《壶中天 纪梦示芷才》
时间: 2025-01-17 10:25:05意思解释
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壶中天 纪梦示芷才
作者:赵熙
仙山楼阁,枕函边历历,方壶员峤。
一色水天如翡翠,尔忽双凫飞到。
世外秋心,湖边篁气,笛里韩湘笑。
塔铃风定,梵声留住云表。
醒后槐雨飕飕,乱山吹角,路断蓬莱岛。
欲问永禅师坐处,红得劫灰成窖。
委地黄云,飞燐碧血,废井群蛙闹。
羲皇窗北,约将陶令终老。
白话文翻译
这首诗描绘了一个如梦如幻的仙境:在仙山楼阁之间,悠然自得。湖水和天空犹如翡翠般的色彩,突然间,两只野鸭飞来。这里的秋意深厚,湖边的竹子摇曳,悠扬的笛声仿佛传来了韩湘子的笑声。塔铃的风声停息,佛教的梵音在云端留住。醒来后,槐树下的细雨飘洒,山间的号角声远去,通往蓬莱的路已断。想要问永禅师坐在哪里,红色的劫灰似乎已经成了窖藏。地面上的黄云,飞舞着燐火,蛙声在废井中喧闹。羲皇的窗户在北方,约定将和陶渊明一起终老。
注释
- 仙山楼阁:指的是神仙居住的山和楼阁,象征着理想的生活。
- 方壶员峤:指代一种理想的境界。
- 双凫:指的是两只野鸭,常用来象征自由自在的生活。
- 韩湘:指韩湘子,是八仙之一,常与音乐、快乐联系在一起。
- 蓬莱岛:传说中的仙岛,象征着长生不老和理想的归宿。
- 永禅师:指的是道教或佛教的高人,象征着智慧与超脱。
- 陶令:指陶渊明,著名隐士,代表隐逸生活的理想。
诗词背景
作者介绍:赵熙,清代诗人,以其清新脱俗的诗风而著称。他的作品常常融入自然景观与哲理思考,表现出对生活与自然的热爱。
创作背景:这首诗写于清代,正值社会动荡,诗人借助梦境的形式逃避现实,描绘出一个理想化的仙境,以此表达对理想生活的向往。
诗歌鉴赏
《壶中天》是一首充满梦幻色彩的诗,诗人在此描绘了一个理想的境界,充满了对自由与宁静生活的渴望。开篇的“仙山楼阁”便引导读者进入一个遥远、神秘的仙境,结合“水天如翡翠”的自然美感,展现出诗人对美好生活的向往。接下来的双凫飞到,似乎在点缀这一幅诗意的画面,让人感受到自由与灵动的生命气息。
而“世外秋心,湖边篁气,笛里韩湘笑”则进一步增添了诗的灵动感。笛声中的笑声让人感受到一种愉悦的气氛,仿佛身临其境,令人心旷神怡。随着诗句的深入,诗人唤起了对永禅师的思考,隐喻对智慧与超脱的向往。
最后几句描绘了梦醒后的场景,槐雨、乱山、蓬莱岛的断路,似乎暗示着现实的困境与理想的遥不可及,形成鲜明的对比。整首诗在梦幻与现实之间游走,表现了诗人对理想生活的追求与对现实的无奈。
诗词解析
逐句解析:
- 仙山楼阁,枕函边历历,方壶员峤:描绘仙境的楼阁与山峦,构成理想的生活场景。
- 一色水天如翡翠,尔忽双凫飞到:湖水与天空如翡翠般美丽,双凫的出现让画面生动。
- 世外秋心,湖边篁气,笛里韩湘笑:引入秋意与竹气,笛声中传来笑声,增添了生动的气氛。
- 塔铃风定,梵声留住云表:风静后,梵音依然萦绕,营造出一种静谧的氛围。
- 醒后槐雨飕飕,乱山吹角,路断蓬莱岛:梦醒后的孤独与现实的失落显现,理想的岛屿已无法到达。
- 欲问永禅师坐处,红得劫灰成窖:对永禅师的向往与追问,反映了对智慧的渴求。
- 委地黄云,飞燐碧血,废井群蛙闹:现实的喧嚣与混乱,暗示对理想的失落。
- 羲皇窗北,约将陶令终老:羲皇的窗户象征着理想的归宿,表达了诗人对隐逸生活的向往。
修辞手法:
- 比喻:将水天比作翡翠,生动形象。
- 对仗:如“世外秋心,湖边篁气”,增强了诗歌的韵律感。
- 拟人:笛声中的笑声,赋予了音乐以生命。
主题思想: 整首诗表达了对理想生活的向往与对现实困境的无奈,展示了诗人在梦境与现实之间的游走,体现了对自由、宁静生活的渴求。
意象分析
意象词汇:
- 仙山楼阁:代表理想的境界与生活。
- 双凫:象征自由与生机。
- 韩湘:代表音乐与欢乐。
- 槐雨:象征孤独与现实的无奈。
- 蓬莱岛:理想的归宿与长生不老的象征。
互动学习
诗词测试:
-
诗中“仙山楼阁”主要描绘了什么?
- A. 现实生活
- B. 理想的境界
- C. 战争的场景
- 答案:B
-
“双凫飞到”象征了什么?
- A. 悲伤
- B. 自由与灵动
- C. 失落
- 答案:B
-
诗中提到的“蓬莱岛”象征着什么?
- A. 理想的归宿
- B. 繁华的城市
- C. 战争的废墟
- 答案:A
诗词比较与延伸
相关作品推荐:
- 《静夜思》(李白):同样表现了对理想生活与故乡的思念。
- 《饮酒》(陶渊明):体现了隐逸生活的理想与追求。
诗词对比:
- 《壶中天》与《饮酒》:两者都表达了对理想生活的向往,但《壶中天》更多地融入了梦幻与超脱的元素,而《饮酒》则直接展现了隐士的生活态度与心境。
参考资料
- 《清代诗词选》
- 《古典诗词鉴赏指南》
- 《中国古典文学史》