《过多福寺次王龟龄壁间韵》
时间: 2025-01-01 13:49:17意思解释
原文展示:
七尺枯藤手自摩，閒过僧寺坐横坡。
花开曲径霜前密，云压层城雨后多。
田舍竹林分鹫岭，山城芦水漾鱼波。
禅床处处堆黄叶，独乘寒松不改柯。
白话文翻译：
我在七尺高的枯藤上用手轻轻摩挲，闲游过僧人庙宇，坐在斜坡上。
花在曲折的小路上绽放，霜降后显得特别繁密；雨后云层压在城上，显得更加丰盈。
乡间的竹林分隔着鹫岭，山城的芦苇水面荡漾着鱼的波纹。
禅床上到处堆积着黄叶，只有那寒松依旧不改其枝干。
注释:
- 七尺：指七尺高，形容枯藤的高度。
- 枯藤：干枯的藤蔓，象征生命的脆弱与岁月的流逝。
- 閒过：随意地经过。
- 僧寺：寺庙，僧人的居所。
- 曲径：弯曲的小路。
- 霜前密：霜降之前花开的繁密。
- 层城：多层的城墙或建筑。
- 田舍：乡村田园的居所。
- 鹫岭：指一种高耸的山岭。
- 芦水：芦苇生长的水面。
- 禅床：禅修用的床。
- 寒松：寒冷中依然坚韧的松树。
典故解析:
诗中提到的“禅床”与“寒松”都与禅宗有密切的联系，体现出诗人对禅意生活的向往和追求。这种生活追求简单、清净，是对物质世界的超脱。
诗词背景:
作者介绍:
熊应亨，宋代诗人，以其清新隽永的诗风著称。他的诗多描写自然景观和隐逸生活，注重内心的修养和情感的表达。
创作背景:
这首诗创作于诗人访问多福寺时，体现了他对寺庙环境的细腻观察与感悟。此时的社会环境已逐渐趋向繁华，诗人选择了隐居和禅修的生活，表达出对宁静生活的向往。
诗歌鉴赏：
整首诗描绘了诗人在多福寺的游历感受，充满了对自然的热爱和对禅意生活的向往。开头两句“七尺枯藤手自摩，閒过僧寺坐横坡”，透出一种悠闲自在的生活态度，似乎诗人正沉浸在此刻的宁静中，手指轻触着自然的痕迹，心中无杂念。接下来的描写“花开曲径霜前密，云压层城雨后多”，则表现了秋天的景象，霜前的花显得格外鲜艳，雨后的云层也显得厚重，暗示着自然的变化与生命的轮回。
再往下，诗人将视线转向乡间的竹林与山城的水面，展现出一幅生动的田园风光。“田舍竹林分鹫岭，山城芦水漾鱼波”，展现了乡村的宁静与和谐美好。最后两句“禅床处处堆黄叶，独乘寒松不改柯”，将禅意推向高潮，禅床上的黄叶象征着时间的流逝与无常，而那棵寒松则象征着坚韧与不变，体现了诗人对道义和精神世界的坚守。
诗词解析:
逐句解析:
- 七尺枯藤手自摩：手触枯藤，感受到生命的脆弱。
- 閒过僧寺坐横坡：随意游历，享受当下的宁静。
- 花开曲径霜前密：霜前花开繁密，象征生机与美好。
- 云压层城雨后多：雨后景色更佳，暗示自然的变化。
- 田舍竹林分鹫岭：描绘乡村的宁静与自然的和谐。
- 山城芦水漾鱼波：水面波光粼粼，生动自然。
- 禅床处处堆黄叶：禅床堆积黄叶，象征时间的流逝。
- 独乘寒松不改柯：寒松不改其形，象征坚韧不拔的精神。
修辞手法:
- 比喻：用枯藤、寒松等意象象征生命的脆弱与坚韧。
- 对仗：如“田舍竹林分鹫岭，山城芦水漾鱼波”，形成工整的对仗，增强了韵律感。
- 拟人：如“禅床处处堆黄叶”，赋予自然物以人的情感，增强了诗的情感表达。
主题思想:
整首诗表达了诗人对自然的热爱、对隐逸生活的渴望，以及对生命和时间的哲学思考，展现出一种淡泊宁静的人生态度。
意象分析:
意象词汇:
- 枯藤：象征衰老与消逝。
- 僧寺：代表宁静的修行生活。
- 花：象征生命的美丽与繁盛。
- 寒松：象征坚韧与不变的精神。
互动学习:
诗词测试：
-
熊应亨是哪个朝代的诗人？
- A. 唐代
- B. 宋代
- C. 明代
- D. 清代
-
诗中提到的“寒松”象征什么？
- A. 美丽
- B. 脆弱
- C. 坚韧
- D. 哀伤
-
“田舍竹林分鹫岭”中的“鹫岭”指的是什么？
- A. 一种鸟
- B. 高耸的山岭
- C. 竹林
- D. 城市
答案：
- B
- C
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 王维《鹿柴》
- 孟浩然《春晓》
- 李白《夜泊牛津》
诗词对比:
- 比较熊应亨的作品和王维的《鹿柴》，两者都描绘了自然景色，但熊应亨更侧重于闲适的生活态度，而王维则更突出孤独的感受和禅意。
参考资料:
- 《宋代诗词选》
- 《古诗词鉴赏辞典》
- 《诗经与汉唐诗词的比较研究》