《瑶池月(云山行)》

时间: 2025-01-04 07:57:36

紫元翁一日公馀,危坐寂寥。

幽怀逸思,偶往云山烟波之间,想见其为乐也,因作云山、烟波二行,歌之以瑶池月。

精严禅老请刻之石,乃书以遗之。

微尘濯尽,栖真处、群山排在云汉。

青盘翠跃,掩映平林寒涧。

流水急、数片桃花逝,自有留春仙馆。

秦渔问,前朝换。

卢郎待,今生满。

谁伴。

元翁笑语,相从未晚。

更安得、世味堪玩。

道未立、身尤是幻。

浮生一梭过,梦回人散。

卧松庵、当会灵源,现万象、无中须看。

乾坤鼎,阴阳炭。

琼枝秀,金圆烂。

何患。

朝元事往,孤云难管。

意思解释

原文展示

瑶池月(云山行)
作者:黄裳 〔宋代〕

紫元翁一日公馀,危坐寂寥。
幽怀逸思,偶往云山烟波之间,想见其为乐也,因作云山烟波二行,歌之以瑶池月。
精严禅老请刻之石,乃书以遗之。
微尘濯尽,栖真处群山排在云汉。
青盘翠跃,掩映平林寒涧。
流水急数片桃花逝,自有留春仙馆。
秦渔问,前朝换。
卢郎待,今生满。
谁伴。元翁笑语,相从未晚。
更安得世味堪玩。道未立身尤是幻。
浮生一梭过,梦回人散。
卧松庵当会灵源,现万象无中须看。
乾坤鼎,阴阳炭。
琼枝秀,金圆烂。
何患。朝元事往,孤云难管。

白话文翻译

这首诗描写了紫元翁在一日闲暇之余,独自坐在寂静的地方,心中升起逸思,偶尔游览云山与烟波之间,想象其中的乐趣。因此作了《云山烟波》的二行诗,并以《瑶池月》为歌。精严的禅师请将此刻在石上,遂将其书写留给人们。微尘洗净,真正栖息的地方在于群山之间,与银河相排。青色的盘子和翠色的山峰交相辉映,掩映着寒冷的林涧。急流中几片桃花飘逝,自有留住春天的仙馆。秦渔问,前朝的事已过去;卢郎等待,今生却充实。谁来陪伴?元翁笑语,彼此从未嫌晚。如何能再享世俗的味道?道未立身依然是幻影。浮生如梭,梦中人已散去。卧松庵是灵源所在,现万象无中须观察。乾坤如鼎,阴阳如炭。琼枝秀丽,金圆灿烂。何必担忧?朝元之事已然过去,孤云难以掌控。

注释

字词注释:

  • 紫元翁:指诗中主人公,可能是指一位高人或隐士。
  • 公馀:指空闲时间。
  • 危坐:端坐,坐得很稳重。
  • 幽怀逸思:内心幽静,思绪逸散。
  • 精严禅老:一位严谨的禅师。
  • 微尘:微小的尘埃,象征心灵的清净。
  • 云汉:银河,象征高远。
  • 桃花:象征春天和美好事物。
  • 朝元:道教中指朝拜元始天尊,追求道教的理想境界。
  • 孤云:孤独的云,象征自由和漂泊。

典故解析:

  • 瑶池月:瑶池是传说中西王母的居所,象征仙境,月亮则象征清幽、美好。
  • 秦渔卢郎:可能指的是历史人物,秦渔为秦朝渔夫,卢郎为卢生,寓意历史的更迭和人生的变化。

诗词背景

作者介绍: 黄裳,字子文,号白云,宋代人,生平不详。黄裳的诗风清新脱俗,常表现出对自然的热爱与对人生哲理的思考。

创作背景: 《瑶池月》创作于宋代,恰逢文人雅士追求道教思想、隐居生活的潮流。诗人借助山水描绘内心的宁静与哲思,表达对现实的超然与对理想的追求。

诗歌鉴赏

《瑶池月》是一首充满禅意的诗作,诗人通过细腻的描写和深邃的思考,将自然景观与内心境界相结合,形成了一种独特的诗意氛围。诗的开头描绘了紫元翁在闲暇时的独坐,表现出一种宁静的心态。接着,诗人引入云山和烟波的意象,象征着理想与快乐的追寻。

