《铜雀台赋》
时间: 2025-01-06 06:52:57从明后而嬉游兮,登层台以娱情。
见太府之广开兮,观圣德之所营。
建高门之嵯峨兮,浮双阙乎太清。
立中天之华观兮,连飞阁乎西城。
临漳水之长流兮,望园果之滋荣。
仰春风之和穆兮,听百鸟之悲鸣。
天云垣其既立兮,家愿得而获逞。
扬仁化于宇内兮,尽肃恭于上京。
惟桓文之为盛兮,岂足方乎圣明!
休矣美矣!
惠泽远扬。
翼佐我皇家兮,宁彼四方。
同天地之规量兮,齐日月之晖光。
永贵尊而无极兮,等年寿于东王。
《三国志》版
从明后以嬉游兮,登层台以娱情。
见太府之广开兮,观圣德之所营。
建高门之嵯峨兮,浮双阙乎太清。
立中天之华观兮,连飞阁乎西城。
临漳水之长流兮,望园果之滋荣。
立双台于左右兮,有玉龙与金凤。
揽二乔于东南兮,乐朝夕之与共。
俯皇都之宏丽兮,瞰云霞之浮动。
欣群才之来萃兮,协飞熊之吉梦。
仰春风之和穆兮,听百鸟之悲鸣。
云天亘其既立兮,家愿得乎双逞。
扬仁化于宇宙兮,尽肃恭于上京。
惟桓文之为盛兮,岂足方乎圣明?
休矣美矣!
惠泽远扬。
翼佐我皇家兮,宁彼四方。
同天地之规量兮,齐日月之辉光。
永贵尊而无极兮,等君寿于东皇。
御龙旗以遨游兮,回鸾驾而周章。
恩化及乎四海兮,嘉物阜而民康。
愿斯台之永固兮,乐终古而未央!
《三国演义》版意思解释
原文展示:
《铜雀台赋》
从明后而嬉游兮,登层台以娱情。
见太府之广开兮,观圣德之所营。
建高门之嵯峨兮,浮双阙乎太清。
立中天之华观兮,连飞阁乎西城。
临漳水之长流兮,望园果之滋荣。
仰春风之和穆兮,听百鸟之悲鸣。
天云垣其既立兮,家愿得而获逞。
扬仁化于宇内兮,尽肃恭于上京。
惟桓文之为盛兮,岂足方乎圣明!
休矣美矣!惠泽远扬。
翼佐我皇家兮,宁彼四方。
同天地之规量兮,齐日月之晖光。
永贵尊而无极兮,等年寿于东王。
御龙旗以遨游兮,回鸾驾而周章。
恩化及乎四海兮,嘉物阜而民康。
愿斯台之永固兮,乐终古而未央!
白话文翻译:
从晨光初现之后,我在这里游玩,登上这高台来陶冶情操。
看到太府的宽广开阔,观赏圣德所营造的景象。
高耸的门楼巍峨壮观,双阙浮在太清之上。
华丽的宫殿矗立在空中,飞阁连通西城。
临近漳水的长流,展望园中果树的繁盛。
仰望春风的温和,聆听百鸟的哀鸣。
天云已经高耸,我的愿望也希望能实现。
传播仁德于天下,尽心尽力地恭敬朝京。
惟有桓文朝的盛世,怎能与圣明相提并论!
