《庆张君俞都尉留後得子》

时间: 2025-01-04 11:22:25

天上吹箫玉作楼,蟠桃熟後更无忧。

内家报喜车凌晓,太史占祥斗挂秋。

龙得一珠应献佛,虎生三日便吞牛。

鲁元福禄何人似,坐见张敖数子侯。

意思解释

原文展示:

天上吹箫玉作楼,
蟠桃熟后更无忧。
内家报喜车凌晓,
太史占祥斗挂秋。
龙得一珠应献佛,
虎生三日便吞牛。
鲁元福禄何人似,
坐见张敖数子侯。

白话文翻译:

在天上吹箫的音乐声中,雕刻的楼阁如同美玉般华丽,
蟠桃成熟后再也没有什么忧虑。
家中传来喜讯,清晨的车队如同晨曦般驶来,
太史以卜卦的方式占卜吉祥,星斗在秋天的天空中闪烁。
龙得一颗明珠,应该献给佛祖,
虎生三只小虎,便能吞下牛。
像鲁元这样的福禄之人又有谁呢?
坐在这里看着张敖的几个儿子,真是令人羡慕。

注释:

  1. 天上吹箫:指天上有音乐,象征吉祥。
  2. 蟠桃:指蟠桃,传说中长生不老的水果。
  3. 内家报喜:家中传来喜讯。
  4. 车凌晓:车子在清晨出发。
  5. 太史:古代占卜和天文历法的官员。
  6. 龙得一珠:龙得到一颗珍珠,象征吉祥。
  7. 虎生三日:形容虎生下三只小虎,意指繁荣。
  8. 鲁元:指鲁国的元氏家族,以福禄著称。
  9. 张敖:指张君俞,文中提到的主人公。

诗词背景:

作者介绍:

秦观(1049年-1100年),字少游,号淮海居士,宋代著名词人。其词风婉约,情感细腻,常以描绘自然景物和抒发个人情感见长。

创作背景:

此诗作于庆祝张君俞留后得子的喜庆之际,表达了作者对朋友的祝贺与祝福,反映了当时社会对家族繁衍的重视。

诗歌鉴赏:

这首诗以祝贺的口吻,描绘了一个喜庆的场景,情感真挚而温暖。开篇用“天上吹箫玉作楼”描绘了一个美好的环境,象征着吉祥和欢乐。接着用“蟠桃熟后更无忧”来表达对未来的美好期望,蟠桃在传统文化中象征长寿和幸福,表现出对新生儿的祝福。

诗中“内家报喜车凌晓”一句,体现了家中喜讯的传递,清晨的车队象征着喜庆的氛围。接下来,“太史占祥斗挂秋”则通过古代占卜的方式,进一步加强了喜庆的氛围,也暗示了新生儿的未来将会光明。

“龙得一珠应献佛,虎生三日便吞牛”,这两句通过比喻的方式,展现了新生儿的潜力与未来的辉煌,龙和虎作为传统文化中的强大象征,暗示着新生儿将来能够成就非凡。最后两句则引出鲁元的福禄,表达了对未来的祝愿,体现了对家族繁荣的向往。

整首诗既有对生活的热爱,又蕴含了对友人的深情厚谊,展现了诗人乐观向上的人生态度。

诗词解析:

逐句解析:

  1. 天上吹箫玉作楼:描绘了一个美丽的场景,象征着吉祥和幸福。
  2. 蟠桃熟后更无忧:蟠桃成熟,暗示着新生儿的到来,令人无忧无虑。
  3. 内家报喜车凌晓:家中传来喜讯,车队在晨曦中驶来,营造了喜庆的氛围。
  4. 太史占祥斗挂秋:通过古代的占卜,预示着吉祥的到来。
  5. 龙得一珠应献佛:龙得到珍珠,象征着新生儿的珍贵与非凡。
  6. 虎生三日便吞牛:虎的生存能力象征着新生儿未来的成就。
  7. 鲁元福禄何人似:提及鲁元,表示对家族幸福的羡慕。
  8. 坐见张敖数子侯:表现出对朋友张敖的羡慕与祝福。

修辞手法:

  • 比喻:如“龙得一珠”暗示珍贵的未来。
  • 对仗:整首诗多处使用对仗,增强了诗的韵律感。

主题思想:

整首诗围绕着对新生儿的祝福与对未来的美好期望,表达了浓厚的家庭情感与社会责任感,体现了古代对家族繁荣的重视。

意象分析:

意象词汇:

  • 天上:象征着高远与理想。
  • 蟠桃:象征着长寿与幸福。
  • 龙、虎:象征着力量与成功。
  • 车、晨曦:象征着喜庆的到来。

互动学习:

诗词测试:

  1. 诗中提到的“蟠桃”象征什么? a) 长寿
    b) 财富
    c) 权力
    答案:a) 长寿

  2. “龙得一珠”主要表达了什么? a) 财富
    b) 珍贵与非凡
    c) 友情
    答案:b) 珍贵与非凡

  3. 诗中提到的“鲁元”是指谁的家族? a) 张敖
    b) 秦观
    c) 鲁国元氏
    答案:c) 鲁国元氏

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 苏轼的《江城子·密州出猎》
  • 陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

诗词对比:

与李白的《庐山谣》相比,两者都表现了对自然的热爱与对人生的感慨,但秦观更多的是对家庭与传承的关怀,而李白则更倾向于抒发个人的豪情壮志。

参考资料:

  • 《宋词三百首》
  • 《中国古代诗词鉴赏》
  • 《秦观传》