《仁宗皇帝浓风二字御书赞》

原文展示

维圣肆笔根于天，
神踪合作皆自然。
劲腴华实无以偏，
春秋虽富力已全。
天禧资善环琦园，
只字落纸时争传。
煌煌翰墨二百年，
传家曾是金銮仙。
渡江文献仍中原，
繄臣何人望奎躔。
欲知付受须瞻前，
印以忠孝钱家钱。

白话文翻译

这首诗赞美仁宗皇帝的书法与德行。诗中描述他的书法如同天上神灵的笔触，展现了自然的流畅与和谐。诗人认为仁宗的书法气韵生动，富有力量，尽管春秋交替，仁宗的才华与能力依然不减。天禧年间，他的善行如环绕琦园般美好，字字句句都在流传。经过两百年的时间，仁宗的书法依然璀璨，成为家族的传家宝。诗中提到的文献象征着文化的传承，诗人感叹何人能达到这样的境界。最后，诗人强调，若想了解未来的成就，必须要关注当下的忠孝之道。

注释

• 维圣：指仁宗皇帝，强调其圣明。
• 肆笔：形容书法笔势奔放，挥洒自如。
• 神踪：指神灵的踪迹，形容书法的灵动。
• 劲腴：形容书法的力量与丰厚。
• 天禧：仁宗皇帝的年号，象征着繁荣。
• 琦园：象征美好的环境，可能指仁宗的治国之道。
• 煌煌：形容书法的光辉灿烂。
• 金銮仙：指皇帝的高贵地位与德行。
• 渡江文献：象征文化的延续与传播。
• 奎躔：指星宿，象喻地位与成就。
• 忠孝：强调儒家伦理道德。

诗词背景

作者介绍

岳珂（约1090年—约1155年），字君翼，号湘山，南宋时期的诗人和政治家，著有《岳氏文集》。他的作品多表现出对政治的关注和对社会的思考，风格清新自然。

创作背景

这首诗创作于宋仁宗时期，正值国家繁荣、文化昌盛之时。诗人以赞美仁宗的书法与德行为主旨，反映出对皇帝的崇敬以及对文化传承的重视。

诗歌鉴赏

《仁宗皇帝浓风二字御书赞》是一首蕴含深意的诗作，诗人通过对仁宗皇帝书法的赞美，展现了皇帝的才华与德行。全诗结构严谨，意象丰富，语言优美，展现出宋代文学的高峰。开篇以“维圣肆笔根于天”引入，直接点明主题，强调仁宗书法的非凡与自然。接着，诗人将仁宗的书法与自然的和谐相提并论，强调其力量与美感，表现了对皇帝的敬仰之情。

诗中多次提到“天禧”、“琦园”，无不透露出对仁宗治国理政的期望与信任。尤其是“煌煌翰墨二百年”，不仅是对仁宗书法成就的赞美，更是对其文化影响力的肯定。最后，诗人以“印以忠孝钱家钱”收尾，强调了道德伦理的重要性，寄托了对国家未来发展的期望。

整首诗在音乐感和节奏感上也颇具韵味，体现了岳珂作为诗人的深厚功力。通过对仁宗的赞美，诗人不仅在歌颂一位皇帝，更在呼唤一个时代的文化自信与道德重建。

诗词解析

逐句解析

1. 维圣肆笔根于天：赞美仁宗书法的高超，仿佛天上的神灵在书写。
2. 神踪合作皆自然：形容皇帝的书法灵动而自然，非人力所能及。
3. 劲腴华实无以偏：强调书法的力量与丰富，毫无偏颇。
4. 春秋虽富力已全：尽管经历了岁月的变迁，仁宗的才华依然光辉。
5. 天禧资善环琦园：仁宗的治国善行如同美好的园林，令人向往。
6. 只字落纸时争传：每一个字都值得流传，彰显其书法的价值。
7. 煌煌翰墨二百年：二百年后，仁宗的书法依然璀璨，象征文化的传承。
8. 传家曾是金銮仙：书法成为家族的珍宝，象征其地位。
9. 渡江文献仍中原：文化影响力延续，强调文献的传播。
10. 繄臣何人望奎躔：质疑当今能人是否能达到仁宗的高度。
11. 欲知付受须瞻前：想知道未来的成就，需关注当前的道德行为。
12. 印以忠孝钱家钱：强调忠孝之道的重要性，作为评价标准。

修辞手法

• 比喻：将书法比作神灵的笔触，强调其非凡。
• 对仗：如“劲腴华实无以偏”，增强了诗的韵律感。
• 夸张：二百年后依然煌煌，体现书法的永恒魅力。

主题思想

整首诗的中心思想是对仁宗皇帝的赞美，强调其书法与德行的非凡，以及对文化传承与道德伦理的重视，寄托了诗人对国家未来的美好期望。

意象分析

意象词汇

1. 圣：代表仁宗的圣明与智慧。
2. 笔：象征书法的艺术与技巧。
3. 天：自然与神秘的结合，体现书法的灵动。
4. 琦园：美好的环境，象征仁宗的治国理念。
5. 翰墨：书法的象征，代表文化的传承。
6. 忠孝：儒家伦理的核心，强调道德的重要性。

互动学习

诗词测试

1. 诗中提到的皇帝是哪个？ A. 赵匡胤
   B. 仁宗
   C. 朱元璋
   D. 康熙

2. “煌煌翰墨二百年”中的“煌煌”指的是？ A. 书法的光辉
   B. 皇帝的威严
   C. 时代的变迁
   D. 文化的衰退

3. 诗中提到的“忠孝”主要指的是什么？ A. 金钱
   B. 伦理道德
   C. 学识
   D. 权力

答案

1. B
2. A
3. B

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参考资料

• 《宋诗鉴赏辞典》
• 《唐宋诗词选》
• 《中国古代文学史》
• 岳珂的生平与作品研究