《衡山何道士有诗声杨伯子监丞盛称之以杨所取》

原文展示:

衡山何道士有诗声杨伯子监丞盛称之以杨所取
道人幽吟岩壑底，伴晓猿啼秋鹤唳。
自陶情性乐天真，一心不作求名计。
一朝邂逅杨东山，诗声扬扬满世间。
东山才与诚斋敌，手腕中有万斛力。
为君翻九渊，探君骊龙珠。
为君擘沧海，钩上珊瑚枝。
丰城地下掘起龙泉太阿双宝剑，
南山雾里窥见隐豹文章皮。
是宝欲藏藏不得，总被东山手拈出。
道人从此诗价高，石廪祝融争崒嵂。
君不见弥明石鼎联句诗，千载托名韩退之。

白话文翻译：

在衡山的道士低吟着诗歌，伴随着清晨猿声和秋天的鹤鸣。
他自得其乐，陶醉于天真自然，从不想着追求名声。
一天，他偶然遇见了杨东山，诗声如潮水般传遍了四方。
东山的才华与诚斋的诗才相抗衡，手中蕴藏着无尽的力量。
为了你，他翻越九渊，探寻骊龙珠；
为了你，他擘开沧海，钩起珊瑚枝。
在丰城的地下挖出龙泉和太阿的双剑，
在南山的雾中窥见了藏有豹纹的文章。
这些宝物想要隐藏却无处可藏，最终都被东山轻松取出。
从此，道人诗歌的价值大增，石廪和祝融在竞争中争辉。
难道你没有看到弥明石鼎的联句诗，千年后仍托名于韩退之。

注释:

• 道人：指道教的修道者，这里指代诗人。
• 幽吟：低声吟唱，形容吟诗的情境。
• 杨东山：指杨伯子，可能是诗中的重要人物。
• 九渊：比喻深邃的地方，可能暗指知识或灵感的源泉。
• 骊龙珠：传说中的珍珠，象征稀世珍宝。
• 太阿剑：古代名剑，象征优秀的才华与力量。

诗词背景:

作者介绍：戴复古（生卒年不详），字惟道，号复古，南宋诗人，以其清新、自然的诗风著称。其作品多体现道家思想，注重人与自然的和谐。

创作背景：这首诗反映了宋代文人的文化自信与对诗歌艺术的追求，体现了道教文化与文人精神的融合。

诗歌鉴赏：

这首诗通过描绘道人与杨东山的相遇，展示了诗歌的魅力与文化的传承。诗人通过细腻的描写，表现了道士的幽静和高雅，象征着一种超然的生活态度。诗中提到的“幽吟”、“猿啼”、“鹤唳”等意象，营造出一种宁静的自然环境，反映了道士的内心世界与对自然的热爱。

在与杨东山的邂逅中，诗人揭示了诗歌的力量和影响力。杨东山的才华被赞美，表现了对诗歌创作的尊重与向往。同时，诗中提到的“龙泉太阿双宝剑”和“隐豹文章皮”等意象，暗含着诗人对文化珍宝的珍视与追求，象征着诗歌的高贵与追求真理的精神。

整首诗流露出一种对诗歌艺术的崇敬与追求，展现了作者对传统文化的理解和对诗人身份的认同。最终，诗人通过对道士与杨东山的描绘，传达了对诗歌价值的肯定，以及对文化传承的深刻思考。

诗词解析：

逐句解析：

1. 道人幽吟岩壑底：道人在幽静的岩壑底吟唱，营造出一种宁静的氛围。
2. 伴晓猿啼秋鹤唳：伴随着清晨的猿叫和秋天的鹤鸣，增强了自然的音韵美。
3. 自陶情性乐天真：道士自得其乐，享受天真自然的生活。
4. 一心不作求名计：他并不追求名利，表现出一种超然的生活态度。

修辞手法：

• 拟人：将自然界的猿与鹤赋予声音，增强了画面的生动感。
• 对仗：如“九渊”与“沧海”等，增强了诗的韵律感与对称美。

主题思想：全诗通过描绘道士与杨东山的互动，探讨了诗歌的价值与人生态度，传达出对自然与真理的追求，强调了诗歌在文化传承中的重要性。

意象分析：

意象词汇：

• 道人：象征着追求真理与智慧的人。
• 龙泉、太阿剑：象征着珍贵的文化遗产与才华。
• 猿、鹤：代表自然界的和谐美。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中提到的“杨东山”是指谁？ A. 一位道士
   B. 一位诗人
   C. 一位将军
   D. 一位山民

2. 诗中“九渊”象征什么？ A. 深邃的地方
   B. 幽静的山谷
   C. 道教的信仰
   D. 诗人的内心

3. 诗中哪一句表现了道士的超然态度？ A. 一心不作求名计
   B. 与猿啼秋鹤唳
   C. 翻九渊，探骊龙珠
   D. 手腕中有万斛力

答案：

1. B
2. A
3. A

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 《庐山谣》 - 李白
• 《登高》 - 杜甫

诗词对比：

• 《庐山谣》：同样描绘自然景色，表达对人生的思考。
• 《登高》：体现了诗人对人生与历史的感慨，具有相似的文化深度。

参考资料：

• 《宋诗三百首》
• 《中国古典诗歌鉴赏辞典》
• 《道教文化与诗歌》