《安公子 苏沪道中，用袁去华韵作》

原文展示:

安公子 苏沪道中，用袁去华韵作
作者: 汪东 〔清代〕

鬓影飘残缕。晓寒重觅停车处。
陌上经行泥滑滑，是昨宵微雨。
渐迤逦平桥，接近梅村路。
桥下水绿到天涯否。
甚过尽颓城，还见参差桥柱。
旧识人何许。世缘原似浮萍聚。
不断征程收眼底，又苍茫东去。
看几折清溪，牧竖牵牛度。
修竹里翁媪相呼语。
羡酒熟新醅，围坐茅亭深坞。

白话文翻译：

诗的开头，描写了一个人影在晨曦中渐渐消逝，早晨的寒意让人寻觅停车的地方。路上泥泞的行走让人想起昨夜的细雨。逐渐向前走，平桥渐渐出现，接近梅村的路。桥下的水清澈得如同通向天涯。即使经过颓废的城市，依旧能看到参差不齐的桥柱。旧识的人在哪里呢？人生的缘分就像浮萍一样聚散无常。不断的行程映入眼底，向东而去的路途显得苍茫。看见几弯清溪，牧童牵着牛在溪边走过。竹林深处，老翁和老妇在互相呼唤。羡慕那熟酒的新醅，围坐在茅亭的深坞之中。

注释:

• 鬓影：指头发的影子，形容人影的飘渺。
• 重觅：再次寻找。
• 泥滑滑：形容路面泥泞。
• 经行：走过。
• 参差：形容不齐整。
• 浮萍聚：比喻人生的缘分像浮萍一样随波逐流。

典故解析：

“世缘原似浮萍聚”中的“浮萍”象征着人生的无常与聚散，表达出人与人之间关系的脆弱和变幻。

诗词背景:

作者介绍：
汪东，清代诗人，生于江南，性情洒脱，擅长山水诗，作品多描写自然景观与人生感悟。

创作背景：
此诗创作于行旅途中，描绘了诗人旅途中的所见所感，表现出对人生无常的思考以及对自然田园生活的向往。

诗歌鉴赏：

这首诗以细腻的笔触描绘了旅途中所见的山水景色，同时融入了诗人对人生的感悟。开篇以“鬓影飘残缕”引入，似乎暗示着时光的流逝和人生的无常。接着，诗人描绘了泥泞的道路，反映出行旅的艰辛与不易。而“渐迤逦平桥，接近梅村路”则表达了对归处的期待，梅村作为一个理想的归宿象征了人的乡愁。

诗中对桥下水的描绘，“水绿到天涯否”，展现出一种向往和追求，无论是自然的美景还是人生的理想，都在诗人的视野中延伸。接下来的“旧识人何许”，则令人深思，人与人之间的缘分就如浮萍般聚散不定，体现了诗人对人际关系的无奈与感慨。

最后，诗人描绘了乡村的宁静生活，牧童牵牛、翁媪相呼，展现出一种田园牧歌的恬淡生活。通过“羡酒熟新醅，围坐茅亭深坞”，诗人表达了对简单生活的向往与珍惜，诗的结尾让人感受到一种温暖与宁静，恰似对生活的美好期望。

诗词解析：

• 逐句解析：

  • 第一联通过鬓影与晓寒描绘出清晨的氛围，暗示着时间的流逝。
  • 第二联的泥滑路面引出昨夜的雨，象征着旅途的艰难。
  • 第三联的平桥与梅村路展现出自然的美丽，带有归属感。
  • 第四联描绘了水的清澈，暗示着理想的追求。
  • 第五联中“颓城”与“桥柱”的对比，反映出城市的衰败与乡村的生机。
  • 第六联的“浮萍聚”揭示了人生的无常与孤独。
  • 第七联中“苍茫东去”表达了对未来的迷茫。
  • 第八联描绘了乡村的日常生活，展现出自然的和谐美。
  • 第九联通过翁媪的呼唤渲染出温情的乡土气息。
  • 第十联则以羡慕的语气结束，强调了对简单生活的向往。

• 修辞手法：

  • 比喻：将人生比作浮萍，突显无常。
  • 对仗：如“旧识人何许，世缘原似浮萍聚”形成对称，增强了诗的韵律感。

• 主题思想：
  整首诗歌通过旅途中的所见所感，表达了对人生无常的思考与对自然田园生活的向往，充满了哲理与温情。

意象分析：

• 重要意象：
  • 鬓影：象征时间的流逝。
  • 泥滑：象征人生旅途的艰难。
  • 梅村：象征着归属与理想。
  • 清溪：象征自然的纯净与美好。
  • 牧童：象征简单的生活与童趣。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中“世缘原似浮萍聚”表达了什么？ A. 人生的聚散无常
   B. 友情的珍贵
   C. 对自然的热爱

2. 诗中描绘的“修竹里翁媪相呼语”表现了什么？ A. 乡村的宁静
   B. 城市的喧嚣
   C. 旅途的孤独

3. 诗的主题思想是什么？ A. 追求名利
   B. 人生无常与田园生活的向往
   C. 旅行的快乐

答案：

1. A
2. A
3. B

诗词比较与延伸：

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• 王维《鹿柴》

诗词对比：

• 王维的《鹿柴》以山水意象表现宁静，与汪东的《安公子》都表达了对自然的向往，但汪东更强调了人生的无常与人际关系的脆弱。