《次韵虞子建见咍赎带作醮 其一》

原文展示:

斋祠难著野衣冠，
旋赎金章始见閒。
台架尘侵毬路暗，
花书墨渍笏头斑。
当年驲骑传呼赐，
此日村童拂拭还。
若比前厅荒驿舍，
见存犹可一开颜。

白话文翻译：

在斋祠里，难以穿上野外的衣服和帽子，
刚刚赎回金章，才感到闲适。
台架上满是尘土，毬路也变得暗淡，
花书上沾染了墨渍，笏头上斑驳不堪。
当年骑马传旨赐予，
如今村童在拂拭它。
若和前厅的荒凉驿舍相比，
还有所保留，心中依然可以微笑。

注释:

• 斋祠：指祭祀的场所。
• 著野衣冠：穿上野外的衣服和帽子，表示与世俗的隔离。
• 旋赎金章：刚刚赎回金章，金章象征着官职或地位。
• 台架：古代的书案或台桌。
• 尘侵：尘土侵染，表示环境的污浊。
• 毬路：指通往祭祠的道路。
• 花书墨渍：书籍上沾有墨水的痕迹。
• 笏头：笏是一种古代官员用的仪仗，笏头指笏的顶部。
• 驲骑：骑马的行为，暗指当年的荣耀。
• 村童：乡村的孩子，表示人们的生活变化。

典故解析:

1. 金章：古代官员的象征，表明身份和地位。
2. 驲骑：在古代，骑马传旨是一种权力的象征，代表着当年的荣光。
3. 斋祠：与祭祀有关，强调与世俗的隔离和对宗教的敬畏。

诗词背景:

作者介绍:

范成大，字季明，号君浩，浙江人，宋代著名诗人、词人和书法家。他的诗歌风格清新自然，常以生活中的细节和个人情感为题材，反映出深厚的文化底蕴。

创作背景:

此诗作于宋代，正值社会动荡和变革之际，诗人通过描绘斋祠的景象，表达了对过往荣耀的追忆和对现状的感慨。

诗歌鉴赏:

这首诗通过细腻的描写和深沉的情感，展现了诗人对往昔荣光的怀念和对现状的无奈。开篇以“斋祠难著野衣冠”引入，直接表现出诗人对当年身份的追忆，斋祠作为一个隔绝世俗的场所，象征着内心的孤独和对清净生活的向往。随后提到“旋赎金章”，暗示诗人刚刚恢复了一些地位，却又感到无所适从。接下来的几句描绘了台架的尘埃、书籍的墨渍，反映出时间的流逝和环境的变化，让人感受到一种失落的美。

在最后的两句中，诗人通过对比前厅的荒凉和村童的拂拭，强调了人们生活状态的变化。尽管前厅的荒凉令人感到失落，但依然存在一丝希望和生机，微笑的可能性让人心生温暖。这种情感的对比，恰到好处地展现了诗人对生活的深刻理解和对美好事物的珍惜。

诗词解析:

逐句解析:

1. 斋祠难著野衣冠：在斋祠里难以穿上野外的衣服，暗示对世俗的隔离和内心的孤独。
2. 旋赎金章始见閒：刚刚赎回金章，才感到闲适，表现出对地位的追求和内心的困惑。
3. 台架尘侵毬路暗：书桌上满是尘土，通往斋祠的路也变得暗淡，象征着环境的衰败。
4. 花书墨渍笏头斑：书籍上沾染了墨水，笏头也斑驳，暗示过去的辉煌已然不再。
5. 当年驲骑传呼赐：当年骑马传旨的荣耀，显示了诗人对往昔的怀念。
6. 此日村童拂拭还：如今村童在拂拭，表现出生活的变迁和人们的简单。
7. 若比前厅荒驿舍：与前厅的荒凉相比，表明对比的深刻。
8. 见存犹可一开颜：仍然可以微笑，表达出对未来的希望。

修辞手法:

• 对比：诗中通过对比前厅的荒凉和村童的拂拭，展示了生活的变化与美好。
• 拟人：赋予书籍墨渍和尘土以生命，增强了诗的情感深度。
• 象征：金章、斋祠、村童等均象征不同的社会地位与情感状态。

主题思想:

整首诗的中心思想是对往昔荣光的怀念与对现状的感叹。诗人通过细腻的描写和深邃的情感，反映出一种对生活的思考与对未来的希冀。尽管环境衰败，但依然存有一丝希望和微笑的可能。

意象分析:

意象词汇:

• 斋祠：象征着内心的清净与对世俗的隔离。
• 金章：代表着地位与荣耀。
• 尘土：象征时间的流逝和环境的变化。
• 村童：代表着生活的简单与纯真。

互动学习:

诗词测试:

1. “斋祠难著野衣冠”中，“斋祠”指的是： A. 祭祀的场所
   B. 一种衣服
   C. 官职的象征
   D. 乡村

2. “旋赎金章始见閒”中的“金章”象征： A. 书籍
   B. 地位与身份
   C. 农民的生活
   D. 自然风光

3. 整首诗反映的主题是： A. 对未来的绝望
   B. 对往昔的怀念与现状的感慨
   C. 对自然的赞美
   D. 对人际关系的思考

答案：

1. A
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 《春望》 - 杜甫
• 《登高》 - 杜甫
• 《静夜思》 - 李白

诗词对比:

• 范成大《次韵虞子建见咍赎带作醮》与杜甫《春望》：两者均反映了对往昔的怀念和对现状的感慨，但杜甫更加强调了国家的动荡与个人的无奈，而范成大则更侧重于个人的情感与生活的变化。

参考资料:

• 《宋诗三百首》
• 《唐诗三百首》
• 《中国古典诗词鉴赏》
• 《范成大集》