《满江红 其二 送腊茶答王和父》

时间: 2025-01-04 10:28:01

万汇阳春吐秀,争如雀舌含英。

先天一气社前升。

啖出昆崙峰顶。

要得丁公煅炼,飞成宝屑窗尘。

蜜脾神用脱金形。

送与仙翁体认。

意思解释

原文展示:

满江红 其二 送腊茶答王和父 万汇阳春吐秀,争如雀舌含英。 先天一气社前升。啖出昆崙峰顶。 要得丁公煅炼,飞成宝屑窗尘。 蜜脾神用脱金形。送与仙翁体认。

白话文翻译:

万物在春天展现出它们的美丽,但怎能比得上雀舌茶那含苞待放的英姿。 在春社之前,先天气息开始升腾。仿佛从昆仑山顶啖食而来。 需要经过丁公的锻造和炼制,才能飞散成宝屑般的窗尘。 蜜脾的神效能脱去金形,将其送给仙翁来体认其妙。

注释:

字词注释:

  • 万汇:指万物。
  • 阳春:指春天。
  • 雀舌:一种名贵的茶叶。
  • 先天一气:指天地未分之前的混沌之气。
  • 社前:指春社之前,春社是古代祭祀土地神的节日。
  • 昆崙:即昆仑山,古代神话中的神山。
  • 丁公:古代神话中的火神,此处指炼丹的火候。
  • 宝屑:指珍贵的粉末。
  • 蜜脾:指蜂蜜,古人认为蜂蜜有神奇的功效。
  • 脱金形:指脱去凡俗之形。
  • 仙翁:指仙人。

典故解析:

  • 昆崙峰顶:昆仑山在古代神话中是神仙居住的地方,峰顶常有仙人活动。
  • 丁公煅炼:丁公是古代神话中的火神,常与炼丹、炼金术联系在一起。

诗词背景:

作者介绍: 夏元鼎,宋代诗人,生平不详,但从其诗作中可看出他对道教文化和炼丹术有一定的了解和兴趣。

创作背景: 这首诗可能是夏元鼎在送腊茶给友人王和父时所作,表达了对茶叶的赞美和对炼丹术的向往。

诗歌鉴赏:

这首诗通过对雀舌茶的赞美,展现了诗人对自然之美的欣赏和对炼丹术的向往。诗中“先天一气社前升”和“啖出昆崙峰顶”等句,运用了道教的宇宙观和神话传说,赋予了茶叶以神秘的色彩。而“要得丁公煅炼,飞成宝屑窗尘”则表达了诗人对炼丹术的向往,希望经过炼制,茶叶能变得如同宝屑般珍贵。整首诗语言优美,意境深远,体现了宋代文人对自然和神秘事物的独特感悟。

诗词解析:

逐句解析:

  • “万汇阳春吐秀,争如雀舌含英。”:万物在春天展现出它们的美丽,但怎能比得上雀舌茶那含苞待放的英姿。
  • “先天一气社前升。”:在春社之前,先天气息开始升腾。
  • “啖出昆崙峰顶。”:仿佛从昆仑山顶啖食而来。
  • “要得丁公煅炼,飞成宝屑窗尘。”:需要经过丁公的锻造和炼制,才能飞散成宝屑般的窗尘。
  • “蜜脾神用脱金形。”:蜜脾的神效能脱去金形。
  • “送与仙翁体认。”:将其送给仙翁来体认其妙。

修辞手法:

  • 比喻:“争如雀舌含英”将茶叶比作含苞待放的花朵。
  • 拟人:“先天一气社前升”赋予了先天气息以人的动作。
  • 对仗:“万汇阳春吐秀,争如雀舌含英”中“万汇”与“争如”形成对仗。

主题思想: 整首诗通过对茶叶的赞美和对炼丹术的向往,表达了诗人对自然之美的欣赏和对神秘事物的追求。

意象分析:

意象词汇:

  • 雀舌:象征着名贵和美丽。
  • 先天一气:象征着神秘和宇宙的原始力量。
  • 昆崙峰顶:象征着神仙居住的神秘之地。
  • 宝屑窗尘:象征着珍贵和神秘。

互动学习:

诗词测试:

  1. 诗中“雀舌”指的是什么? A. 一种名贵的茶叶 B. 一种美丽的花朵 C. 一种珍贵的宝石 答案:A

  2. “先天一气社前升”中的“社前”指的是什么? A. 春社之前 B. 秋社之前 C. 冬社之前 答案:A

  3. 诗中提到的“丁公”是指什么? A. 古代神话中的火神 B. 古代的一位著名诗人 C. 古代的一位著名画家 答案:A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 陆游的《茶山诗》:同样表达了对茶叶的赞美和对自然之美的欣赏。

诗词对比:

  • 陆游的《茶山诗》与夏元鼎的《满江红 其二 送腊茶答王和父》:两者都表达了对茶叶的赞美,但陆游的诗更多地体现了对自然和生活的感悟,而夏元鼎的诗则更多地融入了道教的神秘色彩。

参考资料:

推荐书目:

  • 《宋诗选注》:收录了夏元鼎的诗作,可以更全面地了解其诗歌风格。
  • 《中国古代神话》:了解昆仑山和丁公等神话背景。