《和贺子忱五首》

时间: 2025-01-19 21:43:26

一川清露泣黄花,拜扫人归石路斜。

我亦天涯沦落客,丘园回首乱云遮。

意思解释

原文展示:

一川清露泣黄花,
拜扫人归石路斜。
我亦天涯沦落客,
丘园回首乱云遮。

白话文翻译:

一条河流上的清露让黄花流泪,
扫墓的人走后,石路显得斜斜的。
我也是天涯漂泊的客人,
回头望去,山丘园子被乱云遮挡。

注释:

  • 一川:一条河流。
  • 清露:清晨的露水,象征清新和悲凉。
  • :流泪,引申为悲伤。
  • 黄花:指的可能是菊花,常与思念和哀伤联系在一起。
  • 拜扫:扫墓,表示对逝者的缅怀。
  • 人归:人们完成扫墓后回家。
  • 石路斜:形容石头铺成的路面不平,可能暗示人生的崎岖。
  • 天涯:指远方,寓意漂泊无依。
  • 丘园:山丘和园地,表示自然的环境。
  • 乱云遮:意指云层混乱,给人一种压抑的感觉。

诗词背景:

作者介绍:

曹勋,字子忱,号澄江,宋代诗人,以山水诗和咏怀诗闻名。他的诗风细腻、情感丰富,常通过自然景物表达个人情感。

创作背景:

此诗写于曹勋流亡时,表达了他对故乡的思念和对人生困境的感慨。诗中通过清露、黄花、扫墓等意象,传达出对逝者的哀悼及自身漂泊的无奈。

诗歌鉴赏:

《和贺子忱五首》中的这首诗通过细腻的描绘,传达出一种孤独和惆怅的情绪。开篇“一川清露泣黄花”,用清露和黄花的意象,渲染出一种清冷的哀伤气氛,清露如泪,黄花则可能象征着逝去的生命或过往的忧伤。接着“拜扫人归石路斜”,描绘了扫墓的人们结束祭拜回家的场景,石路的斜度暗示了人生的坎坷与不平。

在“我亦天涯沦落客”一句中,诗人自我揭示,表达了对自身漂泊生涯的感慨。这里的“沦落”不仅是对现实境遇的感叹,更是对人生无常的思考。最后一句“丘园回首乱云遮”,通过山丘园地与乱云的对比,展现出一种无法逃避的孤独感,仿佛身处在一个看似美好却又被混乱遮蔽的世界。

整首诗通过自然景物与个人情感的结合,表达了作者对生命、归属感的深刻思考,显示了诗人内心的苦闷与追求。曹勋在诗中展现了他对生活的敏感与细腻的观察,令读者在字里行间感受到那份深沉的思绪与情感的共鸣。

诗词解析:

逐句解析:

  1. 一川清露泣黄花:描绘清晨的露水,象征生命的脆弱和哀伤,黄花的泪水传递了思念与悲痛的情感。
  2. 拜扫人归石路斜:扫墓的人离开,留下了斜斜的石路,隐喻人生的不平与艰辛。
  3. 我亦天涯沦落客:诗人自我沉浸于漂泊的生活,感受到孤独和无助。
  4. 丘园回首乱云遮:回首过去,看到的却是混乱的云层,象征着对未来的不确定与迷茫。

修辞手法:

  • 比喻:将清露比作泪水,表达悲伤。
  • 拟人:清露“泣”,赋予自然以人的情感。
  • 对仗:诗句结构对称,增强了韵律感。

主题思想:

整首诗围绕生命的无常与漂泊感展开,表达了对故乡与逝者的思念,反映了诗人对人生困境的深刻感悟,传递了一种淡淡的忧伤和追忆之情。

意象分析:

意象词汇:

  1. 清露:象征生命的脆弱和清新。
  2. 黄花:常与哀思连结,象征逝去的生命。
  3. 石路:象征人生的坎坷与不平。
  4. 乱云:象征人生的迷茫与不确定。

互动学习:

诗词测试:

  1. 诗中“清露”象征什么? A. 快乐
    B. 悲伤
    C. 繁荣

  2. 诗人自称为“天涯沦落客”,这是对什么情感的表达? A. 快乐
    B. 孤独
    C. 幸福

  3. “丘园回首乱云遮”中“乱云”暗示了什么? A. 明朗的未来
    B. 迷茫与不确定
    C. 美好的回忆

答案

  1. B
  2. B
  3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 《登高》(杜甫):同样表达对人生无常的思考。
  • 《秋夕》(杜甫):描绘秋天的落寞与思乡之情。

诗词对比:

  • 《夜泊牛津》(李白):李白在夜晚的孤独与思乡情感,与曹勋的漂泊感有所共鸣。
  • 《静夜思》(李白):两者都表现了对故乡的思念,但李白更为直接,而曹勋则通过自然景象更为细腻地传达情感。

参考资料:

  • 《宋诗三百首》
  • 《诗词鉴赏与解析》
  • 《中国古典诗词研究》