能够拔宅升天。
  • 何妨乘此上天津:认为乘此机会登上天津(仙境)也是理所当然的。

修辞手法:

  • 比喻:如“骊珠”比喻珍贵的遗迹。
  • 拟人:如“洒洒”形容遗迹的洒脱不羁。
  • 对仗:如“寥寥鹤驾”与“洒洒骊珠”形成对仗。

主题思想: 整首诗的中心思想是对仙境的向往和对仙人遗迹的怀念,表达了对超脱尘世的渴望和对过往仙人遗迹的深切怀念。

意象分析: 意象词汇:

  • 鹤驾:仙人的出行方式,象征着超脱尘世。
  • 骊珠:珍贵的遗迹,象征着过往的辉煌和陈旧。
  • 天津:天上的渡口,象征着仙境。

互动学习: 诗词测试:

  1. 诗中的“鹤驾”指的是什么? A. 仙人的出行方式 B. 仙人的住所 C. 仙人的宝物 D. 仙人的食物

  2. “洒洒骊珠迹已陈”中的“骊珠”比喻什么? A. 珍贵的遗迹 B. 仙人的宝物 C. 仙人的食物 D. 仙人的住所

  3. 诗中的“天津”象征什么? A. 仙境 B. 人间 C. 地狱 D. 海洋

答案:1. A 2. A 3. A

诗词比较与延伸: 相关作品推荐:

  • 李白《庐山谣》:表达了对仙境的向往。
  • 杜甫《望岳》:表达了对自然景观的赞美和对超脱尘世的渴望。

诗词对比:

  • 王炎此诗与李白的《庐山谣》都表达了对仙境的向往,但王炎的诗更侧重于对仙人遗迹的怀念,而李白的《庐山谣》则更侧重于对仙境的直接描绘。

参考资料: 推荐书目:

  • 《宋诗选注》:收录了王炎的诗作,可以更全面地了解其诗歌风格。
  • 《庄子》:了解“骊珠”的典故出处。
  • 《神仙传》:了解“拔宅”的典故出处。