《待制赵公伯泳哀诗二首》
时间: 2025-01-04 09:08:05意思解释
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待制赵公伯泳哀诗二首
作者: 刘克庄
赵氏源流自副枢,
至公清节亢门闾。
绪门犹接淳熙际,
亲擢何惭庆历初。
班马定为廉吏传,
韩欧无责谏臣书。
可怜衮斧忠邪学,
仅向甘泉扈属车。
白话文翻译
赵氏的家族源流可追溯到副枢(副宰相),
至公的清白节操在亢门(亢门的门庭)。
他的家族仍与淳熙年间相连,
亲自提拔他人,何以在庆历初年感到惭愧?
班马(即班固与马援)被誉为清廉的官吏,
韩欧(指韩愈和欧阳修)并未责备谏议的书信。
可怜那些身披衮衣的忠臣,
只是在甘泉旁的车上随波逐流。
注释
- 副枢:指副宰相,表明赵氏家族的重要性。
- 清节:指清白的节操。
- 亢门:赵氏的家族门第,象征高洁。
- 淳熙:南宋时期的一个年号。
- 班马:指班固、马援,二人皆为历史上有名的清官。
- 韩欧:指韩愈和欧阳修,古代著名文学家、政治家,提到他们表明对忠臣的评价。
- 衮斧:古代文官的服饰,象征权力与地位。
- 甘泉:指甘泉宫,历史上是帝王的居所,象征权贵的生活。
诗词背景
作者介绍
刘克庄(1187-1269),字梦得,号秋水,南宋著名诗人、词人、书法家,晚年致力于诗词创作和政治活动。他的作品以清新、隽永著称,关注社会与人性。
创作背景
本诗作于赵公伯去世之际,作者以悼念之情写下此诗,旨在缅怀赵公伯的清白与忠诚,反映了当时士人的道德理想与历史责任感。
诗歌鉴赏
这首诗通过对赵氏家族及赵公伯的赞美,展现了诗人对清白节操的崇敬与追求。诗中以“源流自副枢”开篇,直接点明赵氏家族的显赫地位,接着以“至公清节亢门闾”描绘了赵公伯的品德高洁,表现出对其的高度评价。通过“绪门犹接淳熙际”,诗人将赵氏家族与淳熙年间的清白相联系,暗示其世代相传的清白之风。
在后面几句中,诗人通过班马、韩欧等历史人物的对比,进一步突显了赵公伯的忠诚与清白,表现出对当时腐败政治的无奈与失望。最后一句“仅向甘泉扈属车”,更是道出了诗人对忠臣的惋惜,表明在权贵面前,正直之士常常不得志。
整首诗情感深沉,既有对赵公伯的缅怀,也有对社会现状的反思,展示了诗人对理想与现实的深刻思考。
诗词解析
逐句解析
- 赵氏源流自副枢:赵氏家族的起源可以追溯到副宰相,强调家族的显赫。
- 至公清节亢门闾:赵公伯的清白节操在家族门第中得以体现。
- 绪门犹接淳熙际:家族的荣耀与清白延续至淳熙时期。
- 亲擢何惭庆历初:直言亲自提拔之人,感到庆历初年的惭愧。
- 班马定为廉吏传:班固与马援被誉为清廉的官吏,作为对比。
- 韩欧无责谏臣书:韩愈和欧阳修并未对谏书提出责备,反映对忠臣的态度。
- 可怜衮斧忠邪学:可怜那些身披官服的忠臣,表明对现状的无奈。
- 仅向甘泉扈属车:最终归于权贵的车辇,表现忠臣的无奈与受屈。
修辞手法
- 对仗:整首诗中有多处对仗工整,如“班马定为廉吏传,韩欧无责谏臣书”。
- 反语:通过“可怜”一词,表达对忠臣遭遇的惋惜。
- 象征:衮斧象征权力,甘泉象征权贵生活。
主题思想
本诗突出表现了对忠臣的崇敬与对腐败现状的无奈,展现了诗人对理想政治的追求和对道德的思考。
意象分析
意象词汇
- 赵氏:象征世家大族的清白与荣耀。
- 清节:象征忠诚与高洁的品德。
- 班马:象征历史上的清官,代表理想中的官吏形象。
- 衮斧:象征权力与地位,暗指权贵的生活。
- 甘泉:象征统治者的奢华与腐败。
互动学习
诗词测试
-
赵氏家族的起源与哪位官员有关?
- A. 宰相
- B. 副宰相
- C. 将军
- D. 文人
-
诗中提到的班马代表什么?
- A. 诗人
- B. 清官
- C. 战士
- D. 皇帝
-
“可怜衮斧忠邪学”中的“衮斧”象征什么?
- A. 贫穷
- B. 权力
- C. 忠诚
- D. 学识
答案
- B
- B
- B
诗词比较与延伸
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诗词对比
- 杜甫《春望》:同样反映了士人对国家、社会的忧虑与理想的追求,但杜甫的笔调更加沉重。
- 陶渊明《归园田居》:表现了对田园生活的向往,反映了对官场的厌倦与对自然的热爱。
参考资料
- 《宋诗选》
- 《中国古典诗词鉴赏》
- 《刘克庄诗文集》