《满江红·竹马来迎》

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满江红·竹马来迎
作者: 王之道 〔宋代〕

竹马来迎，留不住寸心如结。
历湖须坞相望，近同吴越。
阙里风流今未减，此行报政看期月。
已验康沂富国，千古曾无别。
多谢润沾枯辙，令我神思清发。
新命欢浃，两邦情惬。
明日西风帆卷席，高樯到处旌麾列。
忽相思，吾当往，谁谓三墩隔。

白话文翻译

小儿时的伙伴来迎接我，但我无法停留，心中却像打了结一样难以释怀。
湖面上需要一段时间才能看到彼此，彼此之间相隔不远，仿佛在吴越之间。
昔日的风流韵事至今仍未减退，此行是为了向朝廷报政，盼望着未来的月期。
我已经看到康沂的富饶，历史上从未有过这样的国度。
多亏了润泽的雨水和枯竭的车辙，让我思绪清晰，灵感四溢。
新的命运让我欢愉，两国的情谊也很融洽。
明日西风送来帆卷，船桅高耸，旌旗随处飘扬。
忽然思念，我应该去往那里，谁说三墩之间就有隔阂？

注释

• 竹马：指小孩骑着竹马玩耍，象征着童年友谊。
• 寸心如结：指心中有无尽的牵挂，无法释怀。
• 吴越：指江南地区，古代吴国和越国的地理象征。
• 阙里：指宫阙，象征着朝廷或权力中心。
• 康沂：指康沂地区，象征富饶的土地。
• 润沾：指滋润与滋养，暗指雨水的滋润。
• 新命欢浃：新的命运带来了欢乐与幸福。
• 三墩：地名，表示两地之间的距离。

诗词背景

作者介绍
王之道，字子化，宋代诗人，因其作品风格独特，常以自然景物和人情世故相结合而著称。其诗作多反映个人情感和对社会的观察，语言简练而富有韵味。

创作背景
此诗可能创作于王之道的某次出行，表达了对故乡和友人的思念，以及对国家富强的期盼。随着个人命运的变化，诗人对两国情谊和未来的憧憬交织在一起，展现了对美好生活的向往。

诗歌鉴赏

《满江红·竹马来迎》是一首充满情感与思考的词作。开篇通过“竹马来迎”引入童年记忆，勾勒出一幅生动的画面，表现出对往昔纯真友谊的怀念。随着诗句的推进，诗人从个人情感转向对国家前途的关注，体现了其对政治和社会的责任感。

“留不住寸心如结”一语，恰如其分地表达了诗人内心的复杂情感，既有对旧时光的眷恋，也有对现实的无奈。接下来的“阙里风流今未减”则展示了诗人对当下政治风流的赞美，表明他对国家未来的期待与信心。

在诗的最后部分，诗人提到“明日西风帆卷席”，象征着即将启程的旅程与对未来的希望。整首词不仅体现了个人情感的流露，更深化了对国家及社会的思考，展现了诗人深厚的文化底蕴和广阔的人生视野。

诗词解析

逐句解析

1. 竹马来迎，留不住寸心如结：竹马象征着童年好友的迎接，表达了对童年时光的思念，但内心的复杂情感无法释怀。
2. 历湖须坞相望，近同吴越：描绘了在湖面相望的场景，暗示了距离但又不远的亲近感。
3. 阙里风流今未减，此行报政看期月：指政治的风流韵事仍在继续，这次出行是为了向朝廷报政。
4. 已验康沂富国，千古曾无别：提到康沂地区的富饶，强调国家的强大。
5. 多谢润沾枯辙，令我神思清发：感谢雨水的滋润，使思绪畅通。
6. 新命欢浃，两邦情惬：新的命运带来快乐，两国之间的友谊融洽。
7. 明日西风帆卷席，高樯到处旌麾列：象征着即将启航，展现出壮丽的航行场景。
8. 忽相思，吾当往，谁谓三墩隔：表达了对友人的思念，认为即使有距离也能相会。

修辞手法
诗中运用了多种修辞手法，如对仗、比喻和象征等。比如“竹马来迎”用以象征童年友谊的美好；“西风帆卷席”则通过生动的意象传达出启程的期待。

主题思想
整首诗表现了对友谊的珍视、对国家未来的期望以及对个人命运的思考，情感基调深沉而富有哲理。

意象分析

意象词汇

• 竹马：象征童年与纯真的友谊。
• 湖面：象征距离与相望，传达思念之情。
• 阙里：象征权力与风流，反映政治生活。
• 西风：象征启航与前程，寓意新的旅程。

互动学习

诗词测试

1. 竹马在诗中象征什么？
   A. 童年友谊
   B. 旅行的开始
   C. 政治风流

2. “新命欢浃”意指什么？
   A. 生活艰辛
   B. 新的快乐与幸福
   C. 对旧时光的怀念

3. 诗中提到的“康沂”象征着什么？
   A. 国家富饶
   B. 友谊的深厚
   C. 诗人的思念

答案：

1. A
2. B
3. A

诗词比较与延伸

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诗词对比 对比王之道的此词与辛弃疾的《青玉案》，两者都展现了对过往的怀念与对未来的期待，但王之道更多地强调了个人情感与国家命运的结合，而辛弃疾则更加注重对时光流逝的感慨与对美好事物的追求。

参考资料

• 《宋词三百首》
• 《中国古代诗词鉴赏辞典》
• 《王之道诗文集》