《太庙瑞芝颂》

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太庙瑞芝颂 王炎 〔宋代〕

宋绍天命，列圣重光。丕绪舄奕，施于无疆。少海日升，庆元五祀。渊默面南，格于天地。于穆清庙，玉芝呈瑞。蔓蔓其华，丽于丹楹。匪根斯殖，匪葩斯荣。和气融液，不春而生。其瑞维何，祖宗感喜。神孙致孝，孺慕无已。有开必先，产祥隤祉。其孝维何，神明可通。问安寝门，四辅翼从。洗爵为寿，雍雍在宫。莫大之庆，朝野攸同。赉尔高年，曰予锡类。颁爵辅臣，曰汝予助。三宫岂乐，万姓歌舞。维我高庙，中兴集勋。神器所传，艺祖之孙。重华之断，寿康之仁。凝神冲漠，不俟倦勤。群黎属望，天启元子。四圣揖逊，千古颛美。主鬯匪易，秉心肃庄。以奉重闱，媚于慈皇。崇德尚贤，心膂股肱。尽摈浮伪，慈皇是承。酬酢万微，未明当依。不蔽不疑，慈皇是以。民附于仁，天鉴厥诚。对越在上，祖宗之灵。贶以瑞物，胙其德馨。昔在绍兴，芝尝再茁。仁皇英皇，二祖之室。曾孙笃之，克肖其德。受是珍符，宠绥四国。曷以祝之，万寿无极。又曷申之，子孙千亿。有德有瑞，隐显合符。自今以始，史将娄书。皇德日新。

白话文翻译

宋朝继承天命，历代圣王的光辉重现。伟大的事业延续，影响深远。如旭日东升，庆祝元年的第五年。深沉静默地面向南方，与天地相通。在庄严的清庙中，玉芝呈现祥瑞。其花蔓蔓，美丽于红色的柱子。非根所植，非花所荣。和气融融，不需春天而生。这祥瑞是什么，祖宗感到喜悦。神孙表达孝心，孺慕不已。有开启必有先兆，产生吉祥和福祉。这孝心是什么，神明可通。问安于寝门，四辅翼从。洗爵为寿，宫中雍雍。最大的庆典，朝野同庆。赐予高龄者，说我赐予同类。颁爵给辅臣，说你助我。三宫岂乐，万民歌舞。维我高庙，中兴集勋。神器所传，艺祖之孙。重华之断，寿康之仁。凝神冲漠，不待倦勤。群黎属望，天启元子。四圣揖逊，千古颛美。主鬯匪易，秉心肃庄。以奉重闱，媚于慈皇。崇德尚贤，心膂股肱。尽摈浮伪，慈皇是承。酬酢万微，未明当依。不蔽不疑，慈皇是以。民附于仁，天鉴厥诚。对越在上，祖宗之灵。贶以瑞物，胙其德馨。昔在绍兴，芝尝再茁。仁皇英皇，二祖之室。曾孙笃之，克肖其德。受是珍符，宠绥四国。曷以祝之，万寿无极。又曷申之，子孙千亿。有德有瑞，隐显合符。自今以始，史将娄书。皇德日新。

