《和徐盈赠诗》

原文展示:

不谒长安众富儿，不随举子脱麻衣。
片云出岫元无事，催我诗成翻手皈。
无鬼玄谈雕苦空，端能问字过杨雄。
韩琮不生王驾死，乞君明月与清风。

白话文翻译：

我不去拜访长安的富家子弟，也不跟随举子们换上华丽的衣服。
浮云从山谷间飘出，实际上是无所事事，催促我写诗的心情如翻手般轻松。
没有鬼神的玄谈，雕刻的作品只是空洞，我能否请教你一些文字，超越杨雄的境界？
韩琮未必能生于王驾之下，我只求你赐我明月和清风。

注释:

• 不谒：不去拜访。
• 长安：古代中国的都城，象征繁华。
• 众富儿：众多的富家子弟。
• 举子：指科举考试中的士子。
• 麻衣：麻制的衣服，象征朴素。
• 片云出岫：浮云从山间飘出，描绘自然景象。
• 无鬼玄谈：没有关于鬼神的深奥谈论。
• 杨雄：西汉著名文学家，以才华著称。
• 韩琮：指韩琮，历史上以才子身份闻名。
• 明月与清风：象征清静、纯净的心境。

诗词背景:

作者介绍:

杨万里（1127年－1206年），字廷秀，号诚斋，南宋时期的著名诗人，因其作品清新自然、富有生活气息而受到广泛赞誉。他的诗风以平易近人而著称，常常描写自然景物和人间百态。

创作背景:

本诗是杨万里应徐盈之邀所作，表达了他对世俗繁华的拒绝和对清静生活的向往。诗中透出一种淡泊明志的情怀，反映了他对友谊和精神追求的重视。

诗歌鉴赏：

这首诗通过对比表现出诗人对物质生活的淡漠与对精神世界的追求。开头两句明确表明诗人不愿意融入长安那种繁华的社交圈，而更倾心于自我内心的宁静。这里的“不谒长安众富儿”可以理解为对世俗名利的拒绝，而“麻衣”则象征着一种清贫而超然的生活态度。

接着，诗人描绘了一幅浮云飘动的自然景象，片云出岫，展现出一种悠然自得的心境，表明他在创作诗歌时的从容与自由。他将创作比喻为翻手之间的事情，突显了其轻松自然的诗歌创作风格。

在后半部分，诗人进一步探讨了文学的价值与意义，提到“无鬼玄谈雕苦空”，暗示了某些空洞的学问与对精神的追求之间的矛盾。他希望能向高人求教，以求得更深的文学造诣，同时也表达了对高洁品德的向往。

最后，诗句“乞君明月与清风”则是一种隐喻，明月与清风象征着宁静与纯洁，而这正是诗人向往的生活状态。整首诗流露出一种洒脱、洒脱的情怀，既有自我反思，又有对友人的深情寄托。

诗词解析:

逐句解析:

1. 不谒长安众富儿：不去拜访那些长安的富家子弟。
2. 不随举子脱麻衣：不跟随那些士子们脱去麻衣，换上华丽的衣服。
3. 片云出岫元无事：浮云从山间飘出，其实没有什么事情。
4. 催我诗成翻手皈：轻松地催促我写诗，心情如翻手般自在。
5. 无鬼玄谈雕苦空：没有关于鬼神的深奥谈论，雕刻的东西是空洞的。
6. 端能问字过杨雄：能否向你请教一些文字，超越杨雄的才华。
7. 韩琮不生王驾死：韩琮不一定能在王驾之下诞生。
8. 乞君明月与清风：恳求你赐我明月和清风。

修辞手法:

• 对比：诗人在开头通过对比“长安众富儿”和“麻衣”，表现出对物质生活的拒绝。
• 比喻：将创作比作浮云的飘动，表现出诗人创作的轻松和自在。
• 象征：明月与清风象征着诗人向往的理想生活。

主题思想:

整首诗表达了诗人对世俗繁华的拒绝，渴望追求精神上的自由与宁静，同时也体现了对友人的深厚情谊与文学追求的向往。

意象分析:

意象词汇:

• 长安：代表繁华与富贵的生活。
• 麻衣：象征清贫与朴素。
• 片云：自然的象征，代表无拘无束。
• 明月与清风：象征清静与理想的生活。

互动学习:

诗词测试:

1. 杨万里拒绝拜访的对象是？

   • A. 朋友
   • B. 富家子弟
   • C. 学者
   • D. 官员

2. 诗中提到的“麻衣”象征是什么？

   • A. 富贵
   • B. 朴素
   • C. 学问
   • D. 名声

3. 诗中“乞君明月与清风”表达了什么愿望？

   • A. 追求财富
   • B. 渴望宁静
   • C. 寻求名声
   • D. 结交朋友

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 《静夜思》（李白）
• 《早发白帝城》（李白）

诗词对比:

• 《静夜思》与本诗的对比：两者都表现了对宁静生活的向往，但《静夜思》更多的是思乡情感，而《和徐盈赠诗》则强调了对世俗的超然与对友人的珍视。

参考资料:

• 《中国古代诗词鉴赏》
• 《诗经与唐诗的对比研究》
• 《杨万里诗词全集》