《次韵子瞻南溪避世堂》
时间: 2024-09-19 20:56:27意思解释
原文展示:
次韵子瞻南溪避世堂
作者：苏辙 〔宋代〕
柱杖行穷径，围堂尚有林。
飞禽不惊处，万竹正当心。
虎啸风吹籁，霜多蝉病喑。
兽骄従不避，人到记由今。
未暇终身住，聊为半日吟。
青松可绝食，黄叶不须衾。
偶到初迷路，将还始觉深。
堂中有幽士，插髻尚余簪。
白话文翻译：
这首诗描绘了一个隐居的环境，诗人手持拐杖走到尽头的小路，四周的庭院里仍然有树木环绕。这里的飞鸟不再受到惊扰，万竹丛中正好映入眼帘。远处传来虎啸，风中传来竹子的声音，霜降多了，蝉声也因而沉寂。野兽在这里显得骄傲而不怕人，而我却在此时此刻回想起过去的事情。虽然没有时间长住于此，只能暂时吟咏一番。青松可以不食，黄叶也不需要被子。偶尔迷路来到这里，渐渐感到此地的深邃。堂内有位隐士，发髻上依然插着簪子。
注释:
- 柱杖：拐杖，象征老年或步履蹒跚。
- 围堂：围绕的庭院。
- 飞禽不惊处：鸟类在此安静栖息，不受惊扰。
- 虎啸：指在远方传来的虎的吼叫。
- 霜多蝉病喑：霜重了，蝉因而沉默。
- 兽骄：野兽在此显得骄傲。
- 聊为半日吟：暂时吟咏一会儿。
- 青松可绝食：青松足以生存，不需食物。
- 黄叶不须衾：黄叶不需要被子，暗指自然的冷清。
- 幽士：隐居的士人。
诗词背景:
作者介绍：苏辙是宋代著名的文学家和政治家，他是苏轼的弟弟，擅长诗词和散文，作品风格清新典雅，常表达对自然的热爱和对理想生活的追求。
创作背景：此诗作于苏辙隐居南溪时，表达了他对隐逸生活的向往，体现了他对世俗生活的超脱和对自然的赞美。
诗歌鉴赏：
这首诗通过描绘南溪隐居的环境，展现了诗人对自然宁静生活的向往。首联“柱杖行穷径，围堂尚有林”以简洁的语言描绘了一个安静的隐居场所，给人一种恬淡的感觉。接下来的两联描写了这里的自然环境，飞禽、万竹、虎啸、霜降，生动地展现出一种和谐美好的自然状态，诗人与自然融为一体，表达了他心境的宁静。
中间的“兽骄従不避，人到记由今”反映了人与自然的和谐，诗人虽身处山林，却依然心有所念，追忆过去的点滴。最后几句“青松可绝食，黄叶不须衾”表达了对生活简朴的追求，而“堂中有幽士，插髻尚余簪”则点明了隐士的存在，增添了诗的深度和哲思。
整首诗情景交融，通过细腻的描写和深刻的意象，展现了苏辙对隐逸生活的向往和对自然的热爱，体现出一种超然的心境。
诗词解析：
逐句解析：
- “柱杖行穷径”：拐杖伴随我走到尽头的小路，暗示诗人步履蹒跚，年岁渐长。
- “围堂尚有林”：庭院环绕着树木，呈现出自然的宁静与美好。
- “飞禽不惊处”：鸟类在这里栖息，象征着安宁的环境。
- “万竹正当心”：竹林恰好映入眼帘，展示了诗人与自然的亲密。
- “虎啸风吹籁”：远处虎啸声与风中的竹声交织，形成一幅动静结合的画面。
- “霜多蝉病喑”：因霜降，蝉声沉寂，暗示自然界的变化。
- “兽骄从不避”：野兽骄傲自如，不怕人类的存在，显现了这里的自然原始。
- “人到记由今”：在此时此刻，诗人回忆往事，表现出对过往的思考。
- “未暇终身住”：虽然没有时间常住于此，只能短暂停留。
- “聊为半日吟”：暂时吟咏，表达诗人内心的宁静与满足。
- “青松可绝食”：青松在这里生存，象征着坚韧与自足。
- “黄叶不须衾”：黄叶不需要被子，暗示自然的冷清与简约。
- “偶到初迷路”：偶尔迷路来到这里，体现出命运的偶然性。
- “将还始觉深”：渐渐感到此地的深邃与丰富。
- “堂中有幽士”：隐士在堂中，增添了作品的哲理。
- “插髻尚余簪”：隐士的发髻上插着簪子，象征着旧时的风雅与清静。
修辞手法：诗中运用了对仗、比喻、拟人等修辞手法，如“虎啸风吹籁”，形象生动，增强了诗的表现力。
主题思想：整首诗表达了对隐逸生活的向往和对自然的热爱，展现了诗人超然物外的心境，以及对人生哲理的思考。
意象分析：
- 柱杖：象征着年岁和经历。
- 飞禽、万竹：自然的和谐，表现诗人对自然的向往。
- 虎啸、霜降：自然界的变化，象征着时光的流逝。
- 青松、黄叶：生命的坚韧与简约，表达出一种超然的生活态度。
- 幽士：隐士的存在象征着人对理想生活的追求。
互动学习：
诗词测试：
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诗中“柱杖”象征什么？
- A. 年龄和经历
- B. 权力
- C. 财富
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诗人对自然的态度是？
- A. 恐惧
- B. 向往
- C. 冷漠
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诗中提到的“幽士”指的是？
- A. 隐居的人
- B. 武士
- C. 商人
答案：
- A
- B
- A
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 李白《月下独酌》
- 王维《山居秋暝》
诗词对比：
- 苏辙的《次韵子瞻南溪避世堂》与王维的《山居秋暝》，都表达了隐居生活的宁静和对自然的热爱，但苏辙更侧重于人对自然的思考，而王维则更关注自然的意境与情感。
参考资料：
- 《宋诗三百首》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《苏辙全集》