意思解释
原文展示:
祷正一真君 夏元鼎 〔宋代〕
未登龙虎榜，且登龙虎山。 一见三清易，三年一第难。 剑埋光射斗，鸡鸣晓席关。 乾坤谁整顿，拟伴赤松閒。
白话文翻译：
虽然未能登上功名榜，但可以登上龙虎山。 见到三清（道教中的三位最高神）容易，但三年一次的科举考试却难以通过。 宝剑埋没但光芒仍能照耀星斗，鸡鸣时分晓席已关。 天地间谁来整顿这一切，我打算与赤松子（传说中的仙人）为伴，过闲适的生活。
注释:
- 龙虎榜：指科举考试的榜单。
- 龙虎山：道教名山，位于今江西省。
- 三清：道教中的三位最高神，即元始天尊、灵宝天尊、道德天尊。
- 一第：指科举考试的第一名。
- 剑埋光射斗：比喻虽未显达，但才华依旧。
- 鸡鸣晓席关：指黎明时分，席子已经收起，表示早起。
- 赤松：即赤松子，传说中的仙人。
诗词背景:
作者介绍: 夏元鼎，宋代诗人，生平不详，但从其诗作中可看出他对道教有一定的兴趣和了解。这首诗反映了作者对功名的淡泊和对修仙生活的向往。
创作背景: 这首诗可能是作者在未能通过科举考试后，对现实生活的一种反思和对理想生活的憧憬。通过对比科举的艰难和修仙的容易，表达了对世俗功名的放弃和对超脱生活的追求。
诗歌鉴赏：
这首诗通过对科举与修仙的对比，展现了作者对世俗功名的淡泊和对超脱生活的向往。首两句以“未登龙虎榜，且登龙虎山”开头，直接表达了作者对科举的失望和对修仙的向往。接下来的“一见三清易，三年一第难”进一步强化了这种对比，突出了修仙的容易和科举的艰难。后两句“剑埋光射斗，鸡鸣晓席关”则通过象征手法，表达了作者虽未显达但才华依旧，以及早起勤奋的生活态度。最后两句“乾坤谁整顿，拟伴赤松閒”则表达了对整顿天地的无力和对与赤松子为伴的闲适生活的渴望。整首诗语言简练，意境深远，表达了作者对现实的不满和对理想的追求。
诗词解析:
逐句解析:
- “未登龙虎榜，且登龙虎山”：表达了作者对科举的失望和对修仙的向往。
- “一见三清易，三年一第难”：通过对比，突出了修仙的容易和科举的艰难。
- “剑埋光射斗，鸡鸣晓席关”：通过象征手法，表达了作者虽未显达但才华依旧，以及早起勤奋的生活态度。
- “乾坤谁整顿，拟伴赤松閒”：表达了对整顿天地的无力和对与赤松子为伴的闲适生活的渴望。
修辞手法:
- 对比：通过科举与修仙的对比，强化了主题。
- 象征：“剑埋光射斗”象征虽未显达但才华依旧。
- 拟人：“乾坤谁整顿”赋予天地以人的行为，表达了对整顿天地的无力和渴望。
主题思想: 整首诗的主题是对世俗功名的淡泊和对超脱生活的向往，表达了作者对现实的不满和对理想的追求。
意象分析:
意象词汇:
- 龙虎榜：象征科举功名。
- 龙虎山：象征修仙之地。
- 三清：象征道教的最高神。
- 剑埋光射斗：象征虽未显达但才华依旧。
- 赤松：象征仙人，超脱生活。
互动学习:
诗词测试:
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诗中的“三清”指的是什么？ A. 道教的三位最高神 B. 科举考试的三次机会 C. 龙虎山的三座山峰 答案：A
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诗中的“赤松”指的是什么？ A. 一种植物 B. 传说中的仙人 C. 红色的松树 答案：B
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诗中的“剑埋光射斗”象征什么？ A. 宝剑被埋没 B. 才华依旧 C. 星斗闪耀 答案：B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 李白《庐山谣》：表达了对自然和仙境的向往。
- 王维《终南别业》：表达了对隐居生活的向往。
诗词对比:
- 李白《庐山谣》与夏元鼎《祷正一真君》：两者都表达了对自然和仙境的向往，但李白更多地展现了豪放的个性，而夏元鼎则更多地展现了淡泊功名的心态。
参考资料:
推荐书目:
- 《中国古代诗歌选》
- 《中国道教文化》
- 《宋诗鉴赏辞典》