《卜算子慢》
时间: 2025-01-04 09:31:37意思解释
原文展示:
卜算子慢
朱敦儒 〔宋代〕
凭高望远，云断路迷，山簇暮寒凄紧。
兰菊如斯，燕子怎知秋尽。
想闺中锦换新翻晕。
自解佩匆匆散后，鸳鸯到今难问。
只得愁成病。
是悔上瑶台，误留金枕。
不忍相忘，万里再寻音信。
奈飘风不许蓬莱近。
又一番冻雨凄凉，送归鸿成阵。
白话文翻译：
登高远望，天边的云雾遮断了道路，山峦在暮色中显得寒冷而凄凉。兰花和菊花如此盛开，燕子怎能知道已经是秋天的尽头呢？想起闺中换上新做的锦被，心中不禁涌起思念。自从佩饰匆忙散去，鸳鸯至今难以相问，只能愁苦成病。悔恨曾经在瑶台上留连，误了金枕上的良辰美景。不忍相忘，纵使万里也要再寻音信。然而，漂浮的风却不允许我接近蓬莱仙境。又一阵冻雨凄凉，送走归雁成群。
注释:
- 凭高：指站在高处，俯瞰远方。
- 云断路迷：云雾遮蔽了道路，使人迷失方向。
- 兰菊如斯：兰花和菊花开得如此美丽。
- 燕子怎知秋尽：燕子怎么知道秋天已经结束了呢？
- 锦换新翻晕：锦被换了新做的，颜色鲜艳如新。
- 鸳鸯：比喻情侣或夫妻。
- 瑶台：传说中的仙境，象征美好的回忆。
- 蓬莱：传说中的仙山，象征梦想与期望。
- 冻雨凄凉：寒冷的雨，带来凄凉的感觉。
诗词背景:
作者介绍：
朱敦儒，字子华，号秋水，南宋时期的词人，生于杭州，曾任翰林院编修，精通诗词，作品多以情感细腻著称。他的词风格婉约，常常表现对美女和自然的细腻观察。
创作背景：
《卜算子慢》写于南宋时期，正值士人多感伤于时局动荡和个人情感的离散。此诗通过描绘远景与近情的对比，表现了诗人对故人的思念与无奈。
诗歌鉴赏：
《卜算子慢》是一首充满思念与愁苦的词作，诗人在高处眺望，云雾缭绕使得景物模糊，象征着他内心的迷惘与孤独。诗中兰菊依旧盛开，燕子却不知季节的变迁，暗示了时间的流逝与无情。同时，诗人又通过对闺中情景的描写，流露出对过去美好时光的追忆与对爱的渴望。特别是“只得愁成病”，将情感的痛苦升华为一种病态，传达了深刻的情感体验。
在后半部分，诗人表达了对再相见的渴望，然而“飘风不许蓬莱近”的叹息，体现了对现实无奈的感慨。最后一个“冻雨凄凉”更是将整首词的情感推向高潮，营造出一种凄凉而又无奈的氛围。整首词不仅描绘了自然景观的变幻，也深刻反映了人内心的孤独与思念，表现了诗人对美好爱情的执着与追求。
诗词解析:
逐句解析：
- 凭高望远：站在高处向远方眺望，表现出一种渴望与期盼。
- 云断路迷：云雾遮挡了视线，象征着人生道路的迷茫。
- 山簇暮寒凄紧：山峦在暮色中显得寒冷而凄凉，营造出一种沉重的氛围。
- 兰菊如斯：自然界的美丽与生命力与诗人的愁苦形成对比。
- 燕子怎知秋尽：燕子在无知中继续飞翔，象征着对时光流逝的无奈。
- 想闺中锦换新翻晕：思念闺中的美好事物，传达出对美好时光的怀念。
- 自解佩匆匆散后：佩饰失去后的匆忙与无奈，表现出对情感的惋惜。
- 鸳鸯到今难问：鸳鸯象征情侣，如今难以相询，体现出离别的无奈。
- 只得愁成病：愁苦化为病态，表现出内心的痛苦。
- 是悔上瑶台：对美好回忆的悔恨，象征着对过去的眷恋。
- 误留金枕：错过了美好的时光，留下遗憾。
- 不忍相忘：对过去情感的珍惜与不舍。
- 万里再寻音信：不惜千里寻找对方，体现出深厚的感情。
- 奈飘风不许蓬莱近：无奈于现实的阻隔，让梦想遥不可及。
- 冻雨凄凉：寒冷的雨水，增加了情感的悲凉，送走了归雁。
修辞手法：
- 比喻：将情感与自然景象结合，如“冻雨凄凉”比喻内心的痛苦。
- 拟人：燕子与秋天的关系，赋予自然以情感。
- 对仗：如“凭高望远”与“奈飘风不许”，增强了诗歌的节奏感。
主题思想： 整首词表达了对爱与思念的深切感受，表现了人在孤独与困境中的情感挣扎，反映出对美好过去的追忆与对未来的渴望。
意象分析:
意象词汇：
- 高处：象征对理想和未来的追求。
- 云断路迷：象征人生的迷茫与不确定。
- 兰菊：代表自然的美好与生命的坚韧。
- 燕子：象征离别与时光的流逝。
- 瑶台：象征美好的回忆与理想中的爱情。
- 蓬莱：象征遥不可及的美好愿望。
互动学习:
诗词测试：
-
诗中提到的“兰菊”象征了什么？ A. 美好与坚韧
B. 悲伤与失落
C. 时光流逝 -
诗人对“鸳鸯”的描写意在表达什么情感？ A. 对爱情的怀念
B. 对友情的思念
C. 对家庭的责任 -
诗句“奈飘风不许蓬莱近”中表达了什么情感？ A. 对未来的希望
B. 对现实的无奈
C. 对过去的留念
答案：
- A
- A
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐：
- 《水调歌头》 苏轼
- 《长相思》 王维
- 《红楼梦》中的诗词
诗词对比：
- 《水调歌头》：同样表现了对远方与时间流逝的思考，情感深沉。
- 《长相思》：表达了对爱情的思念与渴望，情感细腻。
参考资料：
- 《宋词三百首》
- 《古典诗词鉴赏》
- 《中国古代文学史》