注释

• 绍天命：继承天命。
• 列圣重光：历代圣王的光辉重现。
• 丕绪舄奕：伟大的事业延续。
• 少海日升：如旭日东升。
• 庆元五祀：庆祝元年的第五年。
• 渊默面南：深沉静默地面向南方。
• 于穆清庙：在庄严的清庙中。
• 玉芝呈瑞：玉芝呈现祥瑞。
• 蔓蔓其华：其花蔓蔓。
• 丽于丹楹：美丽于红色的柱子。
• 匪根斯殖：非根所植。
• 匪葩斯荣：非花所荣。
• 和气融液：和气融融。
• 不春而生：不需春天而生。
• 祖宗感喜：祖宗感到喜悦。
• 神孙致孝：神孙表达孝心。
• 孺慕无已：孺慕不已。
• 有开必先：有开启必有先兆。
• 产祥隤祉：产生吉祥和福祉。
• 神明可通：神明可通。
• 问安寝门：问安于寝门。
• 四辅翼从：四辅翼从。
• 洗爵为寿：洗爵为寿。
• 雍雍在宫：宫中雍雍。
• 莫大之庆：最大的庆典。
• 朝野攸同：朝野同庆。
• 赉尔高年：赐予高龄者。
• 曰予锡类：说我赐予同类。
• 颁爵辅臣：颁爵给辅臣。
• 曰汝予助：说你助我。
• 三宫岂乐：三宫岂乐。
• 万姓歌舞：万民歌舞。
• 维我高庙：维我高庙。
• 中兴集勋：中兴集勋。
• 神器所传：神器所传。
• 艺祖之孙：艺祖之孙。
• 重华之断：重华之断。
• 寿康之仁：寿康之仁。
• 凝神冲漠：凝神冲漠。
• 不俟倦勤：不待倦勤。
• 群黎属望：群黎属望。
• 天启元子：天启元子。
• 四圣揖逊：四圣揖逊。
• 千古颛美：千古颛美。
• 主鬯匪易：主鬯匪易。
• 秉心肃庄：秉心肃庄。
• 以奉重闱：以奉重闱。
• 媚于慈皇：媚于慈皇。
• 崇德尚贤：崇德尚贤。
• 心膂股肱：心膂股肱。
• 尽摈浮伪：尽摈浮伪。
• 慈皇是承：慈皇是承。
• 酬酢万微：酬酢万微。
• 未明当依：未明当依。
• 不蔽不疑：不蔽不疑。
• 慈皇是以：慈皇是以。
• 民附于仁：民附于仁。
• 天鉴厥诚：天鉴厥诚。
• 对越在上：对越在上。
• 祖宗之灵：祖宗之灵。
• 贶以瑞物：贶以瑞物。
• 胙其德馨：胙其德馨。
• 昔在绍兴：昔在绍兴。
• 芝尝再茁：芝尝再茁。
• 仁皇英皇：仁皇英皇。
• 二祖之室：二祖之室。
• 曾孙笃之：曾孙笃之。
• 克肖其德：克肖其德。
• 受是珍符：受是珍符。
• 宠绥四国：宠绥四国。
• 曷以祝之：曷以祝之。
• 万寿无极：万寿无极。
• 又曷申之：又曷申之。
• 子孙千亿：子孙千亿。
• 有德有瑞：有德有瑞。
• 隐显合符：隐显合符。
• 自今以始：自今以始。
• 史将娄书：史将娄书。
• 皇德日新：皇德日新。

诗词背景

作者介绍

王炎（1137-1218），字子安，号双溪，南宋文学家、政治家。他出生于一个书香门第，自幼聪颖，博览群书，尤其擅长诗词。王炎的诗风清新自然，多抒发个人情感和对时政的看法。他的作品在当时颇受欢迎，对后世也有一定影响。

创作背景

这首诗《太庙瑞芝颂》是王炎在南宋时期创作的，当时正值国家中兴，社会相对稳定，文化繁荣。诗中提到的“太庙瑞芝”是指在太庙（皇帝祭祀祖先的地方）中出现的祥瑞之物——玉芝，这在当时被视为国家吉祥的象征。王炎通过这首诗表达了对国家繁荣昌盛的祝愿和对祖宗的敬仰之情。

诗歌鉴赏

这首诗以“太庙瑞芝”为主题，通过对祥瑞之物的描绘，展现了作者对国家繁荣昌盛的祝愿和对祖宗的敬仰之情。诗中运用了丰富的意象和修辞手法，如“玉芝呈瑞”、“蔓蔓其华”等，生动地描绘了祥瑞之物的美丽和神奇。同时，诗中也融入了对孝道的赞美，如“神孙致孝”、“孺慕无已”等，体现了儒家文化中对孝道的重视。

整首诗语言庄重典雅，情感真挚，通过对祥瑞之物的赞美，表达了作者对国家的美好祝愿和对祖宗的深厚敬仰。诗中的意象和修辞手法丰富多样，展现了作者高超的艺术造诣和对传统文化的深刻理解。