美好啊,休止啊,福泽远扬。
愿我皇室的辅助,安宁四方。
与天地共同度量,齐日月的光辉。
长享尊贵而无极,寿命与东王相等。
乘着龙旗遨游,驾着回鸾环绕四方。
恩泽普及四海,物丰民康。
愿这台永固,乐享古今,未曾绝息。
注释:
- 铜雀台:古代建筑,象征权力与繁荣。
- 太府:指国家的财政机构,象征富庶。
- 圣德:指圣明的德行。
- 高门:高耸的门楼,象征尊贵。
- 双阙:两座阙楼,象征华丽。
- 漳水:指流动的水源,象征生机。
- 仁化:传播仁德,指施行恩惠。
- 桓文:桓帝和文帝的统治,象征盛世。
诗词背景:
作者介绍:
曹植(192年-232年),字子建,曹魏时期著名的文学家,是曹操的儿子,以诗才著称,尤其擅长抒情诗和赋。他的诗风清新脱俗,情感真挚,被认为是建安文学的重要代表。
创作背景:
《铜雀台赋》创作于三国时期,曹植在此赋中表达了对国家繁荣、个人理想的追求及对历史盛世的赞美,反映了他对政治理想和文化理想的热切期盼。
诗歌鉴赏:
《铜雀台赋》是一首气势磅礴的赋,诗人通过描写铜雀台的壮丽景象,表达了对国家和社会繁荣的期待。开篇即用“从明后而嬉游,登层台以娱情”引入,展现了诗人轻松愉快的心情。接着,诗人描绘了铜雀台的宏伟建筑,如高耸的门楼、华丽的宫殿,体现了国家的富饶与强盛。
在自然描写中,诗人提到“仰春风之和穆,听百鸟之悲鸣”,不仅营造出一种和谐的自然氛围,也暗示了人们对生活的期盼与忧虑。诗中多处运用对仗和排比的修辞手法,使得全诗节奏感强烈,富有音乐美。
整首赋的意境宏大且细腻,曹植通过对铜雀台的赞美,寄托了他对理想政治的向往与追求。诗的结尾“愿斯台之永固,乐终古而未央”,更是表达了对国家长治久安的期盼,展现了他作为文人的责任感与使命感。
诗词解析:
逐句解析:
-
从明后而嬉游兮,登层台以娱情。
诗人表达了在晨光初现时的游玩心情,登高以抒发情感。 -
见太府之广开兮,观圣德之所营。
看到国家富饶的景象,感叹圣明德治的效果。 -
建高门之嵯峨兮,浮双阙乎太清。
描绘高耸的门楼,双阙在蓝天之上,象征威严。 -
立中天之华观兮,连飞阁乎西城。
华丽的宫殿矗立在空中,飞阁连接着西城,体现壮观。 -
临漳水之长流兮,望园果之滋荣。
描述临近漳水的生机,展望园中果树的丰盛。 -
仰春风之和穆兮,听百鸟之悲鸣。
赞美春风的温和,同时倾听鸟儿的哀鸣,暗含忧虑。 -
天云垣其既立兮,家愿得而获逞。
希望天云高耸,愿望能够实现。 -
扬仁化于宇内兮,尽肃恭于上京。
传播仁德于天下,恭敬地朝向京城。 -
惟桓文之为盛兮,岂足方乎圣明!
只有桓文朝才是盛世,岂能与真正的圣明相提并论。 -
休矣美矣!惠泽远扬。
停止赞美,愿福泽广泛传播。 -
翼佐我皇家兮,宁彼四方。
愿为皇室提供支持,安宁四方。 -
同天地之规量兮,齐日月之辉光。
与天地共同度量,齐心协力如日月光辉。 -
永贵尊而无极兮,等年寿于东王。
长久享有尊贵,无限的权利,寿命与东王相同。 -
御龙旗以遨游兮,回鸾驾而周章。
驾着龙旗遨游,环绕四方,象征权力。 -
恩化及乎四海兮,嘉物阜而民康。
恩泽普及全世界,物产丰富,民众安康。 -
愿斯台之永固兮,乐终古而未央!
祈愿铜雀台永固,乐享古今,未曾绝息。
修辞手法:
- 对仗:如“高门之嵯峨,双阙乎太清”,增强了诗的节奏感。
- 排比:多次使用“兮”字,增强了文辞的韵律。
- 比喻:如“仰春风之和穆”,将春风比作和谐之源。
主题思想:
整首赋通过描绘宏伟的铜雀台及其周围的自然景观,表达了对国家繁荣的向往,对理想政治的追求,以及对长久安定的美好期盼,展现了曹植作为文人的责任感与使命感。
意象分析:
意象词汇:
- 铜雀台:象征权力与繁荣,体现国家的富饶。
- 春风:象征温暖与希望,传递生机与活力。
- 漳水:象征生生不息,代表自然的恩赐。
- 百鸟:象征自由与生命,暗示自然之美与人类的脆弱。
互动学习:
诗词测试:
-
《铜雀台赋》的作者是?
- A. 曹操
- B. 曹植
- C. 王羲之
- D. 杜甫
-
诗中提到的“高门”象征什么?
- A. 财富
- B. 尊贵
- C. 权力
- D. 自然
-
诗中“仰春风之和穆”表达了诗人怎样的心情?
- A. 悲伤
- B. 愉悦
- C. 忧虑
- D. 愤怒
答案:
- B. 曹植
- B. 尊贵
- B. 愉悦
诗词比较与延伸:
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诗词对比:
- 《滕王阁序》:王勃的作品,描绘了滕王阁的壮丽,表达了对人生的感慨。两者均采用了壮丽的景象来表达理想与追求,但曹植更注重政治理想的寄托。
参考资料:
- 《中国古典文学史》
- 《曹植诗词选》
- 《三国志》相关考证研究