《踏莎行 闵明陪游天目湖，归荆溪虎堂作此赠之》

原文展示:

踏莎行
闵明陪游天目湖，归荆溪虎堂作此赠之
作者: 单人耘 〔近代〕

目共天明，心与湖碧，闵郎挟我神仙域。
清灵万古浣心胸，红尘千丈溶无迹。
山曳柔裙，林亸烟髻，羡他猿鸟常相契。
宵深溪月一梳寒，荡空犹带琉璃色。

白话文翻译：

在天目湖的明亮清晨，我的心灵与湖水一样碧绿，闵郎把我带入了这神仙般的境界。
这湖水清澈灵动，洗涤我内心的烦恼，世俗的烦扰在这里化为无形。
山峦轻柔地拂动着裙摆，树林中烟雾缭绕，羡慕那些猿猴与鸟儿的亲密无间。
夜深了，溪水上的月光如寒风轻抚，水面荡漾着琉璃般的色彩。

注释:

• 目共天明：眼前的景色与天光一同明亮。
• 心与湖碧：心中如湖水般清澈碧绿。
• 闵郎：指诗中的友人，可能是闵明。
• 神仙域：理想的、超脱世俗的境界。
• 清灵：形容湖水的清澈灵动。
• 红尘：指世俗生活和烦恼。
• 山曳柔裙：山峦像女子轻舞的裙摆一样柔和。
• 林亸烟髻：树林中的烟雾如同女子的发髻。
• 羡他猿鸟：羡慕猿猴和鸟儿的自由与亲密。
• 宵深溪月：深夜的溪水与月光交相辉映。
• 琉璃色：形容水面如琉璃般的光滑与颜色。

诗词背景:

作者介绍：单人耘（或称单人云），近代诗人，以其清新脱俗的风格而著称。其诗作常体现出对自然的热爱与对人生的思考，尤其在描写山水之美时，往往蕴含丰富的哲理。

创作背景：此诗作于与友人游览天目湖之际，表达了在自然美景中所感受到的心灵宁静与超脱，同时寄托了对友情的珍视与对自由生活的向往。

诗歌鉴赏：

《踏莎行》是一首充满自然情感的抒情诗，诗中描绘了天目湖的美丽景色及与友人闵明的游览体验。开篇便以“目共天明，心与湖碧”引入，形成一种视觉与心灵的共鸣。湖水的清澈映衬出诗人内心的宁静，仿佛在这片天地间，所有的烦恼都被洗净，世俗的纷扰在此刻消失无踪。

接下来的描写中，“山曳柔裙，林亸烟髻”运用拟人的手法，将自然景物与女子的柔美相结合，生动地展现了山水间的和谐与亲密。此处的比喻不仅增添了画面的动感，也透出诗人对自然美的热爱与向往。

最后两句“宵深溪月一梳寒，荡空犹带琉璃色”则将诗意推向高潮，夜晚的月光与溪水相映成趣，令人感受到一种空灵的美感。整首诗在描绘自然风光的同时，表达了诗人对自由与和谐生活的渴望，充分展现了诗人在特定环境中的思想情感。

诗词解析:

• 逐句解析：

  • 目共天明，心与湖碧：视觉与内心的共鸣，表明诗人心境的清澈。
  • 闵郎挟我神仙域：与友人共游，身心如同置身仙境。
  • 清灵万古浣心胸：湖水洗净诗人心中烦恼，赋予永恒的清新感。
  • 红尘千丈溶无迹：世俗烦恼在此刻化为无形，象征着对现实的超脱。
  • 山曳柔裙，林亸烟髻：自然景物的优美，运用拟人化的手法。
  • 羡他猿鸟常相契：对自然界生物之间和谐关系的羡慕。
  • 宵深溪月一梳寒：夜色与月光的交织，营造出冷清却美丽的意境。
  • 荡空犹带琉璃色：水面如琉璃般的色彩，给人以视觉上的愉悦。

• 修辞手法：

  • 比喻：如“山曳柔裙”，形象生动。
  • 拟人：自然景物被赋予人性，增强了诗的情感。
  • 对仗：句式对称，增强了诗的韵律感。

• 主题思想：整首诗表达了诗人对自然的热爱、对友谊的珍视以及对自由生活的向往，展现了一种超然的生活态度。

意象分析:

• 湖：象征宁静与清澈，代表内心的平和。
• 山与林：代表自然的柔美与和谐，体现人与自然的亲密关系。
• 猿鸟：象征自由与和谐，寄托对无拘无束生活的向往。
• 月与溪：夜晚的宁静与美丽，体现了诗人对自然景色的细腻观察。

互动学习:

诗词测试：

1. 诗中“目共天明”的意思是： A. 眼前的景色明亮
   B. 眼睛明亮
   C. 早晨的天空
   D. 诗人的心情

2. 诗句“山曳柔裙”运用了哪种修辞手法？ A. 比喻
   B. 拟人
   C. 对仗
   D. 排比

3. 诗中“羡他猿鸟常相契”的意思是： A. 羡慕猿鸟的自由
   B. 猿鸟常相爱
   C. 猿鸟生活在一起
   D. 求猿鸟的陪伴

答案：

1. A
2. B
3. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 《静夜思》 李白
• 《山居秋暝》 王维

诗词对比： 《山居秋暝》与《踏莎行》均描绘了山水之美，但王维的作品更注重表现孤独与宁静，而单人耘的诗则更强调人与自然的和谐互动。两者在意象的使用和情感的表达上各具特色，展示了不同的艺术风格。

参考资料:

• 《中国古典诗词鉴赏》
• 《现代诗词解析》
• 《古诗词的美学与艺术》