《西江月》

时间: 2025-01-04 08:25:55

道,金鱼要换金丹,龟龄鹤算不知年,子其勉之,当遇赤城人矣。

后于祝融峰遇圣师,指迷金丹大道,果应存无守有,顷刻而成之妙。

乃知十余年间钻冰取火,盲修瞎炼,今一得永得,实在目前。

因足前梦,为《西江月》调,以纪其实,并简同行。

林质父。

质父见和,意谓有道无丹,当求画前大易,遂与酬唱十首于后。

四十修真学道,金鱼要换金丹。

龟龄鹤算不知年。

行满身冲霄汉。

此事希夷玄奥,功参造化难言。

眼前有药耀山川。

好把元阳修炼。

意思解释

原文展示:

西江月 夏元鼎 〔宋代〕

道,金鱼要换金丹,龟龄鹤算不知年,子其勉之,当遇赤城人矣。后于祝融峰遇圣师,指迷金丹大道,果应存无守有,顷刻而成之妙。乃知十余年间钻冰取火,盲修瞎炼,今一得永得,实在目前。因足前梦,为西江月调,以纪其实,并简同行。林质父。质父见和,意谓有道无丹,当求画前大易,遂与酬唱十首于后。四十修真学道,金鱼要换金丹。龟龄鹤算不知年。行满身冲霄汉。此事希夷玄奥,功参造化难言。眼前有药耀山川。好把元阳修炼。

白话文翻译:

全诗翻译: 这首诗讲述了作者夏元鼎在修道过程中的经历和感悟。他提到自己需要用金鱼来换取金丹,希望自己能够长寿如龟、飞升如鹤,不知岁月流逝。他鼓励自己,相信会在赤城遇到高人。后来在祝融峰遇到圣师,得到了金丹大道的指引,领悟到“存无守有”的妙理,即刻成就。他意识到过去十几年如同钻冰取火般的盲目修炼,现在终于得到了真正的道,这一切都在眼前。因此,他写下这首《西江月》来记录这段经历,并与同行者林质父分享。林质父回应说,有道无丹,应当追求画前的大易,于是他们互相酬唱了十首诗。诗中还提到,四十岁开始修真学道,需要用金鱼换取金丹,希望自己能够长寿,行满后身体能够冲上云霄。这件事深奥难言,需要参与造化的功力。眼前有药物照耀山川,应该好好修炼元阳。

注释: 字词注释:

  • 金鱼: 比喻珍贵的物品或资源。
  • 金丹: 道教中指炼制的长生不老药。
  • 龟龄鹤算: 比喻长寿。
  • 赤城人: 指高人或仙人。
  • 祝融峰: 山峰名,传说中的道教圣地。
  • 存无守有: 道教修炼的一种境界,指保持虚无,守住实有。
  • 希夷玄奥: 指深奥难懂的道理。
  • 元阳: 道教中指人的先天元气。

典故解析:

  • 赤城人: 赤城是道教中的一个圣地,赤城人指在那里修炼的高人或仙人。
  • 祝融峰: 祝融是中国古代神话中的火神,祝融峰是传说中的道教圣地,常有仙人在此修炼。

诗词背景: 作者介绍: 夏元鼎是宋代的一位诗人,他的诗歌多涉及道教修炼和人生哲理。这首诗记录了他个人的修道经历和对道教哲学的理解。 创作背景: 这首诗是在夏元鼎在祝融峰遇到圣师,得到金丹大道的指引后创作的,用以记录自己的修道经历和感悟,并与同行者林质父分享。

诗歌鉴赏: 这首《西江月》展现了夏元鼎在修道过程中的深刻体验和感悟。诗中,他用“金鱼要换金丹”来比喻修道所需的珍贵资源和努力,而“龟龄鹤算不知年”则表达了他对长寿和飞升的向往。通过“存无守有”的修炼理念,他领悟到了道教深奥的道理,意识到过去的盲目修炼终于得到了真正的成果。诗中的意象丰富,如“行满身冲霄汉”和“眼前有药耀山川”,都体现了修道者对超脱尘世的渴望和对自然界的敬畏。整首诗语言凝练,意境深远,是夏元鼎修道心得的真实写照。

诗词解析: 逐句解析:

  • “道,金鱼要换金丹”:开篇即提出修道需要付出珍贵代价,金鱼比喻珍贵之物,金丹则是修道者追求的长生不老药。
  • “龟龄鹤算不知年”:表达了对长寿和飞升的向往,不知岁月流逝。
  • “子其勉之,当遇赤城人矣”:鼓励自己继续努力,相信会在赤城遇到高人。
  • “后于祝融峰遇圣师”:记录了在祝融峰遇到圣师的经历。
  • “指迷金丹大道,果应存无守有”:圣师指引他领悟了金丹大道的妙理,即保持虚无,守住实有。
  • “顷刻而成之妙”:形容领悟的迅速和神奇。
  • “乃知十余年间钻冰取火,盲修瞎炼”:反思过去十几年的盲目修炼。
  • “今一得永得,实在目前”:现在终于得到了真正的道,这一切都在眼前。
  • “因足前梦,为西江月调,以纪其实,并简同行”:写下这首诗来记录这段经历,并与同行者分享。
  • “林质父见和,意谓有道无丹,当求画前大易”:林质父回应说,有道无丹,应当追求画前的大易。
  • “遂与酬唱十首于后”:他们互相酬唱了十首诗。
  • “四十修真学道,金鱼要换金丹”:四十岁开始修真学道,需要用金鱼换取金丹。
  • “龟龄鹤算不知年”:希望自己能够长寿,不知岁月流逝。
  • “行满身冲霄汉”:行满后身体能够冲上云霄。
  • “此事希夷玄奥,功参造化难言”:这件事深奥难言,需要参与造化的功力。
  • “眼前有药耀山川”:眼前有药物照耀山川。
  • “好把元阳修炼”:应该好好修炼元阳。

修辞手法:

  • 比喻:如“金鱼要换金丹”,用金鱼比喻珍贵之物,金丹比喻长生不老药。
  • 拟人:如“龟龄鹤算不知年”,将龟和鹤拟人化,表达长寿和飞升的向往。
  • 对仗:如“行满身冲霄汉”与“眼前有药耀山川”,形成对仗,增强语言的韵律美。

主题思想: 这首诗的主题是修道者的修炼经历和对道教哲学的理解。通过记录自己在祝融峰遇到圣师的经历,夏元鼎表达了对长寿和飞升的向往,以及对“存无守有”修炼理念的领悟。诗中体现了修道者对超脱尘世的渴望和对自然界的敬畏,以及对真正道的追求和获得后的喜悦。

意象分析: 意象词汇:

  • 金鱼:比喻珍贵的物品或资源。
  • 金丹:道教中指炼制的长生不老药。
  • 龟龄鹤算:比喻长寿。
  • 赤城人:指高人或仙人。
  • 祝融峰:山峰名,传说中的道教圣地。
  • 存无守有:道教修炼的一种境界,指保持虚无,守住实有。
  • 希夷玄奥:指深奥难懂的道理。
  • 元阳:道教中指人的先天元气。

互动学习: 诗词测试:

  1. 诗中提到的“金鱼要换金丹”中的“金鱼”比喻什么? A. 珍贵的物品或资源 B. 普通的鱼 C. 金色的鱼 D. 金丹的原料 答案:A

  2. 诗中提到的“龟龄鹤算不知年”表达了什么? A. 对时间的无知 B. 对长寿和飞升的向往 C. 对岁月的感慨 D. 对鹤的喜爱 答案:B

  3. 诗中提到的“存无守有”是哪种修炼理念? A. 保持虚无,守住实有 B. 保持实有,守住虚无 C. 保持平衡 D. 保持静止 答案:A

  4. 诗中提到的“赤城人”指的是什么? A. 普通人 B. 高人或仙人 C. 赤城山的居民 D. 赤城的官员 答案:B

  5. 诗中提到的“祝融峰”是哪里? A. 道教圣地 B. 佛教圣地 C. 普通山峰 D. 城市 答案:A

诗词比较与延伸: 相关作品推荐:

  • 《道德经》:老子的著作,涉及道教的哲学和修炼理念。
  • 《黄庭经》:道教经典,讲述内丹修炼的方法和原理。

诗词对比:

  • 《道德经》与《西江月》:两者都涉及道教的哲学和修炼理念,但《道德经》更侧重于理论阐述,而《西江月》则更侧重于个人经历的记录。

参考资料: 推荐书目:

  • 《道教文化辞典》:详细解释道教相关的术语和文化背景。
  • 《宋诗选》:收录了宋代多位诗人的作品,可以了解当时的诗歌风格和主题。

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