诗词解析

逐句解析

1. 宋绍天命，列圣重光。
   • 宋朝继承天命，历代圣王的光辉重现。
2. 丕绪舄奕，施于无疆。
   • 伟大的事业延续，影响深远。
3. 少海日升，庆元五祀。
   • 如旭日东升，庆祝元年的第五年。
4. 渊默面南，格于天地。
   • 深沉静默地面向南方，与天地相通。
5. 于穆清庙，玉芝呈瑞。
   • 在庄严的清庙中，玉芝呈现祥瑞。
6. 蔓蔓其华，丽于丹楹。
   • 其花蔓蔓，美丽于红色的柱子。
7. 匪根斯殖，匪葩斯荣。
   • 非根所植，非花所荣。
8. 和气融液，不春而生。
   • 和气融融，不需春天而生。
9. 其瑞维何，祖宗感喜。
   • 这祥瑞是什么，祖宗感到喜悦。
10. 神孙致孝，孺慕无已。
    • 神孙表达孝心，孺慕不已。
11. 有开必先，产祥隤祉。
    • 有开启必有先兆，产生吉祥和福祉。
12. 其孝维何，神明可通。
    • 这孝心是什么，神明可通。
13. 问安寝门，四辅翼从。
    • 问安于寝门，四辅翼从。
14. 洗爵为寿，雍雍在宫。
    • 洗爵为寿，宫中雍雍。
15. 莫大之庆，朝野攸同。
    • 最大的庆典，朝野同庆。
16. 赉尔高年，曰予锡类。
    • 赐予高龄者，说我赐予同类。
17. 颁爵辅臣，曰汝予助。
    • 颁爵给辅臣，说你助我。
18. 三宫岂乐，万姓歌舞。
    • 三宫岂乐，万民歌舞。
19. 维我高庙，中兴集勋。
    • 维我高庙，中兴集勋。
20. 神器所传，艺祖之孙。
    • 神器所传，艺祖之孙。
21. 重华之断，寿康之仁。
    • 重华之断，寿康之仁。
22. 凝神冲漠，不俟倦勤。
    • 凝神冲漠，不待倦勤。
23. 群黎属望，天启元子。
    • 群黎属望，天启元子。
24. 四圣揖逊，千古颛美。
    • 四圣揖逊，千古颛美。
25. 主鬯匪易，秉心肃庄。
    • 主鬯匪易，秉心肃庄。
26. 以奉重闱，媚于慈皇。
    • 以奉重闱，媚于慈皇。
27. 崇德尚贤，心膂股肱。
    • 崇德尚贤，心膂股肱。
28. 尽摈浮伪，慈皇是承。
    • 尽摈浮伪，慈皇是承。
29. 酬酢万微，未明当依。
    • 酬酢万微，未明当依。
30. 不蔽不疑，慈皇是以。
    • 不蔽不疑，慈皇是以。
31. 民附于仁，天鉴厥诚。
    • 民附于仁，天鉴厥诚。
32. 对越在上，祖宗之灵。
    • 对越在上，祖宗之灵。
33. 贶以瑞物，胙其德馨。
    • 贶以瑞物，胙其德馨。
34. 昔在绍兴，芝尝再茁。
    • 昔在绍兴，芝尝再茁。
35. 仁皇英皇，二祖之室。
    • 仁皇英皇，二祖之室。
36. 曾孙笃之，克肖其德。
    • 曾孙笃之，克肖其德。
37. 受是珍符，宠绥四国。
    • 受是珍符，宠绥四国。
38. 曷以祝之，万寿无极。
    • 曷以祝之，万寿无极。
39. 又曷申之，子孙千亿。
    • 又曷申之，子孙千亿。
40. 有德有瑞，隐显合符。
    • 有德有瑞，隐显合符。
41. 自今以始，史将娄书。
    • 自今以始，史将娄书。
42. 皇德日新。
    • 皇德日新。

修辞手法

• 比喻：如“蔓蔓其华，丽于丹楹”中的“蔓蔓其华”比喻玉芝的美丽。
• 拟人：如“神孙致孝，孺慕无已”中的“神孙致孝”拟人化地表达了孝心。
• 对仗：如“匪根斯殖，匪葩斯荣”中的对仗结构，增强了语言的韵律美。

主题思想

这首诗的主题思想是对国家繁荣昌盛的祝愿和对祖宗的敬仰之情。通过描绘太庙中的祥瑞之物——玉芝，表达了作者对国家的吉祥和繁荣的期望，同时也表达了对祖宗的深厚敬仰和对孝道的赞美。

意象分析

意象词汇

• 玉芝：祥瑞之物，象征国家的吉祥和繁荣。
• 清庙：皇帝祭祀祖先的地方，象征对祖宗的敬仰。
• 丹楹：红色的柱子，象征庄严和美丽。
• 和气：和气融融，象征国家的和谐与繁荣。
• 孝心：神孙致孝，象征儒家文化中的孝道。

互动学习

诗词测试

1. 诗中提到的“玉芝”象征什么？

   • A. 国家的吉祥和繁荣
   • B. 个人的美德
   • C. 自然的美丽
   • D. 历史的变迁

2. 诗中提到的“清庙”是什么地方？

   • A. 皇帝的宫殿
   • B. 皇帝祭祀祖先的地方
   • C. 皇帝的寝宫