《天基节静江祝圣乐语口号》

诗词名称: 天基节静江祝圣乐语口号

作者: 李曾伯 〔宋代〕
类型: 古诗词

原文展示

五叶尧蓂纪诞弥，
庆流文祖已垂基。
星明南极老人寿，
春布东皇太乙时。
红入仙桃千岁实，
青归御柳万年枝。
岭民喜见升平象，
拜手同赓天保诗。

白话文翻译

这首诗描绘了一个庆祝节日的场景，诗中提到尧帝的诞辰，表达了对文祖（文化的祖先）的敬仰。天上的星辰明亮，象征着南极老人（长寿的象征）长寿无疆。春天的到来意味着东皇太乙（指春天的神）的降临，象征着万物复苏。仙桃象征着长寿与吉祥，万年枝则指代长青的柳树，表达了长久的祝愿。岭上的百姓欢欣鼓舞，见证了太平盛世，大家一同祈愿天地的保佑。

注释

• 尧蓂：指尧帝，古代传说中的贤明君主。
• 文祖：指文化的祖先，可能指的是汉文化的创始者。
• 南极老人：道教中长寿的象征。
• 东皇太乙：春天的神明，象征春天的来临和万物复苏。
• 仙桃：象征长寿的水果。
• 御柳：指的是受皇命的柳树，象征长青与繁荣。
• 升平象：指国家安定、百姓安乐的景象。

诗词背景

作者介绍：李曾伯，字子坚，号青简，是宋代的诗人，以其清新自然的诗风著称。李曾伯的作品多描写自然风光及社会生活，具有鲜明的时代特征。

创作背景：这首诗写于一个特定的节庆日，表达了对尧帝和文祖的敬仰，同时也反映了当时社会的太平盛世和人民的幸福生活。诗中通过对自然景象的描绘，展现了人们对美好生活的向往与祈愿。

诗歌鉴赏

这首诗通过对天基节的庆祝场面，展现了古代人民对传统文化和长寿的追求。首联“五叶尧蓂纪诞弥”以尧帝的诞辰为引子，体现了对传统文化的尊重。接着的“庆流文祖已垂基”则强调了文祖（文化先祖）的影响，暗示着文化的延续与发展。再往下，诗中通过“星明南极老人寿”与“春布东皇太乙时”两句，描绘了一个既富有哲理又具象征意义的境界，表现了人们对长寿与春天的渴望。

在意象的运用上，诗中提到的“红入仙桃千岁实，青归御柳万年枝”，不仅仅是对自然的描绘，更是对生命、时间与自然的哲学思考。最后两句“岭民喜见升平象，拜手同赓天保诗”则体现了人们在节庆时的团结与美好祝愿，展现了生活的和谐美满。整首诗通过自然景物的描绘，传达了人们对美好生活的向往与祝福。

诗词解析

逐句解析：

1. 五叶尧蓂纪诞弥：以尧帝的诞辰为背景，象征着古代的贤明。
2. 庆流文祖已垂基：对文化先祖的尊崇，强调文化的传承。
3. 星明南极老人寿：描绘了长寿的象征，寓意吉祥。
4. 春布东皇太乙时：春天的到来，象征万物复苏。
5. 红入仙桃千岁实：仙桃象征长寿，表达对长寿的祝愿。
6. 青归御柳万年枝：柳树代表长青，象征长久的生命力。
7. 岭民喜见升平象：人民对太平盛世的欢欣鼓舞。
8. 拜手同赓天保诗：表达了对天地的祈愿与祝福。

修辞手法：

• 对仗：全诗在结构上形成严谨的对仗，增强了诗的韵律感。
• 象征：如“仙桃”、“御柳”等意象，富有深刻的文化内涵。

主题思想： 整首诗歌以古代节庆为主线，通过描绘自然景象与人们的欢庆，表达了对长寿、吉祥的美好愿望，反映了古代人民对和谐社会的向往与对传统文化的尊重。

意象分析

意象词汇：

• 尧：象征智慧与仁德的统治。
• 文祖：文化的源头，象征知识与教育。
• 南极老人：长寿的象征，寓意平安与祝福。
• 仙桃：象征长寿与幸福的果实。
• 御柳：象征生命的延续与繁荣。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中提到的“南极老人”象征什么？
   • A. 财富
   • B. 长寿
   • C. 智慧
2. “红入仙桃千岁实”表达了怎样的愿望？
   • A. 追求权力
   • B. 祈愿长寿
   • C. 欢庆节日
3. 诗的主题是什么？
   • A. 对战争的反思
   • B. 对长寿和和平的祝愿
   • C. 对历史的回顾

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 《春江花月夜》 by 张若虚
• 《登高》 by 王之涣

诗词对比：

• 对比李曾伯的《天基节静江祝圣乐语口号》与王之涣的《登高》，两者都表达了对自然的赞美与对美好生活的憧憬，但李的作品更多地强调了传统文化的传承，而王则集中于个人情感与自然景色的结合。

参考资料

推荐书目：

• 《宋诗选》
• 《古典诗词解析》
• 《中国古代文化概论》