《陈子昂无端帖赞》

原文展示：

麟台正字垂拱臣，
手持鸿笔扶金轮。
喔咿自拟教牝晨，
尚欲圭璧全其身。
笔精墨妙虽有神，
千载乃作无端人。
以人废言古所闻，
尚可展卷书吾绅。

白话文翻译：

麟台的正字是垂拱的臣子，
手中持着鸿笔来扶持金轮。
他喔咿自拟教导雌鸟晨起，
仍然希望能保全璧玉的身形。
虽然笔锋精妙、墨迹神奇，
千年之后却成了无端之人。
以人为重、废弃古人所言，
仍可展开书卷，作为我的绅士。

注释：

• 麟台：古代的一个官署，象征权力和地位。
• 正字：正字官，负责文字的规范和诠释。
• 垂拱：意指皇帝坐镇，象征威严。
• 鸿笔：形容笔势雄伟，常用于形容书法。
• 牝晨：牝是雌性，晨指拂晓，意指早晨的雌鸟。
• 圭璧：古代的玉器，象征高贵和完美。
• 无端人：指没有事物或根基的人。
• 展卷书吾绅：展开书卷，指阅读经典，吾绅即我所称道的人。

诗词背景：

作者介绍：

岳珂，字孟文，号白云，南宋时期的诗人，生于公元1148年，卒于1210年。他是著名的文学家和政治家，以其清新俊逸的诗风而受到后人推崇。岳珂的诗歌常常关注现实，感慨历史，具有很强的社会责任感。

创作背景：

此诗作于岳珂的中年时期，反映了他对古代文人的敬仰和对自身文学地位的思考。诗中提到的“无端人”暗示了对当时文人风气的批判，表达了他对文学理想的追求与矛盾。

诗歌鉴赏：

《陈子昂无端帖赞》是一首充满历史感和哲理思考的诗作。诗中通过描绘“麟台正字”的形象，展现了对古代文人陈子昂的赞美，表现出诗人对文化传承的重视。诗句中的“手持鸿笔扶金轮”，不仅描绘出一种高贵的身份，也象征着艺术创作的责任与使命感。接着，诗人以“喔咿自拟教牝晨”描绘一种生动的画面，体现出对生命和创作的热爱。

然而，诗的后半部分却转向对现实的自省与批判，表达了诗人对当下文人浮躁、失去深度的忧虑。“千载乃作无端人”道出了历史的无情与个人的渺小，突显了人们在历史长河中的无奈感。最后，诗句“尚可展卷书吾绅”则传达出一种希望，即使现实令人失望，仍然可以通过阅读古典文献来寻求精神的寄托和智慧的启迪。整首诗在缅怀与批判、理想与现实之间游走，展现了岳珂深厚的文化底蕴与哲学思考。

诗词解析：

逐句解析：

1. 麟台正字垂拱臣：

   • 描绘了古代某位官员的身份与地位，暗示其权威。

2. 手持鸿笔扶金轮：

   • 强调文人的创作能力与责任，金轮象征着权力和光辉。

3. 喔咿自拟教牝晨：

   • 通过比喻生动展现了创作的过程与灵感的涌现。

4. 尚欲圭璧全其身：

   • 表达了对完美与高尚的追求，希望能保留自身的文化价值。

5. 笔精墨妙虽有神：

   • 赞美自己的文笔，但同时也反映出一种自我否定。

6. 千载乃作无端人：

   • 表达出对历史的感慨，个人的存在似乎微不足道。

7. 以人废言古所闻：

   • 对于当代文人失去对古典文化的重视表示惋惜。

8. 尚可展卷书吾绅：

   • 最后的希望，尽管现实不如意，仍然可以通过书籍追寻智慧。

修辞手法：

• 比喻：如“鸿笔”比喻文人的才华。
• 对仗：整首诗在结构上有很强的对仗特点，增强了韵律感。
• 象征：使用“圭璧”来象征文化的高贵与完美。

主题思想：

整首诗的中心思想围绕着对古代文化的追思与个人文学理想的思考，表达了岳珂对现实的无奈与对理想的坚持，反映了诗人理想主义与现实主义的冲突。

意象分析：

意象词汇：

• 麟台：象征高贵、权威的文化场所。
• 鸿笔：象征才华与创造力。
• 圭璧：象征完美与理想。
• 书卷：象征知识与智慧。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中“麟台正字”指的是哪个身份？

   • A. 皇帝
   • B. 文人
   • C. 官员
   • D. 学者

2. “笔精墨妙虽有神”表达了什么情感？

   • A. 对自身能力的自信
   • B. 对文人浮躁的批判
   • C. 对文采的自谦
   • D. 对古人智慧的向往

3. 诗的最后一句“尚可展卷书吾绅”表达了怎样的情感？

   • A. 绝望
   • B. 希望
   • C. 自满
   • D. 无奈

答案：

1. C
2. C
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 陶渊明《归园田居》
• 李白《将进酒》

诗词对比：

• 岳珂与李白在诗歌风格上均有豪放之气，但岳珂更关注于历史与文化的传承，而李白则倾向于个人情感的抒发。

参考资料：

• 《宋诗选》
• 《古诗鉴赏辞典》
• 《岳珂诗文研究》