《送缘有禅师与雷处士入武夷山》

时间: 2025-01-04 06:15:49

师与雷居士,寻山道入闽。

应将熊耳印,别授武夷君。

崖罅仙棺出,江垠毒草分。

他年相觅在,莫苦入深云。

意思解释

原文展示:

送缘有禅师与雷处士入武夷山
师与雷居士,寻山道入闽。
应将熊耳印,别授武夷君。
崖罅仙棺出,江垠毒草分。
他年相觅在,莫苦入深云。

白话文翻译:

这首诗描写了禅师与雷处士一起踏上前往武夷山的旅程。诗人感叹他们的离别,或许将会把熊耳山的印记传授给武夷山的主人。在崖壁的缝隙中,隐秘的仙人棺材显露出来,而江边的毒草则在分开。在未来的某一年,他们或许会再次相遇,但希望他们不要在深邃的云层中苦苦寻觅。

注释:

  • 师与雷居士:指的是禅师和雷处士,二人可能是诗人身边的朋友或同道中人。
  • 熊耳:熊耳山,位于福建省,是武夷山的一部分,因山形酷似熊耳而得名。
  • 别授:分别传授,意味着将某种知识或印记传递给他人。
  • 崖罅:崖壁的缝隙,指山崖中的缝隙。
  • 仙棺:传说中仙人的棺材,象征着不朽和超脱。
  • 毒草:指江边生长的有毒植物,寓意险恶的环境。
  • 深云:指深厚的云层,象征着迷茫和难以逾越的障碍。

诗词背景:

作者介绍:

贯休(830年-912年),字宗华,号逸人,唐代诗人。其诗风以清新脱俗、意境深远著称,常常融合禅宗思想,表达人生哲理和对自然的热爱。贯休的作品多描写山水,表现出一种淡泊明志的生活态度。

创作背景:

这首诗创作于诗人与禅师、雷处士的分别之际,表达了对友人的不舍和对未来相聚的期望。武夷山因其秀丽的自然风光和丰富的文化底蕴,成为许多文人墨客的游览胜地,诗人在此背景下寄托了对友谊和人生的思考。

诗歌鉴赏:

贯休的《送缘有禅师与雷处士入武夷山》是一首富有哲理的送别诗。诗中以禅师与雷处士的入山为引子,表达了对友人的深情厚谊和对人生旅途的思索。开篇即点出二人寻山道入闽,既展示了他们的求道之心,也暗含了在世俗生活中追求精神寄托的愿望。

诗中提到“应将熊耳印,别授武夷君”,不仅是对友人间相互传承的寄予厚望,更是对武夷山的礼赞,表达了对这片土地的深情眷恋。接下来的“崖罅仙棺出,江垠毒草分”则转向对自然景观的描绘,仙棺的意象则寓示着长生不老的渴望,而毒草则暗喻人生的艰难与险恶。

最后一句“他年相觅在,莫苦入深云”,则是对未来重逢的期待,同时也隐含着对人生旅途的无奈和思考。贯休通过对自然与人生的观察,展现出一种哲学上的超然和洒脱,令人深思。

诗词解析:

逐句解析:

  • 师与雷居士,寻山道入闽:诗人与禅师、雷处士一同寻求山道,象征着他们对道理的追求和对自然的向往。
  • 应将熊耳印,别授武夷君:表达了对友人之间传承知识的期待。
  • 崖罅仙棺出,江垠毒草分:通过自然景观的描写,展现了人生的复杂与艰难。
  • 他年相觅在,莫苦入深云:寄托了对未来再次相聚的希望,告诫友人不要在迷茫中苦苦追寻。

修辞手法:

  • 比喻:将山水与人生经历相对照,寓意深刻。
  • 对仗:如“崖罅仙棺出,江垠毒草分”,增强了诗的韵律感。
  • 象征:仙棺象征不朽,毒草象征人生的艰难。

主题思想:

整首诗通过对自然景观的描绘与友人之间的情感传递,表达了对人生道路的思考,强调了人与自然、人与人之间的联系与相互影响。

意象分析:

意象词汇:

  • 熊耳:象征着高洁和追求。
  • 仙棺:象征着人生的超脱和不朽。
  • 毒草:象征着人世间的苦难与挑战。
  • 深云:象征着人生的迷茫与未知。

互动学习:

诗词测试:

  1. 诗中提到的“熊耳”指的是哪个地方?

    • A. 武夷山
    • B. 熊耳山
    • C. 江边
    • D. 崖壁
  2. 诗的主题主要是关于什么?

    • A. 自然风光
    • B. 人生哲理
    • C. 离别情感
    • D. 友谊
  3. “他年相觅在,莫苦入深云”中的“深云”象征什么?

    • A. 人生的希望
    • B. 人生的迷茫
    • C. 友谊的重逢
    • D. 自然的美丽

答案:

  1. B
  2. B
  3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 杜甫的《登高》
  • 王维的《山居秋暝》

诗词对比:

  • 王维的《山居秋暝》:同样描绘了自然与人生,强调人与自然的和谐。
  • 李白的《庐山谣》:在描写自然景观的同时,表达了对自由与逍遥的向往。

参考资料:

  • 《唐诗三百首》
  • 《中国古典诗词鉴赏》
  • 《贯休诗文选》