《正月十八夜》
时间: 2025-01-08 22:36:42意思解释
原文展示:
正月十八夜
作者: 晏殊 〔宋代〕
槿户茅斋雅自便,京华风味入新年。
楼台冷落收灯夜,门巷萧条扫雪天。
疾酒不闻花外漏,放朝仍得日高眠。
何妨静习间中趣,欲问林僧结净缘。
白话文翻译:
这首诗描绘了正月十八夜的宁静与雅致,诗人独自在简朴的茅草屋中,享受着京城的新年气息。楼台显得冷清,夜晚的灯火逐渐熄灭,门前的街道因大雪而显得冷清萧条。醉酒后的诗人不愿意听到花外的喧嚣,早晨依旧可以安然入睡。对于这种宁静的生活状态,他觉得很满足,想要了解林中的僧人是否也有这样的纯净缘分。
注释:
- 槿户:槿花的门,指用槿花编成的门,象征简朴。
- 茅斋:用茅草搭建的房屋,形容居所简陋。
- 京华:指京城,象征繁华与热闹。
- 楼台:高楼和平台,通常用于聚会或观景。
- 疾酒:形容饮酒的过程迅速,醉酒。
- 漏:漏出,指声音或气息。
- 放朝:起床,放开早晨的惰性。
- 净缘:清净的因缘,指与僧人或佛教的缘分。
典故解析:
这首诗没有明显的历史典故,但通过“林僧结净缘”可见诗人对隐居生活的向往以及追求内心的宁静,体现了宋代士人对清净生活的追求。
诗词背景:
作者介绍:
晏殊(991年-1055年),字同叔,号小山,宋代著名词人、诗人和政治家。他的词风典雅,善于表达细腻的情感和自然景观,代表作有《破幽梦》、《浣溪沙》等。
创作背景:
这首诗写于正月,正值新年,表现了诗人在繁华的京城中追求内心宁静的心态,反映了当时士人对闲适生活的向往。
诗歌鉴赏:
《正月十八夜》是一首极具禅意的诗,诗人通过描绘自己在茅斋中的宁静生活,表达了对都市喧嚣的厌倦及对简单生活的向往。诗的开头以“槿户茅斋雅自便”入手,给人一种极为舒适的感觉,展示了诗人独处时的优雅与自在。接着“京华风味入新年”,则将时令与环境结合,营造出一幅新年景象,既有传统文化的味道,又充满生活气息。
“楼台冷落收灯夜,门巷萧条扫雪天”两句,描绘了冬日夜晚的冷清,诗人通过对比,突显了冬夜的寂静与生活的空灵。接下来的“疾酒不闻花外漏”,则表现了诗人对饮酒后沉浸于自我世界的满足,而“放朝仍得日高眠”则反映了他对时间的无所谓,享受生活的从容。
最后两句“何妨静习间中趣,欲问林僧结净缘”,将诗的主题引向一种哲理思考,通过与隐士的对比,表达出内心对宁静与清净的追求,体现了诗人对理想生活的向往。这首诗通过简洁的语言和深远的意境,展现了诗人内心的淡泊与追求,给人以深思。
诗词解析:
逐句解析:
- 槿户茅斋雅自便:诗人以槿木门和茅草屋为背景,展现了居住环境的简朴与典雅。
- 京华风味入新年:新年来临,京城的繁华气息融入诗人的生活,形成鲜明对比。
- 楼台冷落收灯夜:描绘夜晚的冷清,楼台上灯火渐渐熄灭,象征着孤独。
- 门巷萧条扫雪天:街道因雪而显得冷清,进一步渲染了冬夜的静谧。
- 疾酒不闻花外漏:醉酒后无心去关注外界的喧嚣,强调内心的安宁。
- 放朝仍得日高眠:早晨醒来仍然可以高高地睡,表现出对生活的洒脱态度。
- 何妨静习间中趣:何妨在静谧中享受生活的乐趣,体现出对闲适生活的追求。
- 欲问林僧结净缘:想要了解隐士的清净生活,表达出对理想生活的向往。
修辞手法:
- 对比:通过描写繁华的京城与静谧的茅斋形成鲜明对比。
- 象征:槿户、茅斋象征简朴生活,灯火则象征繁华与喧嚣。
- 拟人:夜晚和街道被赋予情感,象征诗人内心的孤独与宁静。
主题思想: 整首诗主要表达了诗人对繁华都市的厌倦与对简单宁静生活的追求,反映了士人的闲适与淡泊情怀。
意象分析:
意象词汇:
- 槿户:象征简朴与雅致的生活。
- 茅斋:代表隐居与宁静的生活空间。
- 灯火:象征城市的喧嚣与繁华。
- 雪天:象征寒冷与清净的环境。
- 林僧:代表隐士,象征理想中的清净与超脱。
互动学习:
诗词测试:
-
诗中的“槿户”指的是什么?
A. 一种花
B. 一种门
C. 一种酒 -
诗人对待新年的态度是:
A. 热闹
B. 无所谓
C. 期待 -
诗中提到的“林僧”象征着:
A. 繁华
B. 清净
C. 喧嚣
答案:
- B
- B
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 李白的《月下独酌》
- 苏轼的《水调歌头》
诗词对比:
- 《月下独酌》(李白)与《正月十八夜》相似之处在于都表现了对宁静、孤独生活的向往,但李白更强调酒与月的关系,而晏殊则更注重生活的恬淡。
参考资料:
- 《宋诗三百首》
- 《中国古典诗词鉴赏辞典》
- 《晏殊诗词集》