“微尘濯尽,栖真处群山排在云汉”,此句通过自然景象传达出一种清净与高远,似乎在暗示人们要追求内心的真实与宁静。其后“流水急数片桃花逝,自有留春仙馆”,则将时间的流逝与美好事物的消逝相联系,展现了人生的无常。

全诗在哲理的思考中不断反思世俗的纷扰,表现出一种对快乐与存在的追问,“道未立身尤是幻”,此句揭示了道理未能真正立身时,人生的幻影与迷茫。最后,诗人以“孤云难管”收尾,表达了自由与放纵的心态,留给读者无限的遐想空间。

诗词解析

逐句解析:

  • 紫元翁一日公馀,危坐寂寥:紫元翁在闲暇的日子里,一人独坐,感到寂静。
  • 幽怀逸思,偶往云山烟波之间:心中幽静的思绪,偶尔去游览山水之间。
  • 想见其为乐也,因作云山烟波二行,歌之以瑶池月:想象其中的乐趣,因此作云山烟波的诗句,以瑶池月为歌。
  • 精严禅老请刻之石,乃书以遗之:严谨的禅师请求将其刻在石上,作为纪念。
  • 微尘濯尽,栖真处群山排在云汉:微尘洗净后,真正栖息的地方在于群山之间。
  • 青盘翠跃,掩映平林寒涧:青色的山峰与翠色的盘子交相辉映,映照着寒冷的林涧。
  • 流水急数片桃花逝,自有留春仙馆:急流中几片桃花飘逝,自有留住春天的仙境。
  • 秦渔问,前朝换:秦渔问,过去的事情已然改变。
  • 卢郎待,今生满:卢郎在等待,今生却是充实的。
  • 谁伴。元翁笑语,相从未晚:谁来陪伴?元翁笑语,彼此从未嫌晚。
  • 更安得世味堪玩:如何能再享受世俗的味道?
  • 道未立身尤是幻:道尚未确立,身心依然是幻影。
  • 浮生一梭过,梦回人散:浮生如梭,梦中人已散去。
  • 卧松庵当会灵源,现万象无中须看:卧松庵是灵源所在,现出万象须好好观察。
  • 乾坤鼎,阴阳炭:乾坤如鼎,阴阳似炭。
  • 琼枝秀,金圆烂:琼枝秀丽,金色的圆满灿烂。
  • 何患:何必担忧?
  • 朝元事往,孤云难管:朝元之事已然过去,孤云难以掌控。

修辞手法:

  • 比喻:将生活比作浮生,时间比作梭。
  • 对仗:如“阴阳炭,琼枝秀”对仗工整,增强了诗的韵律感。
  • 拟人:如“流水急数片桃花逝”,赋予自然景象以生命。

主题思想: 这首诗的中心思想是追求内心的宁静与超然,表现出对自然的热爱与对人生哲理的深思。诗人通过描绘自然景观反思人生的无常,表达出一种超然的生活态度。

意象分析

意象词汇:

  • 云山:象征理想与快乐的追寻。
  • 烟波:象征隐逸与宁静的境界。
  • 桃花:象征生命的美好与短暂。
  • 孤云:象征自由与漂泊的心态。

互动学习

诗词测试

  1. 诗中“紫元翁”是指谁?

    • A. 一位隐士
    • B. 一位渔夫
    • C. 一位官员
    • D. 一位商人
  2. 诗中提到的“瑶池”象征什么?

    • A. 仙境
    • B. 战争
    • C. 乡愁
    • D. 财富
  3. “浮生一梭过”意指什么?

    • A. 生命的短暂
    • B. 生活的艰辛
    • C. 生活的快乐
    • D. 追求的理想

答案

  1. A
  2. A
  3. A

诗词比较与延伸

相关作品推荐:

  • 《静夜思》(李白):同样表达对自然和人生的思考。
  • 《山中问答》(王维):反映隐逸生活与内心平静。

诗词对比:

  • 黄裳的《瑶池月》与李白的《月下独酌》:两者都表达了对月亮的喜爱与人生的感慨,但黄裳更注重内心的宁静,而李白则更倾向于豪放与洒脱。

参考资料

推荐书目:

  • 《宋代诗词选》
  • 《中国古代诗歌鉴赏》
  • 《黄裳诗文集》

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