《题丘芳仲月林》

时间: 2024-12-31 22:49:12

阿姊种婆娑,秋风奈若何。

人间千树少,天上一枝多。

安得仙槎客,携将玉斧柯。

和根都斫却,还我旧山河。

意思解释

原文展示:

阿姊种婆娑,秋风奈若何。
人间千树少,天上一枝多。
安得仙槎客,携将玉斧柯。
和根都斫却,还我旧山河。

白话文翻译:

我的姐姐在种植婆娑柳,秋风又能如何呢?
人间的千树万树似乎少了,天上的一枝却显得多。
如何才能得到仙人的小舟,带来那把玉斧和树杈?
把根都砍掉,还我那旧时的山河。

注释:

  • 阿姊:指姐姐,亲昵的称呼。
  • 婆娑:形容柳树的摇曳姿态。
  • 奈若何:意为“又能如何”,表示无奈。
  • 仙槎:指神仙的船,寓意轻盈、超脱。
  • 玉斧柯:传说中神仙用的斧头,用来砍伐树木。
  • 和根:指树的根部,砍掉根部后树木便无法再生。

典故解析:

  1. 仙槎:在中国古代神话中,仙人常乘坐的舟,象征着超凡脱俗的境界。
  2. 玉斧:源于古代神话,代表着力量与创造,表达对自然的掌控。
  3. 山河:常用来指代祖国、故乡,情感深厚。

诗词背景:

作者介绍:

朱继芳,宋代诗人,其作品多以自然景观和个人情感为主题,风格清新自然,富有情趣。其诗常表现对家乡和自然的眷恋。

创作背景:

此诗创作于宋代,正值社会动荡和人们对美好生活向往之时,诗人借助对自然景色的描写,表达了对人间美好事物的渴望和对故乡的深情。

诗歌鉴赏:

整首诗以秋风、柳树为背景,表现了诗人内心的孤独与对美好事物的向往。第一句“阿姊种婆娑”,带出一种亲切温暖的家庭氛围,然而接下来的“秋风奈若何”则显现出一种对时光流逝的无奈与感伤。诗人通过“人间千树少,天上一枝多”来表达对人世间美好事物稀缺的感慨,暗示人们在追求美好时常常感到不足。

“安得仙槎客,携将玉斧柯”则展现了诗人对理想世界的渴望,想要借助仙人的力量,重塑旧日的山河。最后一句“和根都斫却,还我旧山河”,不仅是对自然的呼唤,也是对过去美好生活的追忆,表达了对故乡和安宁生活的渴望。

诗词解析:

逐句解析:

  1. 阿姊种婆娑:描绘一个温馨的画面,展现家庭的亲情。
  2. 秋风奈若何:引入季节的变化,表现对时间流逝的感慨。
  3. 人间千树少:抒发对世间美好事物缺失的感慨。
  4. 天上一枝多:对比人间与天上,强调人间的匮乏。
  5. 安得仙槎客:表达对超凡世界的向往,希望有仙人相助。
  6. 携将玉斧柯:象征着力量与创造的渴望,希望重塑美好。
  7. 和根都斫却:暗示要彻底改变现状,斩断烦恼。
  8. 还我旧山河:表达对故乡和美好生活的追求。

修辞手法:

  • 比喻:如“仙槎”比喻理想的生活状态。
  • 对仗:如“人间千树少,天上一枝多”,增强了诗的韵律感。

主题思想: 整首诗通过对自然与人情的描写,表达人们对美好生活的渴望和对故乡的思念,传达了对理想世界的追求与对现实无奈的感慨。

意象分析:

  • 婆娑柳:象征柔美、温柔的情感,也代表着时光的流逝。
  • 秋风:象征变迁与无奈,带有一丝凉意。
  • 仙槎:代表超凡与理想,体现诗人的追求。
  • 玉斧:象征创造力与力量,表达了诗人希望重塑生活的愿望。
  • 山河:传统文化中常用来指代家国情怀,具有深厚的情感意义。

互动学习:

诗词测试:

  1. 诗中“阿姊种婆娑”中的“婆娑”指的是什么? A. 秋风
    B. 柳树
    C. 山河

  2. 诗人希望得到什么来重塑旧山河? A. 仙槎
    B. 玉斧
    C. 两者皆是

  3. 诗中“人间千树少,天上一枝多”表达了什么情感? A. 对自然的热爱
    B. 对人间美好事物的缺乏感慨
    C. 对秋天的喜爱

答案

  1. B
  2. C
  3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 李白《月下独酌》
  • 王维《山居秋暝》

诗词对比:

  • 李白《月下独酌》:同样表现了孤独与对理想生活的追求,但更多展现了豪放与洒脱的个性。
  • 王维《山居秋暝》:则通过山水的描绘,展现了宁静与和谐的自然之美,情感更为细腻,带有禅意。

参考资料:

  • 《宋代诗人研究》
  • 《古诗词鉴赏入门》
  • 《朱继芳研究与作品分析》