《补亡诗六首 其四 由庚》

补亡诗六首 其四 由庚

作者: 束皙 〔魏晋〕
类型: 古诗词

原文展示

荡荡夷庚，物则由之。
蠢蠢庶类，王亦柔之。
道之既由，化之既柔。
木以秋零，草以春抽。
兽在于草，鱼跃顺流。
四时递谢，八风代扇。
纤阿案晷，星变基躔。
五纬不愆，六气无易。
愔愔我王，绍文之迹。

白话文翻译

这首诗描绘了自然界的变化与人间的和谐。广阔的天地，万物皆由其自然法则运行。各种生物在这个过程中，王者也应当以柔和的态度对待。在道理已经明晰、变化也已温和的情况下，树木在秋天凋零，草木在春天抽芽。动物在草地中活动，鱼在水流中欢跃。四季交替，风也在变换。星辰的运动也在不断变化，时间的流逝不会错乱。我们伟大的君王，承继了文治的遗迹。

注释

• 荡荡夷庚: “荡荡”形容广阔、浩荡，“夷庚”可理解为自然法则或天命。
• 蠢蠢庶类: “蠢蠢”意为繁多、众多，“庶类”指各种生物。
• 王亦柔之: 君王也应当以柔和的方式治理百姓。
• 四时递谢: 四季交替，生物的生死循环。
• 愔愔我王: “愔愔”意为宁静、安稳，形容君王的治国态度。

诗词背景

作者介绍: 束皙，字子猷，魏晋时期的诗人，以其清新脱俗的诗风和对自然的深刻体悟而闻名。

创作背景: 这首诗作于动荡的时代，反映了诗人对自然法则的感慨和对理想治理的追求，表达了对时局的忧虑和希望。

诗歌鉴赏

《补亡诗六首 其四 由庚》以广阔的自然景象为背景，通过描绘四季的变化和万物的生息，反映出一种哲理上的深刻思考。诗中“荡荡夷庚”开篇便为全诗奠定了自然法则的基调，接着以“蠢蠢庶类”展现生物的繁荣，表现出人与自然的和谐关系。

“道之既由，化之既柔”则进一步深化了这一主题，表达了道理的明晰与温和的治理态度。“木以秋零，草以春抽”生动地描绘了自然界的轮回与生长的规律，而“兽在于草，鱼跃顺流”则为诗意增添了生动的画面。

四季的交替和风的变换象征着时间的流逝与生命的无常，诗人在此处融入了对宇宙变化的思考。“愔愔我王，绍文之迹”则强调了理想君主应当秉持的文化传统与治理智慧，表达了诗人对理想治国的期望。

诗词解析

• 逐句解析:

  1. “荡荡夷庚，物则由之”：自然的法则是广泛而不变的，万物都按照它运行。
  2. “蠢蠢庶类，王亦柔之”：各种生物繁多，君主应以柔和的态度统治。
  3. “道之既由，化之既柔”：道理已然明了，变化也趋于温和。
  4. “木以秋零，草以春抽”：树木在秋天凋零，草木在春天生长。
  5. “兽在于草，鱼跃顺流”：动物在草地上活动，鱼在水中欢跃。
  6. “四时递谢，八风代扇”：四季交替，风也随之变化。
  7. “纤阿案晷，星变基躔”：细微之处显示时间流逝，星辰运动变化。
  8. “五纬不愆，六气无易”：宇宙法则没有错乱，气候变化也不受干扰。
  9. “愔愔我王，绍文之迹”：希望君主能继承文化的传统，保持安宁。

• 修辞手法:

  • 比喻: 将自然现象与人事相类比，强调和谐。
  • 拟人: “鱼跃顺流”赋予鱼以生动的形象，表现生命活力。
  • 对仗: 句式工整，增强了诗的韵律感。

• 主题思想: 诗歌探讨了人与自然的关系，以及理想治理的理念，强调了柔和的统治与自然法则的和谐相处。

意象分析

• 荡荡夷庚: 象征自然法则的稳定与广阔。
• 春秋: 代表生命的轮回与自然的更替。
• 兽与鱼: 代表自然中的生灵和生命的活力。

互动学习

诗词测试:

1. 诗中提到的四季变化是如何表现的？

   • A. 只提到秋天
   • B. 只提到春天
   • C. 提到春秋的生长与凋零
   • D. 没有提到四季变化

2. “愔愔我王”的含义是？

   • A. 君王懦弱
   • B. 君王应该继承文化传统
   • C. 君王无所作为
   • D. 君王应当苛刻

答案:

1. C
2. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐:

• 陶渊明《桃花源记》
• 王维《山居秋暝》

诗词对比:

• 束皙的《补亡诗》与陶渊明的《桃花源记》，同样表达了对理想社会与自然和谐的向往，但陶渊明更强调人居环境的宁静与理想化。

参考资料

• 《魏晋南北朝诗歌研究》
• 《中国古典诗词鉴赏》