意思解释
原文展示:
奉和圣制次琼岳应制
作者: 李林甫 〔唐代〕
东幸从人望，西巡顺物回。
云收二华出，天转五星来。
十月农初罢，三驱礼复开。
更看琼岳上，佳气接神台。
白话文翻译：
这首诗描写了皇帝巡幸的盛况，诗人以自然景象和农事时节为背景，表达了对国家兴旺与和谐的感慨。东巡时，人民的期望随之而来；西巡时，万物也随之回复生机。云彩散去，华丽的景象再现，天上星辰也随着变化而来。十月农事已结束，三驾马车的礼仪又恢复了。再看看琼岳之上，佳气与神台相接，景色更显美好。
注释:
- 东幸：指皇帝东巡，幸：出巡。
- 从人望：顺应人民的期望。
- 云收二华：云彩散去，二华指的是日月或两种美好景象。
- 天转五星：天上星辰的变化，五星指的可能是五大行星。
- 十月农初罢：十月是农忙结束的季节。
- 三驱礼复开：古代礼制，三驾马车指三种礼仪。
- 琼岳：指美丽的山岳，象征着美好的风景。
典故解析:
此诗涉及的典故主要是对皇帝巡幸的描写，反映了唐代皇帝与人民的关系。唐代是一个盛世，皇帝的巡幸不仅是政治活动，也是展示国力与民心的方式。
诗词背景:
作者介绍：
李林甫是唐代著名的诗人，曾任宰相，其诗风豪放，擅长运用自然景象来反映政治与社会。
创作背景：
这首诗是应皇帝之命而作，反映了唐代社会的繁荣与和谐，诗人在创作时受到国势昌盛、人民安乐的情绪感染。
诗歌鉴赏：
《奉和圣制次琼岳应制》以自然景象和农事时节为背景，展示了皇帝巡幸的盛况，透露出诗人对国家和人民的关心。诗中的“东幸”和“西巡”，不仅是动作的描述，更是对国家政务的关注和对民心的回应。诗中云彩的散去与星辰的出现，象征着美好未来的来临。十月的农事结束，意味着丰收的希望，三驾马车的礼仪的恢复则体现了国家的礼仪与秩序。而最后一句“更看琼岳上，佳气接神台”，则将自然美与神圣结合，表达了对未来的美好期盼。
诗词解析:
逐句解析：
- 东幸从人望：皇帝向东巡行，回应了人民的期待。
- 西巡顺物回：向西巡游，万物自然复苏。
- 云收二华出：云彩散去，日月光辉再现。
- 天转五星来：天上星辰变化，象征着宇宙的和谐。
- 十月农初罢：农事结束，象征着丰收。
- 三驱礼复开：恢复礼仪，反映国家的稳定。
- 更看琼岳上：再看看美丽的山岳。
- 佳气接神台：美好的气息与神圣的地方相接，象征着未来的美好。
修辞手法：
- 对仗：如“东幸”和“西巡”，形成对称结构，增强了节奏感。
- 比喻：将自然景象与国家政务相结合，形成生动的意象。
主题思想：
全诗体现了对国家繁荣、百姓安乐的美好期望，展现了唐代盛世景象。
意象分析:
意象词汇：
- 云：象征着变化与希望。
- 华：象征着光辉与美好。
- 星：象征着宇宙的和谐与永恒。
- 琼岳：象征着美丽的自然与神圣。
互动学习:
诗词测试：
- 诗中“东幸”指什么？
- A. 西巡
- B. 皇帝东巡
- C. 人民期望
- 答案：B
- “云收二华出”中的“二华”指的是？
- A. 两种花
- B. 日月
- C. 二个国家
- 答案：B
- 诗中提到的“琼岳”象征什么？
- A. 劳动
- B. 美丽的自然
- C. 皇帝
- 答案：B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐：
- 王之涣的《登鹳雀楼》
- 杜甫的《春望》
诗词对比：
王之涣的《登鹳雀楼》同样通过自然景象表达了对国家未来的美好期望，但更侧重于个人的情感与风景的结合，而李林甫的诗则更侧重于政治与皇权的表现。两首诗都展现了唐代的繁荣与希望，但侧重点有所不同。
参考资料:
- 《唐诗三百首》
- 《中国古代诗词鉴赏》