《送佛照光老赴径山》

时间: 2024-09-19 21:14:40

大觉住育王,拗折拄杖强到底;佛照住育王,挑得钵囊随诏起。

从来宗门话,只要句不死。

说同说异庵外人,若是吾宗宁有此?

日日风雨今日晴,万里春光入帝城;传宣江上走中使,开堂座下罗公卿。

御香霭霭云共布,法音浩浩潮收声。

报恩一句作麽道?

常遣山林见太平。

意思解释

原文展示

送佛照光老赴径山
大觉住育王,拗折拄杖强到底。
佛照住育王,挑得钵囊随诏起。
从来宗门话,只要句不死。
说同说异庵外人,若是吾宗宁有此?
日日风雨今日晴,万里春光入帝城。
传宣江上走中使,开堂座下罗公卿。
御香霭霭云共布,法音浩浩潮收声。
报恩一句作麽道?常遣山林见太平。

白话文翻译

这首诗的意思是:大觉寺的住持育王,虽然拄着拐杖,但仍然顽强地走到最后。佛光照亮了育王,装着钵囊响应召唤而起。从来宗门的教义,只要一句话不死,就足够了。无论是说同说异的外人,如果是我们宗派的人,难道会有这样的事吗?日日风雨终于在今天放晴,万里的春光洒入帝城。江上传来使者的消息,堂前坐着的是诸位公卿。香烟袅袅,云雾缭绕,法音浩荡,潮水般涌来。报恩的话该如何说呢?常常让山林见到太平的景象。

注释

  • 大觉:指大觉寺,佛教寺庙。
  • 住育王:住持的名字,通常指寺院的领袖。
  • 拗折:指拐杖的折断或拗曲,形容身体的虚弱。
  • 钵囊:佛教僧侣的食器,象征出家生活。
  • 宗门话:宗教教义或信仰的讨论。

典故解析

  • 法音:佛教中指教义或教诲的声音,意指传达佛理的声音。
  • 江上走中使:可能指朝廷派遣的使者,象征官方的关注。

诗词背景

作者介绍

陆游,字务观,号放翁,南宋著名的诗人、词人和文学家。他一生致力于报国,作品多以爱国、思乡为主题。同时,他的诗风清新,情感真挚,深受后人喜爱。

创作背景

该诗创作于南宋时期,正值国家动荡、战乱频繁,陆游通过这首诗表达了对佛教的敬仰以及对国家和社会安宁的渴望。

诗歌鉴赏

这首诗充满了宗教的庄严与人世的哀愁,诗人在描述育王住持的坚韧和佛教的教义时,融入了自然景观的变化,通过“日日风雨今日晴”的句子,表现了希望与重生的主题。诗中反复提及的“法音浩浩”与“香霭霭”的意象,既让人感受到佛教的宁静与和谐,也反映了作者对理想社会的向往。此外,诗中对“报恩”的思考,让人感受到一种对社会责任与个人精神追求的深刻理解。

诗词解析

逐句解析

  1. 大觉住育王,拗折拄杖强到底。
    住持虽年老,依旧奋力坚持,表现出坚定的信念和不屈的精神。

  2. 佛照住育王,挑得钵囊随诏起。
    佛的光辉照耀着住持,象征着信仰的支持与鼓励。

  3. 从来宗门话,只要句不死。
    宗教教义的真谛在于其核心思想,只要信念不灭,便可长存。

  4. 说同说异庵外人,若是吾宗宁有此?
    外人对宗教的理解或许不同,但内心的信仰是一致的。

  5. 日日风雨今日晴,万里春光入帝城。
    经过艰难困苦,终于迎来美好时光,象征着希望的到来。

  6. 传宣江上走中使,开堂座下罗公卿。
    朝廷派遣使者,表明对佛教及其教义的重视。

  7. 御香霭霭云共布,法音浩浩潮收声。
    香气与法音交织,营造出一种庄严而神圣的氛围。

  8. 报恩一句作麽道?常遣山林见太平。
    作者反思如何表达感恩,期望社会安宁与和谐。

修辞手法

  • 比喻:将佛光比喻为光明的指引,象征信仰的力量。
  • 对仗:整首诗在结构上对仗工整,增强了诗的节奏感。

主题思想

整首诗的中心思想在于表达对佛教信仰的尊重,对人世间安定的渴望,以及对社会责任的深刻思考。

意象分析

意象词汇

  • 大觉:象征觉悟与智慧。
  • 住育王:代表信仰的坚定与执著。
  • 风雨晴:象征人生的波折与希望。
  • 法音:象征教义的力量与影响。

互动学习

诗词测试

  1. 陆游的字是什么?

    • A. 守中
    • B. 务观
    • C. 孟子
  2. 诗中提到的“钵囊”是什么?

    • A. 食器
    • B. 书籍
    • C. 服饰
  3. 诗中所表达的主要情感是什么?

    • A. 绝望
    • B. 希望与信仰
    • C. 疲惫

答案

  1. B
  2. A
  3. B

诗词比较与延伸

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诗词对比

陆游与王维的诗歌都融合了自然与哲理的思考,王维的《山居秋暝》同样表现了对自然的敬畏与人生态度的反思,但陆游的诗更强调对社会责任与信仰的坚持。

参考资料

  • 《陆游诗集》
  • 《中国古典诗词鉴赏》
  • 《宋代诗人研究》

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