《记梦(并叙)》

时间: 2025-01-07 23:37:19

乐全先生梦人以诗三篇示之,字皆旁行而不可识。

傍有人道衣古貌,为读其中一篇云:人事且常在,留质悟圆间。

凡四句,觉而忘其二,以告其客苏轼。

轼以私意广之云。

圆间有物物间空,岂有圆空入井中。

不信天形真个样,故应眼力自先穷。

连环已解如神手,万窍犹号未济风。

稽首问公公大笑,本来谁碍更求通。

意思解释

原文展示:

记梦(并叙)
乐全先生梦人以诗三篇示之,字皆旁行而不可识。傍有人道衣古貌,为读其中一篇云人事且常在,留质悟圆间。凡四句,觉而忘其二,以告其客苏轼。轼以私意广之云。圆间有物物间空,岂有圆空入井中。不信天形真个样,故应眼力自先穷。连环已解如神手,万窍犹号未济风。稽首问公公大笑,本来谁碍更求通。

白话文翻译:

乐全先生梦见人以诗三首呈现给他,字迹皆横行而无法辨认。旁边有人以古代的衣着和容貌大声读出其中的一首,内容是说人事总是存在,保持质朴才能领悟其中的道理。诗中共四句,他醒来时忘却了两句,便告诉来访的苏轼。苏轼以个人的见解将其扩展开来,讲述道理:圆中有物,物中有空,难道有圆空能落入井中?不信天上形状的真实样子,因此应该先用眼力去探究。连环已经解开如神的手,但万窍仍然在呼号,未能解决风的困扰。最后我向公询问,公大笑说,谁又妨碍你更求通达呢?

注释:

  • 乐全先生:一个虚构的人物,象征着某种智慧或哲学思想。
  • 旁行:字迹的书写方式,指横行而不规范。
  • 圆间:指圆形的中间,隐喻着某种哲理或思想。
  • 万窍:指无数的通道或问题。

诗词背景:

作者介绍:苏轼(1037-1101),字子瞻,号东坡,宋代文学家、书法家、画家、政治家。他的诗词成就卓越,风格多样,兼具豪放与细腻。苏轼在政治上曾遭贬谪,但其文学创作反而愈加丰富。

创作背景:此诗写于苏轼贬谪流亡期间,表达了他对梦境、人生和哲理的思考,反映出他对生命深刻的理解与探究。

诗歌鉴赏:

《记梦(并叙)》是一首蕴含深意的诗,苏轼通过梦境与哲理的结合,探讨了人事、存在与空灵的关系。梦境的模糊与字句的旁行,象征着现实的复杂与模糊。诗中提到的“圆间有物,物间空”,既是对事物本质的追问,也是对现实与虚幻的哲学思考。苏轼通过幽默的问话和自嘲的语气,展示了他对生活的达观态度,仿佛在说:无论外界多么复杂,内心的智慧与洞察才是最重要的。

这首诗的语言简练而富有哲思,体现了苏轼的文学风格。在“连环已解如神手”中,苏轼运用了生动的比喻,暗示在生活中遇到的困难与障碍,最终会因为智慧而得以解决。而“万窍犹号未济风”则表明即使在解开了问题之后,生活中依然有无法解决的烦恼。诗的最后一句“谁碍更求通”,不仅是对自我内心的反思,更是对生活哲学的深刻理解。

诗词解析:

  1. 逐句解析

    • “乐全先生梦人以诗三篇示之”:指乐全先生在梦中看到三首诗。
    • “字皆旁行而不可识”:字迹模糊,难以辨认。
    • “人事且常在,留质悟圆间”:提到人事的持续存在,强调保持内心的质朴以领悟道理。
    • “岂有圆空入井中”:探讨存在与虚无的问题,质疑某种哲理。
    • “不信天形真个样”:对天上的真实形状的质疑,强调个人的观察和理解。
  2. 修辞手法

    • 比喻:“圆间有物物间空”用圆与空的对比,体现了哲理的深邃。
    • 拟人:“万窍犹号未济风”,赋予“窍”以生命,增强了诗的表现力。
  3. 主题思想:诗歌探讨现实与梦境、存在与虚无的关系,体现了苏轼对人生哲理的思考,以及对内心智慧的追求。

意象分析:

  • :象征完整和圆满,同时也可以理解为某种哲理或存在的状态。
  • :代表虚无和无形,暗示着对现实的反思与理解。
  • :象征思维的自由与潜意识的表达。

互动学习:

诗词测试

  1. 苏轼在诗中提到的梦中看到的是什么?

    • A. 三篇诗
    • B. 四篇诗
    • C. 一篇诗
    • D. 两篇诗
  2. 诗中提到的“圆间有物物间空”意在表达什么?

    • A. 物质和虚无的关系
    • B. 圆的形状
    • C. 梦的内容
    • D. 人生的烦恼
  3. 苏轼最后一句“谁碍更求通”表达了什么情感?

    • A. 无奈
    • B. 愤怒
    • C. 达观
    • D. 迷茫

答案

  1. A
  2. A
  3. C

诗词比较与延伸:

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  • 杜甫《春望》

诗词对比

  • 苏轼与李白的诗歌风格对比:李白的诗豪放洒脱,而苏轼的诗更为细腻深思,反映出不同的生活态度与哲学思考。

参考资料:

  • 《苏轼全集》
  • 《宋代诗词研究》
  • 《中国古典诗词鉴赏》

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