《木犀 其二》

时间: 2025-01-04 07:27:44

叶叶寒清粟粟黄,何年月斧落吴刚。

秋风误到人间世,幽壑难藏天上香。

渺立尘氛群玉府,独餐沆瀣碧云乡。

生来不并凡红紫,合在蟾蜍砚滴旁。

意思解释

原文展示:

木犀 其二
方岳 〔宋代〕

叶叶寒清粟粟黄,何年月斧落吴刚。
秋风误到人间世,幽壑难藏天上香。
渺立尘氛群玉府,独餐沆瀣碧云乡。
生来不并凡红紫,合在蟾蜍砚滴旁。


白话文翻译:

这首诗写的正是秋天的景象。树叶寒冷而清澈,渐渐泛黄,究竟是什么时候,吴刚的斧头落下了呢?秋风误闯到人间,幽深的山谷里难以藏住那天上飘来的香气。渺小的我在尘世的喧嚣中,独自享用着那清澈的云乡。生来就不与凡间的红花紫柳相并,唯独与蟾蜍的砚滴相伴。


注释:

  • 寒清:指空气清冷,给人以清爽的感觉。
  • 粟粟黄:形容叶子逐渐变黄的状态。
  • 何年月:问何时,表示时间的无常与不定。
  • 吴刚:传说中砍桂树的仙人,象征着不朽与追求。
  • 幽壑:指深邃的山谷。
  • 沆瀣:古人用来形容清澈的水或云气。
  • 蟾蜍砚:指一种文房四宝,形容诗人的高洁与清雅。

诗词背景:

作者介绍:

方岳,字景山,号青峯,宋代诗人,以诗、词闻名于世,风格清新俊逸,常以自然景物入诗,表达他的情感与思想。

创作背景:

《木犀 其二》创作于宋代,正值社会变革与文化繁荣时期,诗人通过描写自然景象,抒发对生活的感悟和对理想境界的追求。


诗歌鉴赏:

这首诗通过描绘秋天的自然景象,展现了诗人对生活的独特感悟。开头以“叶叶寒清粟粟黄”描述秋叶的颜色,既有视觉的美感,又传达出一份清冷的气息,仿佛让人感受到秋天的到来。接着提到吴刚,暗示着时间的流逝和生命的短暂,留下了思考的空间。

“秋风误到人间世”,诗人以秋风为引子,表现出自然和人世间的交错,仿佛秋风带来了某种不和谐的情感。这一转折,让整首诗从自然的描绘转向了对人间的反思。幽壑的香气难以隐藏,说明人世间的真实与美好总是要显露出来。

最后两句“生来不并凡红紫,合在蟾蜍砚滴旁”,则是诗人的自我定位。他选择与世俗的繁华隔离,而追求一种高洁的、超脱的境界。通过这样的表达,诗人将个人的情感与自然的美融为一体,展现出一种独特的审美情趣。

整首诗充满了恬淡的情怀与哲理性的思考,让读者在品味自然之美的同时,也引发对人生的深思。


诗词解析:

逐句解析:

  1. 叶叶寒清粟粟黄:描绘秋天的叶子,清冷且泛黄,表现出季节的变化。
  2. 何年月斧落吴刚:提到吴刚,象征着时间的流逝与不变,表达了对时光的感慨。
  3. 秋风误到人间世:秋风的到来仿佛是个误会,暗指自然与人世的交错。
  4. 幽壑难藏天上香:美好的香气难以掩藏,暗示真实的美总会显露。
  5. 渺立尘氛群玉府:在尘世的喧嚣中,依然追求纯净与高洁。
  6. 独餐沆瀣碧云乡:诗人享受着清新的云乡,体现出对理想生活的向往。
  7. 生来不并凡红紫:诗人自我定位,拒绝世俗的浮华。
  8. 合在蟾蜍砚滴旁:与高洁的文人相伴,表达了诗人对文雅生活的追求。

修辞手法:

  • 比喻:将自然景象与人生哲理相结合,形成独特的意象。
  • 对仗:句子结构工整,增强了诗歌的韵律感。
  • 拟人:秋风“误到”,赋予自然以情感,增加了诗的生动性。

主题思想:

整首诗通过对自然的描绘,表达了诗人对生活的深刻理解和对理想境界的追求,传达出一种超脱尘世的高洁情怀。


意象分析:

  • 秋叶:象征着变化与生命的无常。
  • 吴刚:代表着时间的流逝与不变的追求。
  • 香气:象征着理想与美好的事物。
  • 蟾蜍砚:象征着文人的高雅与追求。

互动学习:

诗词测试:

  1. 诗中提到的“吴刚”是哪个传说中的人物? A. 仙人
    B. 将军
    C. 文人
    D. 渔夫

  2. “生来不并凡红紫”表达了诗人的什么心态? A. 对世俗的追求
    B. 对高洁的向往
    C. 对时间的无奈
    D. 对自然的热爱

  3. 诗中“秋风误到人间世”这一句的意思是? A. 秋风带来了丰收
    B. 秋风不和谐的进入人间
    C. 秋风让人快乐
    D. 秋风让万物凋零

答案:

  1. A
  2. B
  3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 《静夜思》 李白
  • 《月夜忆舍弟》杜甫
  • 《秋夕》 杜牧

诗词对比:

  • 李白的《静夜思》:同样描写了自然与内心的感受,但更加直接表达了对故乡的思念,而方岳则更多地关注于对理想境界的追求。
  • 杜牧的《秋夕》:以秋天的美丽为背景,表现出对人生短暂的感慨,与方岳对理想的追求形成对比。

参考资料:

  • 《宋诗三百首》
  • 《中国古代诗词鉴赏》
  • 《诗词与人生: 文化与情感的交融》